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怎么查询韩国签证结果，怎么查询韩国签证结果进度朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训是谁写的(de)？是《朱子(zi)家训》作者有二，一(yī)为(wèi)朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋(sòng)著名理学家朱熹(xī)所做(zuò)的。关(guān)于朱子家训是谁写的以及朱子(zi)家训是谁(shuí)写(xiě)的什么(me)朝代，朱子家训是谁写的作(zuò)者是谁，朱子家训是谁(shuí)写的(de)？，朱子家训是谁写的书，朱子家训是谁写(xiě)的字等(děng)问题，小编将为你整理以下的知识(shí)答案：

朱子家(jiā)训的作(zuò)者是谁

　　朱子(zi)家(jiā)训的作者(zhě)是朱熹所做的。

　　《朱子(zi)家训》作者有二(èr)，一为朱柏庐所作，二为南(nán)宋著名(míng)理学家朱(zhū)熹(xī)所做(zuò)。

　　朱柏庐(lú)所作(zuò)《朱子家训》原名为《治家格言(yán)》，朱熹所作(zuò)《朱子家训》原(yuán)题为《紫(zǐ)阳朱子(zi)家训》，而(ér)“紫(zǐ)阳”是朱熹(xī)的(de)别号。

　　“朱文(wén)公的《朱子家训》和朱柏(bǎi)庐的《治家格言》是在不同时代由不同(tóng)的(de)朱(zhū)家先(xiān)贤所撰写出来的(de)不同传世(shì)巨作。很可惜世人多把他们(men)的文章搞(gǎo)混了，通常(cháng)人们多(duō)以(yǐ)《朱子家训》来称呼(hū)朱柏(bǎi)庐的《治家格言》，反而朱(zhū)熹老夫(fū)子真(zhēn)正的《朱子家训》一般(bān)人(rén)多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏(shì)联合会(huì)会长)

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致(zhì)一，自(zì)号柏庐，江苏(sū)昆山人(今昆山(shān)市(shì))，明末清初江苏昆山县人(rén)。著名理学家、教育家。其父朱集璜是明末的学者，清顺治二年(nián)(1645)守(shǒu)昆城抵御清军(jūn)，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾(céng)考取秀才，志于(yú)仕(shì)途(tú)。清入关明亡遂不再求取功(gōng)名，居(jū)乡教授学生(shēng)并潜心程(chéng)朱理学主张知行并进，一(yī)时(shí)颇负盛名。康熙曾多次征召(zhào)，然(rán)均为先生(shēng)所拒绝。曾(céng)用精楷(kǎi)手写数十本教材用于教学(xué)。潜心研究(jiū)程朱理学，主张知行并进，躬行实(shí)践(jiàn)。

　　康熙间坚辞博学(xué)鸿(hóng)词之荐，后又坚(jiān)拒地方官举(jǔ)荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎(jiù)号(hào)称(chēng)“吴中三高士(shì)”。康(kāng)熙三十(shí)七年(公元1698年)染疾，临终前(qián)嘱弟子(zi)："学问在性(xìng)命(mìng)，事(shì)业在忠(zhōng)孝"。著(zhù)有《删补易经蒙(méng)引》、《四书(shū)讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻耕堂诗文(wén)集》、《愧(kuì)讷集》和《毋欺录(lù)》等。

朱子家训(xùn)是谁写的(de)

　　是《朱(zhū)子家训》作者(zhě)有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为(wèi)南(nán)宋著(zhù)名(míng)理学家朱熹(xī)所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自(zì)号柏庐，江苏昆山人（今昆山市），明末清初江苏昆(kūn)山县人。

　　著名理学(xué)家、教(jiào)育家。

　　其(qí)父朱集璜是明末(mò)的学者(zhě)，清(qīng)顺治二年（1645）守昆(kūn)城抵御清军，城破，投河自尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理学(xué)家、教育(yù)家，名(míng)用纯，字致(zhì)一。

　　昆山玉山(shān)人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其(qí)父朱集璜在守昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜(yè)恸哭，痛不(bù)欲生。

　　时其弟用白、用锦(jǐn)尚幼，从(cóng)商遗腹未生。

　　他上(shàng)侍奉(fèng)老(lǎo)母，下抚育(yù)弟妹(mèi)，播迁流离，备(bèi)极(jí)艰(jiān)辛。

　　待(dài)局势稍定，才返故(gù)里。

　　目敬(jìng)仰晋人(rén)王哀(āi)攀柏庐(lú)墓(mù)之义(yì)，故自号柏庐。

　　居乡教授(shòu)学(xué)生，潜(qián)心治学，以程、朱理学(xué)为本，提(tí)倡知行并进，躬(gōng)行实践。

　　他深感(gǎn)当时的教育方法，使(shǐ)学生(shēng)难以(yǐ)学到真实的学(xué)问(wèn)，故写了(le)《辍讲(jiǎng)语》，反躬自责，语(yǔ)颇(pǒ)痛切(qiè)。

