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却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的兵器的名字(zì)是如意金箍棒、西(xī)海镔铁棍(gùn)、擎天(tiān)柱(zhù)、随心铁杆兵(bīng)的。关于四大灵猴(hóu)的兵器叫什么名字以及四大灵猴的兵器叫什么名字(zì)啊(a)，四大灵猴的兵器(qì)分别是什么，四大灵猴的兵(bīng)器来(lái)历，四大(dà)神猴兵器是(shì)什(shén)么(me)，四(sì)大灵猴(hóu)分别叫什么等(děng)问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答案：

四大(dà)灵猴(hóu)的兵器叫(jiào)什么名字(zì)

　　是如意金(jīn)箍棒、西(xī)海镔铁棍、擎天(tiān)柱(zhù)、随心(xīn)铁杆兵的(de)。

西游(yóu)记四(sì)大灵猴(hóu)的(de)武器(qì)名称

　　灵明石猴(hóu)——如意金箍棒

　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　通臂(bì)猿猴(hóu)——擎天柱

　　六耳猕猴(hóu) ——随心(xīn)铁杆兵

灵明石猴(hóu)：通变化，识天时，知地利，移星(xīng)换(huàn)斗(dòu)

　　灵(líng)明石(shí)猴就是齐天大(dà)圣孙悟空，我们再熟悉不过了(le)，之所以(yǐ)称之(zhī)为石猴，是因为他是由(yóu)开天辟地以来的(de)仙(xiān)石孕(yùn)育(却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念yù)而(ér)生，天(tiān)地(dì)三界(jiè)中(zhōng)就这么(me)一只，因此孙悟空(kōng)单成一个猴种。

　　孙悟空的兵器我们也非(fēi)常熟悉，乃如意金箍棒，原是太上老君冶炼(liàn)的神铁，后(hòu)来被大禹(yǔ)借(jiè)走治水，再后来被遗留在(zài)东(dōng)海，成为东海(hǎi)龙王(wáng)的(de)定海神针。

赤尻马猴：晓(xiǎo)阴(yīn)阳，会(huì)人事，善出入，避死(sǐ)延生

　　相传(chuán)大禹为了治(zhì)理水(shuǐ)患，曾三(sān)过桐柏山(shān)，可每次从这里路(lù)过(guò)的(de)时候都会狂风大作，电闪雷(léi)鸣，山(shān)石(shí)号叫(jiào)，树木惊(jīng)鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止(zhǐ)着他动工(gōng)治水。

　　这(zhè)个(gè)妖怪(guài)便是混(hùn)世四(sì)猴之(zhī)一(yī)的赤尻(kāo)马(mǎ)猴(hóu)——无(wú)支祁(qí)。

　　无支祁(qí)不仅神通广大，力(lì)大(dà)无比，灵动迅捷，而且(qiě)还能言善辩，知道(dào)江水、淮水各处的深浅，以及(jí)地势的(de)高低远(yuǎn)近。

　　大禹(yǔ)派(pài)遣诸(zhū)神去降妖除(chú)魔，可很多神将都(dōu)打不败无支祁。

　　经过很多天的对峙(zhì)，最(zuì)终派庚辰出(chū)战，才(cái)擒获了无(wú)支祁。

　　大禹命(mìng)人用大铁链锁住(zhù)无支祁(qí)的颈子(zi)，又把他(tā)的鼻孔穿(chuān)上铜(tóng)铃(líng)铛，然后把他(tā)压在淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴无支祁的武器是镔铁(tiě)棍，和如意(yì)金箍棒一样，能长能短(duǎn)，能大能小。

　　大禹手下丧生在斌铁棍(gùn)下的神(shén)将不(bù)计其数。

通臂猿猴：拿日月，缩千山，辨(biàn)休咎(jiù)，乾坤摩弄(nòng)

