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礼崩乐坏(huài)是什么时(shí)期的事件啊，礼崩乐坏这个词产生于什么时(shí)代

　　西(xī)周末(mò)期是“礼崩乐坏”发生(shēng)的第一个导火线时期(qī)，此时(shí)的礼乐只是受到了局部(bù)的破坏，而到(dào)了(le)春秋时(shí)期礼乐崩坏的(de)程(chéng)度便(biàn)开(kāi)始逐渐加深，特别是在战国后期，整个礼乐制度(dù)已被破坏得(dé)面目全非。

　　（一）王室的衰微

　　西周末期周王的统治不断受到外(wài)族的侵扰(rǎo)，而王室内部各阶级的矛盾也在不断(duàn)激化(huà)，周王(wáng)朝(cháo)面临着即将灭亡(wáng)的危(wēi)害。

　　而面对这(zhè)种(zhǒng)灾难的时候，各阶级的统治者却无动于衷(zhōng)。

　　由于(yú)周(zhōu)王朝实行(xíng)分封制，土地经常赏赐给(gěi)诸侯，周王室实际(jì)控制(zhì)的(de)土地就(jiù)越(yuè)来(lái)越少了(le)。

　　（二）诸(zhū)侯对特权的追求

　　“周郑交质”事件是周王室东迁之后衰(shuāi)弱的一(yī)个(gè)重要标志(zhì)，从前至高(gāo)无上的周王室(shì)能和诸侯国达成如(rú)此(cǐ)平等的(de)契约，这(zhè)本身(shēn)就是因(yīn)为自(zì)身地(dì)位下降(jiàng)，能力(lì)衰(shuāi)弱到(dào)无法再凌驾于诸侯之上(shàng)。

　　此(cǐ)后(hòu)的“繻葛(gé)之(zhī微信拍一拍怎么关闭，微信拍一拍怎么关闭太气人)战”周王(wáng)的失(shī)败更是让自身(shēn)的权威受到了致命一击。

　　从此，在(zài)诸(zhū)侯(hóu)眼里，周王室仅(jǐn)仅是一具空(kōng)壳，并(bìng)无实(shí)际的权力。

　　（一(yī)）西周社会大体情况(kuàng)

　　周武王灭商后建立(lì)了西周(zhōu)王朝，为巩固其(qí)统治，在国(guó)都附近(jìn)分封(fēng)了许(xǔ)多诸(zhū)侯国。

　　周(zhōu)朝的分封制使得诸侯国的建立成为周王室御外的屏障，也为统治(zhì)者的治理提供便(biàn)利，但(dàn)也为后(hòu)来(lái)的诸(zhū)侯(hóu)争霸、逾越王权埋下了隐患。

　　西周以善农(nóng)耕(gēng)而闻(wén)名，因此(cǐ)，周(zhōu)的农业十分发(fā)达，种植的粮食品种(zhǒng)繁(fán)多(duō)，基(jī)本包括了(le)后世(shì)所有的基本品(pǐn)种(zhǒng)，而铸造、丝织等其他方面也很发达。

　　经济上发展，政(zhèng)治(zhì)上稳定，于是(shì)周王(wáng)朝建立了(le)一(yī)整(zhěng)套的礼乐制度。

　　（二）春秋(qiū)时期的由盛而衰

　　随着昭王即(jí)位后就开始(shǐ)对(duì)外(wài)用兵(bīng)，其子穆(mù)王除对外大规模用兵之外，还对内加(jiā)强镇压，增重刑罚，“作甫刑，分墨、剔、膜、宫、大(dà)辟(pì)五刑(xíng)共三千条”。

　　（三(sān)）战国(guó)社会大体情况

　　礼乐制(zhì)度经过了两次大的摧残(cán)和动荡之后(hòu)，在战(zhàn)国时(shí)期，礼乐制度遭(zāo)到了极大的崩坏。

礼崩乐坏出现于哪个朝代

　　礼崩乐坏(huài)出现于西周时(shí)期朝(cháo)代蚂纳扮。

　　在西(xī)周时期。

　　礼崩乐坏：礼，指“周礼”，即五经(jīng)里面的《礼》；乐，指庙堂之乐；原为孔(kǒng)夫子感叹西(xī)周森严等级的分邦建国制度遭受诸侯征战日渐崩坏而引(yǐn)起的(de)社(shè)会秩序(xù)混乱。

　　现可释义为伦理道德文(wén)化(huà)的日渐散(sàn)失导致人心不(bù)古，世风日下(xià)的现象。

　　成语出处：青章炳(bǐng)麟《与简竹居书》：中唐以来微信拍一拍怎么关闭，微信拍一拍怎么关闭太气人(lái)，礼崩乐坏(huài)，狂狡有作(zuò)，自己制(zhì)则，而事(shì)不(bù)稽。

　　成(chéng)语用(yòng)法(fǎ)：联(lián)合式，作宾语、定(dìng)语(yǔ)，含贬义。

　　《论语阳货》三(sān)年(nián)之丧，期已久矣。

　　君子(zi)三(sān)年不(bù)为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。

　　释义：指周(zhōu)代封建制度的规章制度(dù)遭到极(jí)大(dà)的破坏，寓(yù)意社会制(zhì)度和(hé)文化秩(zhì)序遭遇重大变局，驱需内圣外王之人改进(jìn)。

　　礼在中国古代是社会的(de)典章(zhāng)制度和(hé)道德规范。

　　成语造句(jù)

　　1、现实依(yī)据(jù)就是(shì)苟子所处的时(shí)闷(mèn)灶(zào)代，的混乱迫使(shǐ)人们(men)重新思考礼乐(lè)的价“礼崩乐坏”由此也(yě)引起(qǐ)对与(yǔ)礼(lǐ)乐(lè)密切相关的文艺的重视(shì)。

　　2、唐末五代(dài)时期礼崩乐(lè)坏，纲常扫地(dì)以尽，中(zhōng)国封建社(shè)会的新阶(jiē)段(duàn)在旧秩(zhì)序(xù)的(de)大动乱(luàn)中到来。

　　3、春秋是(shì)先(xiān)秦礼制(zhì)最健全(quán)之时期，认为(wèi)春(chūn)秋时代“茄森礼崩(bēng)乐坏”的传(chuán)统(tǒng)观(guān)点应得到修(xiū)正。

　　4、它让我们看到，在春秋礼崩(bēng)乐(lè)坏的社会现实(shí)掩映下(xià)的(de)温(wēn)柔敦厚(hòu)与尊(zūn)礼重(zhòng)义。

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