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悲守穷(qióng)庐将复何及(jí)啥(shá)意思，悲守穷(qióng)庐将复何及表达了什(shén)么愿望

　　悲守穷(qióng)庐，将复何及的全句是“年与时驰，意(yì)与(yǔ)日去，遂成枯落，多(duō)不接世(shì)，悲守穷(qióng)庐，将复(fù)何及。

　　”意思是年(nián)华(huá)随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最(zuì)终枯败零(líng)落，大多不接触(chù)世事、不(bù)为社会所用(yòng)，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及?

　　悲守穷庐，将复何及：穷庐：穷(qióng)困潦倒之人住的陋室。

　　将复何(hé)及：又(yòu)怎么来得及。

　　悲守穷庐，将(jiāng)复何(hé)及出(chū)自诸葛(gé)亮的《诫子书(shū)》。

　　原文如下：夫君子(zi)之行，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊(pō)无(wú)以明志(zhì)，非宁(níng)静无以(yǐ)致远(yuǎn)。

　　夫学须静也，才须学也，非学(xué)无以高中毕业时一般都多大年龄啊 高中毕业属于什么学历广才，非志(zhì)无(wú)以成学。

　　淫慢则(zé)不(bù)能励(lì)精，险(xiǎn)躁则(zé)不能治(zhì)性。

　　年与时(shí)驰，意与日去，遂(suì)成枯落，多不接(jiē)世，悲守穷庐，将(jiāng)复(fù)何及!

　　翻译为：君(jūn)子的行为操守，从宁静来提高(gāo)自身的(de)修养，以节俭(jiǎn)来培养自己的(de)品德。

　　不恬(tián)静寡欲无法(fǎ)明(míng)确志向(xiàng)，不排除外来(lái)干扰(rǎo)无法达(dá)到远大目标。

　　学习必(bì)须静心专一，而才干(gàn)来自(zì)学习。

　　所以(yǐ)不学(xué)习就无法增长才干，没(méi)有志向就无(wú)法使学(xué)习(xí)有所成就。

　　放纵(zòng)懒(lǎn)散就无法振(zhèn)奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。

　　年华随时(shí)光而(ér)飞(fēi)驰(chí)，意志随岁月(yuè)而流逝。

　　最终枯败(bài)零落，大(dà)多不接(jiē)触世事、不为社会所用，只能悲(bēi)哀地坐守(shǒu)着那(nà)穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及?

悲守穷庐(lú)将(jiāng)复何及意(yì)思(sī)是什么

　　 “悲守穷庐，将复何及”的意思是(shì)悲(bēi)哀地坐守着那穷困(kùn)的居舍(shě)，又怎么来得(dé)及(jí)呢？这句话出自诸葛亮的《诫子书》，《诫子书》是诸葛亮临终前写(xiě)给他(tā)儿子(zi)诸葛瞻嫌扒的一封家(jiā)书(shū)。

悲守埋(mái)春穷庐将复何及(jí)的意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲(bēi)哀(āi)地坐守(shǒu)着那穷(qióng)困的居舍，又怎么来得及呢？

　　 这句话出自《诫子书》，《诫子书》是三(sān)国时期政治家诸葛亮临终前(qián)写(xiě)给他儿子(zi)诸葛(gé)瞻(zhān)的一封家书。

　　从文中可以(yǐ)看(kàn)作出(chū)诸(zhū)葛亮是一位品格高(gāo)洁、才学渊博(bó)的父亲，对儿子(zi)的殷殷教诲与无限期(qī)望(wàng)尽在此书中。

《诫子书》全(quán)文

　　 夫(fū)君子之行，静以修(xiū)身，俭(jiǎn)以养德。

　　非(fēi)淡泊无以明志，非宁静无以(yǐ)致远。

　　夫学须静也(yě)，才须学也。

　　非学无(wú)以广才，非志无以(yǐ)成(chéng)学。

　　慆慢(màn)则不能励精，险躁(zào)则不能治(zhì)性(xìng)。

　　年与(yǔ)时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲(bēi)守穷庐，将复何及！

　　 翻(fān)译： 君(jūn)子的行为操(cāo)守(shǒu)，从宁(níng)静来(lái)提(tí)高自(zì)身的修养(yǎng)，以节俭来培养自己的品德。

　　不恬(tián)静寡欲无法明(míng)确志向，不排除(chú)外(wài)来干扰(rǎo)无(wú)法达(dá)到远大(dà)目标(biāo)。

　　学习必须(xū)静心专一，而才干来(lái)自学习(xí)。

　　所(suǒ)以不学习(xí)就无法增长才干，没有志向(xiàng)就无(wú)法(fǎ)使(shǐ)学习有所成就。

　　放(fàng)纵懒散就(jiù)无法芹液昌振奋精神，急躁(zào)冒险就不能陶冶性(xìng)情。

　　年华随时(shí)光(guāng)而飞驰，意志随岁月而流(liú)逝(shì)。

　　最终枯败零(líng)落，大多不(bù)接触(chù)世事(shì)、不为社(shè)会(huì)所(suǒ)用，悲哀(āi)地(dì)坐守着那穷困的居舍(shě)，又怎么来得及(jí)呢？

《诫子书(shū)》的启示(shì)

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁静无(wú)以致(zhì)远”、“学须静也”，告诉人们只有(yǒu)宁静才(cái)能够修养身心，静(jìng)思反省。

　　“俭以养德”，告诉我们生活(huó)务必要节俭，并以此(cǐ)培(péi)养自己的德(dé)行。

　　 2.只有淡(dàn)泊(pō)、宁(níng)静，才能(néng)做到志存(cún)高远(yuǎn)。

　　内心宁静(jìng)才能(néng)戒骄戒躁(zào)，内(nèi)心(xīn)淡泊才(cái)能(né高中毕业时一般都多大年龄啊 高中毕业属于什么学历ng)含英(yīng)咀华，内(nèi)心开阔才能(néng)登高望远(yuǎn)。

　　无(wú)论(lùn)工作还(hái)是生活，只有静下(xià)心来才能更好的谋划未来、计划将来。

　　 3.要勤于学习，善于(yú)思考。

　　“夫学须静(jìng)也”、“才须(xū)学也”，告诉我们学(xué)习既要有宁静的学习环境更要有专注(zhù)、平(píng)和(hé)的(de)学习(xí)心境！“非(fēi)学(xué)无以广才(cái)”、“非志无(wú)以成学(xué)”，则进一步阐述了学(xué)习的增值力量。

　　立志是成学(xué)的前(qián)提，不努力学习，就不能增(zēng)加自己的才干(gàn)；但(dàn)在学习(xí)的过程(chéng)中，决心和(hé)毅力非(fēi)常(cháng)重要(yào)，缺乏了意志力，就会(huì)半途而(ér)废。

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