　　通臂猿猴最早出现(xiàn)在《封神(shén)演义(yì)》之中，名字(zì)袁洪。

　　袁(yuán)洪神通广大，有千年道行，和杨戬一样精(jīng)通八(bā)九玄功。

　　通臂猿(yuán)猴曾与杨戬大战不分胜负，后(hòu)来还是由女(nǚ)娲(wā)娘娘出(chū)面，利(lì)用(yòng)山(shān)河社稷图才把他擒获，最后用(yòng)陆压道人(rén)那(nà)足(zú)以斩仙灭佛的飞刀将(jiāng)其斩首。

　　袁洪(hóng)的武(wǔ)器是一气水火(huǒ)棍，杨任就(jiù)丧生在此棍之下。

六耳猕猴：善聆音(yīn)，能(néng)察理，知前(qián)后，万物皆(jiē)明

　　六耳猕(mí)猴(hóu)又称久炼千灵缩(suō)地精，有(yǒu)人说(shuō)他(tā)是孙悟空的二(èr)心(xīn)，因此与孙悟(wù)空本领无(wú)二。

　　六耳猕猴大(dà)家已经(jīng)非(fēi)常熟悉(xī)，他变成孙悟(wù)空(kōng)的模样(yàng)，打昏了(le)唐僧，抢走(zǒu)了行(xíng)李，还要自己去西天取(qǔ)经(jīng)。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空不相上(shàng)下(xià)，两个人(rén)从天上打到地下再打到水里，所有的神(shén)仙都分辨不出真假。

　　在地(dì)府，地(dì)藏王(wáng)菩萨(sà)的通灵神兽(shòu)谛听分辨出了两(liǎng)人的真伪(wěi)，但摄于六耳猕猴的本领，却不敢道(dào)破。

　　最后在西天大(dà)雷音寺，如来(lái)佛(fú)祖道(dào)出了假(jiǎ)悟(wù)空的身份并用金(jīn)钵擒获了六(liù)耳猕猴，而后被孙悟空(kōng)一棍打死。

　　六耳猕猴(hóu)的武器是随心铁杆兵，与孙悟空(kōng)的兵(bīng)器如意金箍棒几乎不相上(shàng)下(xià)。

　　有人总(zǒng)结说：六耳(ěr)猕(mí)猴的(de)武器是随心铁杆兵，悟空代表道心(xīn)，六耳代(dài)表人(rén)心(xīn)，道心如真金，人心(xīn)似顽铁，所以二者兵(bīng)器一金一(yī)铁。

西游记四大(dà)灵猴的(de)武器(qì)

　　　　西游记(jì)四大灵猴的武器的(de)武(wǔ)器分(fēn)别(bié)是：

　　　　灵明(míng)石(shí)猴——如意金箍棒

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通(tōng)变化，识天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔(mó)帝齐天(tiān)大(dà)圣孙悟空是也，这(zhè)厮(sī)虽灵明石猴然修为早已到了(le)魔帝的阶段(duàn)，但却(què)不归(guī)魔界管(guǎn)辖，常(cháng)在(zài)三界闲逛(guàng)，会(huì)十(shí)八般武(wǔ)艺，七十二般变化，腾云驾雾(wù)，一去十万(wàn)八千里(lǐ)，且吃的仙桃金丹多了，有金刚(gāng)不(bù)坏之身，大(dà)闹天宫，力战千军万马。

　　再(zài)加上手中(zhōng)那根(gēn)铁(tiě)棒，端是(shì)了得。

　　不过(guò)这些都还不是重点，最重要的是(shì)，这厮和王中(zhōng)王(wáng)一样，都是肉(ròu)搏高手，杀人打架(jià)不(bù)用法术，用力。

　　这在仙(xiān)魔两界也算少有了，试想，这天地间的(de)能量何(hé)其庞(páng)大(dà)，一般的(de)仙魔大都是以自己为媒介，借用天地(dì)之力。

