皈(guī)依佛门的意(yì)思，皈依的皈，是(shì)回头。依(yī)，是依止。皈依(yī)的意思是翻旧日之(zhī)恶，依(yī)止正道而(ér)得解脱。佛(fú)代表(biǎo)着觉悟，觉(jué)悟宇宙人生真理(lǐ)，能够自(zì)觉、觉他、觉行圆满(mǎn)；同时(shí)，在智慧、道德和行为上，都(dōu)已经达到彻底的圆满。门指修行(xíng)者入(rù)道(dào)的门径(jìng)，今泛指修(xiū)德(dé)、治学或作事的途径。成(chéng)为佛教徒，是皈依佛门的开始(shǐ)，最终目标是(shì)让圣诞节可以同房吗，元旦节可以同房吗自(zì)己成(chéng)为三(sān)宝，也就是(shì)佛宝、法(fǎ)宝(bǎo)、僧宝，就是心(xīn)中向(xiàng)往(wǎng)佛(fú)想要成为佛。

皈依佛门

皈依(yī)也(yě)作归依(yī)，可以理解加入佛(fú)门(mén)，并达到最高的(de)境(jìng)界。佛(fú)门就是佛(fú)之法门、佛教之门。在《三论玄义》这本书里，《三(sān)论(lùn)玄义(yì)》是隋释(shì)吉藏撰佛学(xué)著作，知菩(pú)萨之造(zào)论，即为开显诸佛之教门，此教(jiào)门即(jí)法门之意。后代‘佛(fú)门’一语，主要为佛教对于儒、道二教之自称(chēng)。如信(xìn)仰(yǎng)佛教者，称为佛门弟(dì)子；舍离世事而修行佛道，即(jí)称为(wèi)入(rù)佛(fú)门。

皈依(yī)佛(fú)门可(kě)以分为两部分(fēn)，一(yī)个是皈依，一个是佛门，想要做到皈依佛门，皈依是(shì)非常(cháng)重要(yào)的。皈(guī)依指(zhǐ)的是全身心(xīn)的投(tóu)入到一种(zhǒng)信(xìn)仰当中。能够做成有一(yī)件事情，往往有着强烈(liè)的愿望，有强烈的向佛之心，要有遵守佛家戒律(lǜ)的觉悟，要有持之以恒的恒(héng)心，要(yào)有勇(yǒng)往直前(qián)，冲破重重阻难，修成正果的决心。佛(fú)教是释迦(jiā)牟(móu)尼(ní)创立(lì)的，佛(fú)是佛教(jiào)徒(tú)对修行圆满的人的称(chēng)呼。

皈(guī)依佛门指(zhǐ)正(zhèng)式(shì)成为佛(fú)教信(xìn)徒(tú)的一(yī)个手续，具体包括参加皈依三(sān)宝仪式，然(rán)后领(lǐng)取皈(guī)依证(zhèng)书，此后就可以居(jū)士身份自愿参(cān)加定期的(de)佛事活动了(le)。皈依三宝指(zhǐ)佛宝(bǎo)、法宝、僧宝。佛宝，指(zhǐ)彻(chè)悟诸法实相，而(ér)能教导(dǎo)他(tā)人的教主，泛指(zhǐ)一切诸佛(fú)。法宝，指诸佛为教(jiào)导众(zhòng)生，使(shǐ)其脱(tuō)离苦(kǔ)海而宣说的教法。僧(sēng)宝，指修学佛法(fǎ)的清净和合的教团(tuán)。

皈依佛门

佛宝(bǎo)、法宝、僧宝代表着三(sān)方面(miàn)品(pǐn)质的(de)顶端，佛，是觉悟，具足无限的(de)慈悲和智慧(huì)；法，是空性(xìng)及趣入空性的中道；僧，是(shì)圣贤僧的品质，即(jí)无漏慧及解脱德。由此可(kě)见，皈依佛门的最终目标是非圣诞节可以同房吗，元旦节可以同房吗常难以达到的，但也因此(cǐ)更让人(rén)想要(yào)得(dé)到最高的目(mù)标。不管有(yǒu)没(méi)有舍(shě)俗(sú)出家，只要达到了自(zì)身圆满成(chéng)就三宝具备(bèi)的(de)品质(zhì)和功(gōng)德都是(shì)完成了皈依三宝(bǎo)。

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