　　曾用精楷手写数十(shí)本教(jiào)材用于教学。

　　生平精神宁谧(mì)，严以律己，对(duì)当(dāng)时愿和他交往的官吏、豪(háo)绅，以礼自(zì)持。

　　清康熙(xī)十(shí)八年（1679年(nián)）他坚辞不应博(bó)学鸿儒科(kē)，后又坚拒地方(fāng)官举(jǔ)荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七年染疾(jí)，临终前(qián)嘱弟(dì)子："学(xué)问在性命，事业(yè)在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《困衡录》、《愧讷(nè)集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《怎么查询韩国签证结果，怎么查询韩国签证结果进度朱(zhū)柏庐治家格言》，世(shì)称《朱子家训》，流传很广。

　　自问(wèn)世以来流传甚广(guǎng)，被历代(dài)士大夫尊为治家之经(jīng)，清至民(mín)国年间(jiān)一度成为童蒙必读(dú)课本之(zhī)一。

　　《朱子家训》精(jīng)辟地阐明了修身治家之道是(shì) 一篇家教名著(zhù)，通篇(piān)意在劝人要勤俭持家安分守己。

　　其(qí)中"一粥一饭(fàn)，当思来处不易，半丝(sī)半缕，恒念(niàn)物力维艰"等句，尤股炙(zhì)人(rén)口(kǒu)。

朱(zhū)熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小(xiǎo)名(míng)沋郎(láng)，小字季延(yán)，字元晦，一字仲晦，号(hào)晦庵，晚称晦翁，又(yòu)称紫阳先生(shēng)、考亭先生、沧州病叟(sǒu)、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱(zhū)文公。

　　汉族(zú)，祖籍(jí)南宋江南东路徽(huī)州府婺源(yuán)县（今江西省(shěng)婺源），出生(shēng)于南(nán)剑州尤(yóu)溪（今属福(fú)建三(sān)明市）。

　　南宋著名的理学(xué)家、思想(xiǎng)家(jiā)、哲学家、教育家、诗(shī)人(rén)、闽学派的代表(biǎo)人物，世称朱子，是孔子(zi)、孟(mèng)子以来(lái)最杰(jié)出的(de)弘扬儒学的(de)大师(shī)。

教育思想

　　朱(zhū)熹的长期从事讲(jiǎng)学活动，精心编撰(zhuàn)了《四书集注》等(děng)多种教材，培养了众多人才。

　　他(tā)的教育思(sī)想博大精深，其中最值(zhí)得关注的，一是论述小(xiǎo)学和大(dà)学教育，二是(shì)关于朱子读(dú)书法(fǎ)。

论述教(jiào)育

　　朱熹在总结(jié)前(qián)人教育经验(yàn)和自己教(jiào)育实(shí)践的基础上，基于(yú)对人(rén)的生理和心理特(tè)征的初步认识(shí)，把一个人的教育分成小学(xué)和大学两个既有(yǒu)区(qū)别又(yòu)有联系的阶段，并提(tí)出了(le)两者不同的(de)教(jiào)育任务、内容(róng)和方(fāng)法。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁为(wèi)小学教育阶段，其任务是培养圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智(zhì)识未开，思维能(néng)力薄弱，因此他提(tí)出小学(xué)教育的内(nèi)容(róng)是学其(qí)事，主张儿童在(zài)日常生活中，通(tōng)过具体(tǐ)行事，懂得基本(běn)的(de)伦(lún)理道(dào)德规范，养(yǎng)成(chéng)一定的行为习(xí)惯(guàn)，学习初步的文(wén)化知(zhī)识(shí)技能。

　　在教育方(fāng)法上，朱熹强调先(xiān)入为主，及早(zǎo)施教；要力求形(xíng)象、生动，能激发兴(xīng)趣；以(yǐ)《须知》、《学规(guī)》的形式培养儿童道德行(xíng)为习(xí)惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁(suì)以后大学教育，其任(rèn)务是在坯璞的(de)基(jī)础上再加光饰，把他们培养(yǎng)成(chéng)为国家所需要的人才。

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　　朱熹认为，与(yǔ)重在教事的小(xiǎo)学教育(yù)不同(tóng)，大(dà)学教育内容(róng)的重点是教理，即重在探究(jiū)事(shì)物之所以然。

　　对于大学教育方法，朱熹一是重视(shì)自学，二(èr)是提倡(chàng)不同学(xué)术观点之(zhī)间(jiān)的相互(hù)交流。

　　朱(zhū)熹关于小学和大学(xué)教(jiào)育的见解，为中国古代教(jiào)育思(sī)想增(zēng)添了新(xīn)鲜的内容。