　　但孙悟空和王(wáng)中王却不一样，他们都是以一(yī)己之力(lì)抗天(tiān)威(wēi)，这就象网游中(zhōng)的法(fǎ)师和战(zhàn)士，法师在前(qián)期中期(qī)强大，法术(shù)高强，但(dàn)到(dào)后(hòu)期(qī)却不(bù)是战士的对(duì)手(shǒu)，特别是在打架群殴上，一个近身一棒，任你法术通天(tiān)也无济于(yú)事。

　　　　赤尻马(mǎ)猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳(yáng)，会人事，善(shàn)出(chū)入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身(shēn)，具(jù)有进化的潜能，但他的纯血种现在已经断绝了(le)。

　　　　通臂猿(yuán)猴

　　　　拿日(rì)月，缩千山，辨(biàn)休咎，乾(qián)坤摩(mó)弄(nòng)。

　　　　超(chāo)天大圣通臂猿猴聪慧过人，师从西天弥勒(lēi)佛(fú)，学(xué)得无量神通(tōng)。

　　他亦能(néng)慈悲济世，保(bǎo)佑众(zhòng)生平(píng)安吉祥(xiáng)，享受(shòu)万民香火。

　　民(mín)间尊他为神猴(hóu)大将军，修祠建庙(miào)，风光(guāng)无限，造福一方(fāng)。

　　手拿的武(wǔ)器也是一根(gēn)棒(bàng)子，名叫擎天柱。

　　　　六(liù)耳猕猴

　　　　善(shàn)聆音，能(néng)察理，知前后，万六耳(ěr)猕猴物(wù)皆明(míng)。

　　　　六耳猕猴手持随心(xīn)铁(tiě)杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造的铁棒与定(dìng)海(hǎi)神(shén)针同形同性(xìng)能。

　　猕猴王也(yě)。

　　此猴若立(lì)一处,能知千里外(wài)之(zhī)事,凡(fán)人说话,亦能知之,故(gù)此善聆音,能察理,知前(qián)后,万物皆明.与真悟空同(tóng)象同音(yīn)者(zhě),六耳猕猴(hóu)也。

　　此四猴者，不入十类之种，不达两(liǎng)间之名。

　　四大神猴(hóu) 更是跳出三界外，不在五行中的。

　　四大灵(líng)猴的兵器的名字是如意金箍棒、西(xī)海镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心铁杆兵的。关(guān)于四大灵猴的兵(bīng)器叫什么(me)名字以及四大灵猴的兵器叫什么(me)名字啊(a)，四大灵(líng)猴的兵器分(fēn)别是什(shén)么，四大灵猴的兵器来历，四大(dà)神猴兵(bīng)器是(shì)什么，四大灵(líng)猴分别叫(jiào)什(shén)么等问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下的(de)知(zhī)识答案：

四大(dà)灵猴的兵器叫(jiào)什(shén)么名(míng)字

　　是(shì)如意金箍棒、西(xī)海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆(gān)兵的(de)。

西游记四(sì)大灵猴的武(wǔ)器名称

　　灵明(míng)石猴(hóu)——如意(yì)金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通(tōng)臂(bì)猿(yuán)猴——擎天柱

　　六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu) ——随(suí)心(xīn)铁杆兵

灵明石猴：通变(biàn)化(huà)，识天时，知地利(lì)，移星换(huàn)斗

　　灵明石猴就(jiù)是齐天大圣(shèng)孙悟空，我们再(zài)熟(shú)悉不过了，之所以称之为石猴，是因为他是由(yóu)开(kāi)天辟地以来(lái)的仙石孕育而生，天地(dì)三界中(zhōng)就这么一(yī)只，因此孙(sūn)悟空单成一个猴种。

　　孙悟空的兵(bīng)器我们也非(fēi)常(cháng)熟悉，乃如意金箍棒，原是太上(shàng)老(lǎo)君冶炼(liàn)的神铁(tiě)，后(hòu)来被大禹借走治(zhì)水，再(zài)后来(lái)被(bèi)遗留(liú)在东海，成为(wèi)东(dōng)海龙王的定海神针。

