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非练实不(bù)食的(de)练实是什么意思，练(liàn)实指的(de)是(shì)什(shén)么(me)

　　练实是(shì)竹子(zi)开(kāi)花(huā)后(hòu)结的果实。

　　竹实(shí)以色白，故(gù)名。

　　出(chū)自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵(chú)，发於南海而飞於北(běi)海，非梧(wú)桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英(yīng)疏：“练实，竹实也(yě)。

　　”练的(de)解释：1、练（練）白绢：素练、江(jiāng)平如练、把(bǎ)生丝、麻(má)或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白(bái)：练漂（“漂”，漂白(bái)）。

　　3、反(fǎn)复学习(xí)，多(duō)次操作：练习、练笔、练操、训练(liàn)。

　　4、练功、经(jīng)验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心、充实(shí)、虚实。

　　2、符合客(kè)观(guān)情况(kuàng)，真，真诚：实(shí)话、实惠、实(shí)际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实(shí)体、实施(shī)。

　　4、植物结的果：果实、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又(yòu)一长篇(piān)，用(yòng)篇首的两个字(zì)作为篇(piān)名，中心是(shì)讨论人应怎样去认识外(wài)物。

　　全篇由两(liǎng)大部分组成。

　　前一(yī)部分写(xiě)北海海神跟河神的(de)谈话，一问一答一气(qì)呵成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学(xué)家。

　　创(chuàng)立了(le)华夏重要的哲学学派庄(zhuāng)学，是继(jì)老子之后，战(zhàn)国(guó)时期道家学派的代表人物(wù)，是道家(jiā)学派(pài)的主要代表人物(wù)之一。

非练实(shí)不食(shí)《庄(zhuāng)子秋水(shuǐ)》中(zhōng)的练实是通(tōng)假字吗(ma)

　　不是(shì)通(tōng)假字，练实是指竹子(zi)开花后结的果实。

　　出(chū)自战国(guó)庄子(zi)《庄子(zi)·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓(wèi)惠子(zi)曰：“庄(zhuāng)子来，欲代子相。

　　”于(yú)是惠子恐，搜于国中三日三(sān)夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩鸟，其名为鹓雏(chú)，子(zi)知之乎？夫鹓(yuān)雏发于南(nán)海，而飞(fēi)于北海；非梧(wú)桐不止(zhǐ)，非练实不食，非(fēi)醴泉不(bù)饮。

　　于是(shì)鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而(ér)视之(zhī)曰：‘吓！’今子欲以子之梁国(guó)而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在(zài)梁国(guó)做宰相，庄子(zi)前往(wǎng)看望他。

　　有人(rén)对惠子说：“庄子来梁国，是(shì)想取代你做宰(zǎi)相。

　　”于是惠(huì)子恐慌起来(lái)，在(zài)都城(chéng)内(nèi)搜(sōu)寻庄子(zi)，整整三(sān)天(tiān)三夜。

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　　庄子前(qián)去见他，说：“南方有一种(zhǒng)鸟，它的顷此(cǐ)名(míng)字叫鹓鶵，你知道(dào)它(tā)吗？那(nà)鹓鶵(chú)从南海(hǎi)起飞飞(fēi)到北(běi)海去，不是梧桐树不栖息，不是(shì)竹子的果实不吃，不是甜美的(de)泉水不喝。

　　在此时(shí)猫头鹰拾到(dào)一(yī)只(zhǐ)腐臭的老鼠，鹓鶵从它(tā)面前飞过，鹞鹰(yīng)仰头(tóu)看着，发(fā)出‘喝(hē)！’的(de)怒斥声。

　　现在(zài)你也想(xiǎng)用你的(de)梁国(guó)相位来(lái)威(wēi)胁我吗(ma)？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选(xuǎn)自《庄(zhuāng)子·外篇》，是《庄子》中的又(yòu)一长篇，用篇(piān)首的两个字作(zuò)为(wèi)篇名(míng)，中心是讨论人(rén)应(yīng)怎样去认(rèn)识(shí)外物。

　　篇之强调了认识事物的复杂性，即事物本身的相对(duì)性和认知过(guò)程的变异性，指(zhǐ)出(chū)了(le)认知(zhī)之(zhī)不易和准确(què)判(pàn)断的(de)困难。

　　但篇(piān)文过分强调了事物变化的不定因素，因而最终仍只能顺物自化，返(fǎn)归无(wú)为(wèi)，这便是庄子的无为思想。

　　主旨(zhǐ)赏析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉心于功(gōng)名富贵者的嘴脸，表现了庄子对功名利禄的态度。

　　文章善于运(yùn)用比(bǐ)喻，庄子将自己比(bǐ)作鹓鶵，将惠(huì)子(zi)比作鸱，把功名利禄比作腐鼠(shǔ)，表(biǎo)明自己鄙弃功名(míng)利禄的立场和志趣，讽刺了惠子醉心于功名(míng)利(lì)禄(lù)且(qiě)无(wú)端猜忌(jì)别人的丑态。

　　作者(zhě)简介：

　　庄子，战国中期思想家、哲学(xué)家和文(wén)学家(jiā)。

　　姓庄，名(míng)周，字子休(xiū)（亦说子沐），宋国蒙人(rén)，先祖是宋国君(jūn)主宋戴公。

　　他创(chuàng)立了华(huá)夏重(zhòng)要(yào)的哲学学派庄(zhuāng)学，是继(jì)老子之后，战国时期道家学派的(d20mm等于多少厘米 20mm是多大e)代(dài)表人(rén)物(wù)，是(shì)道家学派的(de)主要代表人物之一。

　　与老(lǎo)子并称为老(lǎo)庄。

　　庄子的(de)想象力极为丰富，语(yǔ)言运用自如(rú)，灵活多(duō)变，能把一些微妙(miào)难(nán)言的(de)哲(zhé)理(lǐ)说得(dé)引人入(rù)胜。

　　他的作品(pǐn)被人称之为“文学的哲学，哲学的文(wén)学”。

　　代表作品为《庄子》，其中(zhōng)的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-庄子·秋(qiū)水

　　参考(kǎo)资料来源：百(bǎi)度百科-庄子(zi)

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