都(dōu)塔尔(ěr)与(yǔ)弹布(bù)尔的区(qū)别，都(dōu)它尔和(hé)弹布尔(ěr)区别是都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族(zú)的民(mín)间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都(dōu)它(tā)尔和(hé)弹布(bù)尔(ěr)区别(bié)

　　外(wài)形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面板上(shàng)没(méi)有出(chū)音孔，没有琴(qín)头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一个安了长柄(bǐng)的葫(hú)芦(lú)水瓢，音箱面板(bǎn)上没有(yǒu)出音孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度(dù)音。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月(yuè)琴、三(sān)弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下(xià)面(miàn)我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔(ěr)”是(shì)维吾尔族所有乐(lè)器中最蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译长(zhǎng)的乐器(qì)，长1米多，琴体像半个水勺(sháo)，琴体和琴头用桑(sāng)木(mù)或红木(mù)做成，用钢丝弦五根，内二弦及外(wài)二弦调成同度音，与中弦成四野悄五度关(guān)系，音色明(míng)净(jìng)，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形(xíng)独特。

　　上部(bù)是细长的琴身，顶部弯(wān)曲，最下(xià)方(fāng)是一个半球(qiú)形的共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表现力强，所以大多(duō)用(yòng)于(yú)独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙(miào)的气韵，更有美(měi)观大方的外形，琴身(shēn)由(yóu)很多牛(niú)角片或骨(gǔ)片镶嵌出形式多(duō)样的(de)花纹，并带有规则性的纹路和图案(àn)，显得美观大(dà)方，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统的.都塔(tǎ)尔，构造与弹布尔相似，外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等(děng)部(bù)分组成。

　　制(zhì)作材料多采用(yòng)经(jīng)过自然干燥(zào)的(de)桑木(mù)、杏木(mù)或核桃木，弹奏出(chū)来的琴音声音(yīn)虽小但音(yīn)色(sè)却很柔美(měi)。

　　都(dōu)塔尔是(shì)一(yī)个伴奏极(jí)佳的(de)乐器(qì)，它除了在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外，还演奏过有名(míng)的曲目(mù)《木(mù)夏乌热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐(lè)器里弦最(zuì)多的古老民间弹(dàn)拨乐器，史(shǐ)籍(jí)中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴(qín)，发出的声音清脆悦(yuè)蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译耳，近(jìn)似(shì)古筝，但比古筝(zhēng)的(de)音(yīn)色更明(míng)亮，是演奏古典乐(lè)曲《十二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀(kā)什、和田、莎(shā)车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古(gǔ)代(dài)的波(bō)斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提(tí)、喀(kā)什(shén)、莎车和库车等(děng)地，所(suǒ)以又名多朗(lǎng)艾捷克，是新(xīn)疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别(bié)克族(zú)和塔吉克族(zú)的弓弦乐器(qì)，现盛行于(yú)南(nán)疆一带，主要(yào)用于演奏民间歌曲和木(mù)卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与(yǔ)弹(dàn)拨(bō)尔相似，因(yīn)音色明(míng)亮，常常用于独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据(jù)《乐师(shī)史》记载(zài)，早(zǎo)在十四、十(shí)五世纪，维吾尔族民(mín)间就有了这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代，萨它尔已(yǐ)遍布全(quán)疆各(gè)地，并成(chéng)为(wèi)维(wéi)吾尔族人民(mín)喜爱(ài)的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔(ěr)

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西(xī)它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好听”的(de)意思，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合起(qǐ)来的意思就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形(xíng)似曼多(duō)林，音(yīn)色脆亮，可用于独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传(chuán)，唢(suǒ)呐最初(chū)流传于波斯、阿拉伯一(yī)带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过(guò)去(qù)多(duō)在民间的(de)吹(chuī)歌会、秧(yāng)歌(gē)会、鼓(gǔ)乐(lè)班和地方(fāng)曲(qū)艺(yì)、戏曲的伴奏中(zhōng)应(yīng)用，后(hòu)经过不断发展(zhǎn)改进，不但丰富了演奏技巧，而且提(tí)高了表(biǎo)现力，现已(yǐ)成为一(yī)件具有特色的(de)独奏乐(lè)器(qì)，并(bìng)广泛应用于民族乐(lè)队合奏或(huò)戏(xì)曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾(wú)尔族人(rén)民最喜(xǐ)爱的打(dǎ)击乐器之一，被(bèi)誉为(wèi)维(wéi)吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁(biǎn)平，周围装有许多小铁(tiě)环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它(tā)的发音清脆响(xiǎng)亮，声音力(lì)度变化幅度较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　有(yǒu)了它，一切都有了激(jī)情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响亮(liàng)，在乐队中(zhōng)起着统(tǒng)一节奏和速度的作(zuò)用，是名副其实的总(zǒng)指挥。

　　同(tóng)时，它的(de)声音(yīn)力度变化幅度(dù)较大，技巧灵活，携带(dài)方便，可以起(qǐ)到(dào)烘(hōng)托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用(yòng)铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓(gǔ)形状(zhuàng)看(kàn)起来像一个花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛(niú)皮，六个纳(nà)格拉(lā)为一(yī)套，每套(tào)分(fēn)大中小(xiǎo)三组，每组两(liǎng)个，一(yī)奏高音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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