赤尻马猴：晓阴(yīn)阳，会人(rén)事，善(shàn)出入，避死(sǐ)延生(shēng)

　　相传大禹为了治理水患(huàn)，曾三(sān)过桐柏山(shān)，可每次从(cóng)这里路过的时候(hòu)都(dōu)会狂风大作，电闪(shǎn)雷鸣(míng)，山石号(hào)叫，树木(mù)惊(jīng)鸣。

　　大禹知(zhī)道有妖怪在(zài)阻(zǔ)止着他(tā)动工治水。

　　这个妖(yāo)怪便是(shì)混世四(sì)猴之一的赤尻(kāo)马猴(hóu)——无支(zhī)祁(qí)。

　　无支祁(qí)不仅神通广(guǎng)大，力大无比(bǐ)，灵动迅捷，而且还(hái)能言善辩，知道(dào)江(jiāng)水、淮水各处的深(shēn)浅，以及地势的(de)高低远近。

　　大禹派遣(qiǎn)诸神(shén)去(qù)降(jiàng)妖除魔，可很(hěn)多神将(jiāng)都打不败无(wú)支祁。

　　经过(guò)很多天的对峙(zhì)，最(zuì)终派(pài)庚辰出战(zhàn)，才擒获了无支祁。

　　大禹命人(rén)用大铁链(liàn)锁住无支祁的颈子，又把他(tā)的鼻孔穿(chuān)上铜铃铛，然后把他压在淮(huái)河南边(biān)的龟山脚下。

　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴(hóu)无支(zhī)祁的武(wǔ)器(qì)是镔铁(tiě)棍，和如意(yì)金箍(gū)棒(bàng)一样(yàng)，能(néng)长能(néng)短，能大能小。

　　大禹(yǔ)手下丧生在(zài)斌铁棍下(xià)的神将不计其数(shù)。

通臂猿猴：拿(ná)日月，缩(suō)千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早(zǎo)出现(xiàn)在《封神演义》之(zhī)中，名(míng)字袁洪。

　　袁洪神(shén)通(tōng)广大，有(yǒu)千(qiān)年道(dào)行(xíng)，和(hé)杨戬一样精通(tōng)八九玄功。

　　通(tōng)臂猿猴曾与杨戬大(dà)战(zhàn)不分胜负，后来(lái)还(hái)是由女娲(wā)娘娘(niáng)出面，利用山河(hé)社稷图才把他擒获，最后(hòu)用陆压道人那足以斩仙灭佛的飞刀将其斩(zhǎn)首(shǒu)。

　　袁洪的武器是(shì)一(yī)气水(shuǐ)火棍，杨(yáng)任就丧生在(zài)此棍(gùn)之下。

六耳猕猴：善聆音，能察理，知前后，万物(wù)皆(jiē)明(míng)

　　六耳猕猴又称久炼(liàn)千灵缩地精，有人说他是孙悟空的二心(xīn)，因此(cǐ)与孙(sūn)悟空本领无二。

　　六(liù)耳猕猴大(dà)家已经非常(cháng)熟悉(xī)，他变(biàn)成孙悟(wù)空的模(mó)样(yàng)，打昏了唐僧，抢走(zǒu)了行李，还(hái)要自己(jǐ)去西天取经。

　　六耳猕(mí)猴的实(shí)力和孙(sūn)悟空不相上(shàng)下，两(liǎng)个人(rén)从天(tiān)上打到(dào)地下再打到水里，所有的(de)神仙都分(fēn)辨不出真假(jiǎ)。

　　在地(dì)府，地藏王菩萨的通(tōng)灵神兽(shòu)谛听分辨(biàn)出了两人(rén)的真伪，但摄(shè)于六耳猕猴的本领，却不敢道破。

　　最后在西天(tiān)大雷音寺，如来佛祖道出了(le)假悟空的身份并用(yòng)金钵擒获(huò)了六(liù)耳猕猴，而后(hòu)被孙(sūn)悟空一棍打死。

