粉骨碎身浑不怕要留清(qīng)白(bái)在人间的意(yì)思(sī)是什么，粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕后一句(jù)是即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身(shēn)清白留在人世(shì)间的。

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粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕要留清白在人间的意思是什(shén)么，粉骨碎身浑不怕后一句(jù)

　　出(chū)自明代于谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀(huái)，表现了诗人高洁的理想(xiǎng)。

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石(shí)灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代(dài)诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千(qiān)锤万(wàn)凿(záo)：也作“千锤万击”或“千鎚万(wàn)击(jī)”；

　　指(zhǐ)无数(shù)次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲(xián)：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也(yě)作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白(bái)的(de)本(běn)色(sè)，又比喻(yù)高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世(shì)间(jiān)。

粉骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在人(rén)间的意思？

　　意思是：即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿(yuàn)把一身清白留(liú)在人世间。

　　出(chū)自：于谦·明《石灰(huī)吟》

　　千锤万凿出(chū)深(shēn)山，烈(liè)火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　译文(wén)：石(shí)灰(huī)石只有经过(guò)千万次捶打才能从(cóng)深山里开(kāi)采出来(lái)，它把熊熊烈(liè)火故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么的焚烧当做(zuò)很平常的一件事(shì)。

　　即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把(bǎ)一身清白留(liú)在人世间。

　　石灰(huī)吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指古代诗(shī)歌体裁的(de)一(yī)种名称(chēng)（古代故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么(dài)诗歌的(de)一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或(huò)“千(qiān)_万击(jī)”；指无数次的锤击(jī)喊衫开凿，形(xíng)容(róng)开采(cǎi)石(shí)灰非(fēi)常艰难。

　　千(qiān)、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲：好像很平常的(de)事情(qíng)。

　　若(ruò)：好像、好似；等闲：平(píng)常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的(de)本色，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　首句“千锤万(wàn)凿出深山”是形容开采(cǎi)石灰(huī)石很(hěn)不容(róng)易。

　　次句(jù)郑斗(dòu)腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然是指烧(shāo)炼石灰石。

　　加(jiā)“若等闲”三(sān)字，又使人感到(dào)不仅是在写烧炼石灰(huī)石，它似乎还象征着(zhe)志士仁人无论(lùn)面临着怎样(yàng)严峻的考验(yàn)，都(dōu)从容(róng)不迫，视(shì)若等闲。

　　第三句“粉身碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎(suì)骨”极形象地写出将(jiāng)石(shí)灰石烧(shāo)成石(shí)灰粉，而(ér)“浑不怕”三字又使我们(men)联想到(dào)其(qí)中可能寓有不(bù)怕牺牲的精神(shén)。

　　至于最(zuì)后(hòu)一(yī)句“要留清白在(zài)人间”，更(gèng)是(shì)作者(zhě)在直抒情(qíng)怀，立志要做纯洁清白的人(rén)。

　　作者于谦(qiān)为官廉洁正直(zhí)，曾平(píng)反(fǎn)冤(yuān)狱(yù)，救灾赈荒，深受百姓(xìng)爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入(rù)侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守(shǒu)北京，击退(tuì)瓦剌，使人民免遭蒙(méng)古贵族再次野蛮统治(zhì)。

　　但英(yīng)宗复辟后却以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位民(mín)族英雄。

　　这首《石灰吟(yín)》可(kě)以说是于(yú)谦生(shēng)平和人格的真实写照。

　　此诗通篇用象征(zhēng)手销塌法，以(yǐ)物(wù)比人，把物的性(xìng)格和(hé)人的性(xìng)格(gé)熔铸成(chéng)一体。

　　言在物(wù)，而意在(zài)人，不言(yán)人而(ér)人在其中(zhōng)，似呼之即出。

　　风格豪迈，气(qì)势坦荡(dàng)、铿(kēng)锵(qiāng)有力。

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