太(tài)乙天(tiān)尊是谁(shuí)？？是东极青华大帝的。关于(yú)太乙天尊是谁？以及太乙天(tiān)尊是(shì)谁，太乙天尊是(shì)谁(shuí)的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊是(shì阴肖是指哪几个肖)谁(shuí)？坐(zuò)骑是(shì)谁？，太乙天尊(zūn)是(shì)谁的师父等问(wèn)题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的(de)知识答(dá)案：

太(tài)乙(yǐ)天尊是(shì)太乙真人吗

　　太乙天(tiān)尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平(píng)坐，应化十(shí)方救苦救难，大(dà)慈大悲，拥(yōng)有无边神通，无边法(fǎ)力(lì)，座(zuò)下九(jiǔ)头狮(shī)子(zi)一声(shēng)吼就能震开地狱大门，佛教虽有神(shén)通不敌(dí)业力之说，

　　但(dàn)是太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊却能(néng)够将(jiāng)业果与地(dì)狱业力(lì)的象征血池化(huà)为莲池，跟(gēn)地藏王菩萨和观(guān)世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡众(zhòng)生，太乙真人只是大(dà)罗金仙(xiān)而已，太乙天尊是东方长乐世界教主

太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？

　　是东极青华(huá)大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华大帝。

　　东极(jí)青华大帝，又称(chēng)太乙救苦天尊、寻声救(jiù)苦天(tiān)尊、青玄(xuán)九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生(shēng)大帝同为玉(yù)皇大帝(dì)的左右侍者。

　　太乙(yǐ)救苦天尊居青华(huá)长乐(lè)界妙(miào)严(yán)宫(gōng)，可引(yǐn)渡受苦亡魂(hún)往生。

　　对(duì)于积(jī)德行善、晓道明玄而功德圆满之人，太乙救苦天尊(zūn)乘九狮之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接(jiē)引其(qí)登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头戴(dài)冕旒，身着霞衣(yī)，妙(miào)道(dào)真身，紫金瑞(ruì)相，端坐于九色莲花宝座上，身(shēn)下(xià)一九头青狮口吐焰，簇拥宝(bǎo)座(zuò)。

　　环绕(rào)九色(sè)神光，放射万丈光(guāng)芒。

　　众多(duō)仙真(zhēn)、力(lì)士(shì)、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下(xià)有(yǒu)九头狮(shī)子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头(tóu)上环绕(rào)九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多真人、力士(shì)、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳(liǔ)洒琼(qióng)浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶(píng)的(de)造型应早于(yú)救苦天尊柳枝净瓶(píng)造型出现。

　　共同(tóng)的救(jiù)苦职能(néng)也导致二者(zhě)的图(tú)像更加相似。

　　民间也(yě)将(jiāng)救(jiù)苦天尊和观音(yīn)作为同一类(lèi)神祇共同崇拜(bài)。

太乙天(tiān)尊的级(jí)别

　　太乙救(jiù)苦天尊又叫东极青华大帝，是四御中排(pái)名第(dì)二的大帝。

　　四御是天庭最高的行政机(jī)构，相(xiāng)当(dāng)于行政院(yuàn)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是是(shì)行政院(yuàn)的二把手。

　　除了行政外，他还(hái)兼任(rèn)军事类(lèi)的(de)职位。

　　军(jūn)事上的职(zhí)位包括(kuò)东天(tiān)门的军事部署与安(ān)全(quán)。

　　这是(shì)非常(cháng)重要的实(shí)权(quán)部门。

　　孙悟空走过东(dōng)天门，东极(jí)青华大(dà)帝(dì)给过他面子。

　　所以，孙悟空认(rèn)为，天尊与(yǔ)自(zì)己有(yǒu)哥们一样的(de)友情。

　　其实，这是很(hěn)不对的(de)。

　　太乙救苦天尊对孙(sūn)悟空是(shì)前辈般的宽容，并(bìng)没有兄(xiōng)弟情(qíng)。

　　如(rú)果排位的(de)话(huà)，玉帝排在第一，尽管他的(de)权(quán)势未(wèi)必是最大的，但是排位第一的(de)现实是不能变的。

　　这是元(yuán)始天尊(zūn)的契约，一时半会儿(ér)没有(yǒu)人能改变。

　　排在第二位(wèi)的是老君。

　　老君是实(shí)际的一把手，但是排名在(zài)第二位，足见他已经退休，变(biàn)成(chéng)了天庭的顾(gù)问。

　　排名第三的是(shì)紫微大帝，他是(shì)四(sì)御排名第(dì)一的大帝，势力非常大。

　　排(pái)名第四(sì)的是太乙救苦天尊。

　　当然(rán)，还有其他的好(hǎo)几个大(dà)帝也(yě)都是属于这个阶层(céng)的。

　　他们的排名(míng)之所以与(yǔ)太(tài)乙救苦(kǔ)天尊没法比(bǐ)，是因为太乙救苦天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊(zūn)代(dài)表四御，负责三界修仙的考察，谁能(néng)成仙，谁该(gāi)多如地狱等，是(shì)他说了算。

　　更(gèng)重要的是，地(dì)狱的幽冥界是他管(guǎn)理的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮负责开门(mén)与关门。

　　从天(tiān)庭到(dào)人间(jiān)再到幽冥界，所少有的部门都有太乙救苦天尊的权力存(cún)在。

　　尽管他极为谦和，但是他的势力就是这么(me)大。

　　老君要给他面子，真武大帝也要给他面子(zi)。

　　尽(jǐn)管真武大帝是元(yuán)始天尊的儿子，但是连进入四御的资格都没有，仅仅进入了四府(fǔ)。

　　他在四(sì)府里也(yě)不过是担任第三把手。

太(tài)乙(yǐ)天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又(yòu)称青玄大帝、青华大帝、救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的农历十(shí)一月十一(yī)日为其诞辰。

　　据说太乙天尊(zūn)的(de)信(xìn)仰是受(shòu)佛教净土(tǔ)宗的影响，通常在我(wǒ)们见(jiàn)到(dào)的(de)太乙(yǐ)天尊造像是(shì)骑着狮子，手持净(jìng)瓶(píng)，脚踩莲花，与佛教的文(wén)殊菩萨(sà)和观音(yīn)有类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜(阴肖是指哪几个肖dù)光庭编的(de)《道教灵(líng)验(yàn)记》中说，太乙天尊(zūn)端坐(zuò)于九色莲花(huā)，九色莲花下(xià)有(yǒu)九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九(jiǔ)色神光，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又(yòu)《青(qīng)玄济炼(liàn)铁罐施自全集(jí)》称他：身(shēn)骑(qí)狮子(zi)，手持(chí)杨(yáng)柳蘸(zhàn)洒琼浆，以救苦(kǔ)度亡。

　　道教认为(wèi)，太乙天尊可引渡受苦亡(wáng)魂，对于(yú)积德行善、晓道明玄而(ér)功德圆满的人(rén)，太乙天尊能(néng)乘九狮(shī)之仙驭，散百宝之祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　大(dà)型道教宫观，一般都有奉祀太乙(yǐ)救苦天尊。

　　民间则在清明(míng)节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作(zuò)醮(jiào)、超(chāo)度等法事方奉祀(sì)太乙救苦(kǔ)天尊造(zào)像、神(shén)位(wèi)或香火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信仰，于中(zhōng)元(yuán)节得到极大的发挥，道教(jiào)甚(shèn)至认为太乙天尊化(huà)身面燃大士普渡真君，人称大(dà)士(shì)爷或普渡公，主(zhǔ)宰诸鬼，护(hù)佑冥、阳两(liǎng)界。

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