　　六耳猕猴的(de)武(wǔ)器是随心铁杆兵，与(yǔ)孙悟(wù)空的兵器如意金箍棒几(jǐ)乎不相上下。

　　有人总结说：六耳(ěr)猕猴的武器是随(suí)心铁杆兵(bīng)，悟空代(dài)表道心，六(liù)耳代表(biǎo)人心，道心(xīn)如(rú)真(zhēn)金，人心似(shì)顽铁，所(suǒ)以二者兵器一(yī)金一铁。

西游记四大(dà)灵猴的武器

　　　　西游(yóu)记四(sì)大灵猴的武(wǔ)器的武器(qì)分别(bié)是：

　　　　灵明(míng)石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西海(hǎi)镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

　　　　灵明(míng)石却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念(shí)猴

　　　　通变(biàn)化，识天时(shí)，知地利(lì)，移星(xīng)换(huàn)斗。

　　　　灵明(míng)石猴者(zhě)，魔(mó)帝齐天大(dà)圣孙悟空是也，这(zhè)厮虽灵明石猴(hóu)然修为早(zǎo)已到了(le)魔(mó)帝的阶(jiē)段，但却不归魔界(jiè)管辖，常在三(sān)界闲(xián)逛，会(huì)十八(bā)般武艺，七十二般变化，腾云驾雾，一去十万八千里，且吃(chī)的仙桃金(jīn)丹多了，有金刚不坏之身，大闹天宫，力战千军万(wàn)马(mǎ)。

　　再加上(shàng)手中那根铁(tiě)棒，端是了(le)得(dé)。

　　不过(guò)这些都还不是重点，最重(zhòng)要(yào)的是(shì)，这厮和王中王一样(yàng)，都是(shì)肉搏(bó)高手，杀人打架不用法(fǎ)术(shù)，用(yòng)力。

　　这在仙魔两界也算少有了，试想，这天地间的(de)能量何(hé)其(qí)庞大，一般的仙魔(mó)大(dà)都(dōu)是以(yǐ)自己为媒介，借(jiè)用天(tiān)地之力。

　　但(dàn)孙(sūn)悟(wù)空和(hé)王中(zhōng)王却不一样(yàng)，他们都是以(yǐ)一(yī)己之力(lì)抗天(tiān)威，这(zhè)就象(xiàng)网游中的法师和(hé)战士，法(fǎ)师在前期中期强大，法术高强，但(dàn)到(dào)后期却不(bù)是战士(shì)的对手，特别(bié)是在(zài)打架群殴上，一个(gè)近身一棒，任你法术通天也无济于事。

　　　　赤(chì)尻马(mǎ)猴(hóu)

　　　　晓阴阳，会(huì)人(rén)事，善出入，避死延生(shēng)。

　　　　赤尻马(mǎ)猴，是人类的前身，具(jù)有进化的潜(qián)能，但他(tā)的纯血(xuè)种现在已经断绝了。

　　　　通(tōng)臂猿(yuán)猴

　　　　拿(ná)日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣通臂猿猴聪慧过(guò)人，师从西天(tiān)弥(mí)勒佛，学(xué)得无量神通。

　　他亦能慈悲济世，保佑众生平安吉祥(xiáng)，享受万民香(xiāng)火。

　　民间尊他为(wèi)神(shén)猴大将(jiāng)军，修祠建庙，风光无限，造福一方。

　　手拿(ná)的武器也是(shì)一(yī)根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕(mí)猴

　　　　善聆音，能察理，知(zhī)前后，万六(liù)耳(ěr)猕猴(hóu)物(wù)皆明。

　　　　六耳(ěr)猕猴手持随心铁(tiě)杆(gān)兵（又叫铁棒(bàng)）玄铁铸造的(de)铁棒与定海神(shén)针同形(xíng)同(tóng)性能。