徐太(tài)志恶魔事件发(fā)生(shēng)在1994年，想要知道(dào)这件事情的(de)经过，首先我(wǒ)们必须要来了解了解(jiě)徐太志到(dào)底是一个怎样的人，徐太志的职业是歌手，在(zài)韩国乐坛中(zhōng)他(tā)算(suàn)得上是(shì)名气(qì)非(fēi)常大的前辈了(le)，并且(qiě)在徐太志(zhì)的身上还有(yǒu)一种魅力是让(ràng)人(rén)莫名(míng)其妙(miào)的(de)被吸(xī)引(yǐn)的，这(zhè)种特殊(shū)的感情导致徐太志即便已经隐退多年，大(dà)家(jiā)还是(shì)会对他(tā)印象(xiàng)深刻，既(jì)然(rán)徐(xú)太志是这(zhè)么一(yī)位(wèi)有魅力的人(rén)，那他(tā)是怎么(me)和恶魔事件扯(chě)上关系(xì)的呢，一说到恶魔就会(huì)让人(rén)有害(hài)怕(pà)的感觉，徐太志和(hé)这种(zhǒng)事(shì)情扯上关系让人感(gǎn)到很恐(kǒng)惧啊。

1972年2月(yuè)21日出生(shēng)于韩国首尔的徐太志原名叫郑铉(xuàn)哲，从小就(jiù)对音乐(lè)有浓厚兴趣的他(tā)在14岁就和(hé)朋友组建(jiàn)乐队，天上壁(bì)、活化山、夕那雨这些乐队中都有徐太(tài)志加入的痕(hén)迹，可惜最(zuì)后乐(lè)队也都逃不(bù)过(guò)解(jiě)散成员各奔前程的命运，一(yī)直到90年代，徐太志(zhì)和杨(yáng)贤硕、李朱路组(zǔ)成“徐太志和孩子们”，这(zhè)个组合开创(chuàng)了韩国偶像(xiàng)组合和(hé)流行舞曲(qū)的新时代，成为(wèi)韩国90年(nián)代当红歌手(shǒu)组合，是韩国偶像的(de)鼻(bí)祖。

1994年徐(xú)太志的恶魔事(shì)件其实是说他在(zài)1994年发表过组合的第三张(zhāng)专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅(zǔ)咒(zhòu)的杰(jié)作”，也是(shì)“徐太(tài)志和孩子们”专辑中销量最少(shǎo)的一张，就是这张专辑让徐太(tài)志(zhì)不(bù)再是大家口(kǒu)中的歌手和音乐人那么简单，而变成了最让韩国人惊讶和(hé)争议的“社会人”，徐太志的音乐不再是单纯的“聆听”角度而是(shì)作为(wèi)“分析和批判的对象(xiàng)”存在，他这样的歌(gē)手应该不会有第二个了。

恶魔事件(jiàn)就是从徐太志的歌曲传出来的，当时(shí)流(liú)传“撒(sā)旦说”，关于“徐太(tài)志的音乐(lè)倒过(gu大使相当于什么级别的干部 大使的级别是部级吗ò)来听(tīng)，传达了撒旦的信息”的传闻在全国扩散着，传说将(jiāng)“徐太志和孩子们”专辑卡带分解后，将卷筒换向(xiàng)反方向插进，然后用卡带录音机收听(tīng)《教室理念》的话(huà)就(jiù)会听到“血不足”这样(yàng)的(de)声音。尽管徐太志本人极力(lì)否认，但一部分宗教(jiào)人士还是认(rèn)为这(zhè)首歌曲是(shì)赞(zàn)扬撒旦(dàn)的意思，认为徐太(tài)志是恶魔中的(de)恶(è)魔。

事实上(shàng)这样的说法完全是没有依据的，就是三(sān)人成虎的传言所造(zào)成大(dà)家心里一定的心(xīn)理(lǐ)暗示，徐太志身上确(大使相当于什么级别的干部 大使的级别是部级吗què)实有一种魅力(lì)会让人莫名其妙的被他吸引，但因此就说他(tā)是恶魔就有点太不科学(xué)的，说白(bái)了大家还是(shì)都喜(xǐ)欢凑热闹罢(bà)了，一点(diǎn)会引起争(zhēng)议的新(xīn)闻被放大都(dōu)会给当事人(rén)造成(chéng)无法挽回(huí)的后果与影响，以后大家如果再(zài)碰(pèng)上一些匪(fěi)夷所思的传闻，还是要多思考(kǎo)思考再决定要不要站队。

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