每次(cì)大家一(yī)听到养小鬼的(de)时候(hòu)心里面都会莫(mò)名的很怵，只是养小(xiǎo)鬼是什(shén)么(me)意思(sī)，对于这方面的知识我们(men)该了(le)解(jiě)的该是要做一下了解的，有(yǒu)些一知(zhī)半解的人会以为古曼童(tóng)就(jiù)是养(yǎng)小鬼，泰国古(gǔ)曼童和小鬼的区(qū)别是什么？实际(jì)上古曼童跟养小(xiǎo)鬼是不同的概念，听名(míng)字就知(zhī)道(dào)了，养小鬼养的就是小鬼(guǐ)，而古曼童(tóng)在东南亚(yà)那边可是被称为是金(jīn)童子、佛(fú)童子的，他们俩(liǎ)有着本(běn)质上的(de)区别(bié)，这种(zhǒng)区别如果不好好(hǎo)分辨(biàn)的话很容(róng)易弄混淆，最起码(mǎ)对外行来说(shuō)就(jiù)分不(bù)太清楚养小鬼(guǐ)和古(gǔ)曼童到底有什么(me)差别。

养小鬼(guǐ)就是在泰国流行的一种巫术(shù)，可(kě)能(néng)比(bǐ)较(jiào)关注(zhù)明星动态的网友听(tīng)说过这种东西(xī)，据说好多明星(xīng)为了让自(zì)己事业(yè)发(fā)展更好，都会在身边养上一只小鬼(guǐ)想要借此(cǐ)改运，只是养(yǎng)的(de)小鬼(guǐ)说出(chū)来可能会有些让人害怕，这是用(yòng)2个月到(dào)7个月大的婴儿(ér)尸体做成的，把(bǎ)婴儿尸体制(zhì)作成干(gàn)尸以后用金箔(bó)包裹，然后(hòu)出售在各(gè)个(gè)地方(fāng)，说(shuō)白了这是一种非常残忍的(de)迷信(xìn)愚昧行(xíng)为(wèi)，而且并不见(jiàn)得一定就(jiù)有效果。

和养小鬼同时(shí)被大家关注的还(hái)有古(gǔ)曼童(tóng)，对(duì)这些(xiē)不太了解的(de)人可能会觉得古曼童和养小鬼是一种东西(xī)，其(qí)实两(liǎng)者(zhě)有很大的区(qū)别。古曼童(tóng)在(zài)泰国流传了数百年，是当地广为(w冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型èi)人知(zhī)的法宝(bǎo)圣物，他们经常(cháng)供养古(gǔ)曼童来达到消(xiāo)灾(zāi)解难，增加(jiā)好运的效(xiào)果(guǒ)，甚(shèn)至还有做生意(yì)的泰国人专门供养古曼童，因为他们会觉得这样就可(kě)以(yǐ)让自己发大财，生意兴隆，从这方面来对比的话，古曼童和(hé)养小(xiǎo)鬼还是有一(yī)点(diǎn)相(xiāng)似的。

古曼童(tóng)以香火为主食，生(shēng)性善良，与养(yǎng)小鬼有着本质上的(de)差(chà)别，养(yǎng)小(xiǎo)鬼就是用婴儿(ér)的尸体制作(zuò)而成，但是(shì)古曼童的制作需要拥有(yǒu)严谨的(de)态度，制作(zuò)师父静(jìng)坐止观的高深功(gōng)力恳请飘(piāo)泊于(yú)四次元空间将(jiāng)孩童的灵魂进(jìn)驻古曼童造型(xíng)之中(zhōng)，供养人(rén)也需在不违悖佛律及法律的前提下供养古曼童，古(gǔ)曼童也必须要善用自己(jǐ)的法力来造福(fú)人类、累(lèi)积功德，以期在下(xià)一次能(néng)够轮回再生(shēng)为人或成仙成神。

养(yǎng)小(xiǎo)鬼和古曼童最大的区(qū)别(bié)就(jiù)在于此，养小(xiǎo)鬼现在(zài)已(yǐ)经成(chéng)为了(le)很多无(wú)良商家为(wèi)了骗钱弄虚(xū)作假(jiǎ)的一(yī)种手段，而古曼童则是需要泰国的高僧出手(shǒu)，古曼童(tóng)的灵(líng)魂是自愿的(de)，他们必须(xū)要自愿成(chéng)为古曼童才(cái)行，并且(qiě)还(hái)要以慈悲(bēi)心作(zuò)为出(chū)发点，这和养小鬼用的禁锢灵魂天(tiān)壤之别，从根本就不(bù)一样，使用(yòng)它(tā)们来(lái)达到(dào)的(d冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型e)目的也会截然想法，既然(rán)如此古(gǔ)曼童(tóng)和(hé)养小鬼(guǐ)又(yòu)怎(zěn)么可能会是一(yī)种(zhǒng)东(dōng)西呢(ne)。

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