推敲文(wén)言文(wén)原文及翻(fān)译注音，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释是推敲用(yòng)来形容斟酌字(zì)句，反复琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲文言文(wén)原(yuán)文及(jí)翻译(yì)注音，推敲文(wén)言文原文(wén)及(jí)翻译注(zhù)释

　　这(zhè)一(yī)个词(cí)来(lái)自于诗人贾(jiǎ)岛(dǎo)和韩愈的一(yī)个典故。

　　下面(miàn)整理(lǐ)了原文(wén)及翻译，供大家参(cān)考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举(jǔ)，在京师。

　　一日，于驴上(shàng)得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字(zì)，又欲(yù)做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势(shì)，观者讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行至第三节(jié)。

　　俄左右拥至(zhì)尹(yǐn)前。

　　岛具对所(suǒ)得(dé)诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作(zuò)‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而(ér)归(guī)，共论(lùn)诗道，留连累(lèi)日，因与(yǔ)岛为(wèi)布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初(chū)次(cì)去(qù)科(kē)举考试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴写了一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想(xiǎn成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份g)用(yòng)“敲”字(zì)，反复思考没(méi)有定下来，便在驴背上（继续）吟(yín)诵，伸(shēn)出手来做着推和敲的动作。

　　看到的(de)人感到很(hěn)惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临时代理京城(chéng)的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队(duì)的）第三节(jié)，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会(huì)儿就(jiù)被（韩(hán)愈）左右(yòu)的侍从推搡到京(jīng)兆尹的面前。

　　贾岛详细地(dì)回答了(le)他在酝(yùn)酿的(de)诗句，用(yòng)“推(tuī)”字还(hái)是用“敲(qiāo)”字没有确定，思想离开(kāi)了(le)眼(yǎn)前的事物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈停下车马(mǎ)思考了好(hǎo)一会(huì)，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈(tán)论(lùn)作诗的方法，互(hù)相舍不得离(lí)开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间(jiān)的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐(táng)朝(cháo)诗人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初(chū)：第(dì)一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城(chéng)，此指长(zhǎng)安(ān)。

　　始(shǐ)：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不(bù)时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引(yǐn)手做推敲之势(shì)：伸出(chū)手做出推和(hé)敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字退(tuì)之，唐代文学家，为“唐宋(sòng)八大(dà)家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队(duì)是军队中(zhōng)执行礼(lǐ)仪任务的(de)分队(duì)，由陆(lù)、海(hǎi)、空三(sān)军人员共同(tóng)组成或(huò)由某一军(jūn)种人员单(dān)独组(zǔ)成。

推敲文言文原文及翻(fān)译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴举(jǔ)京师，一日(rì)于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团(tuán)上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛(dǎo)具(jù)对所得诗句云云(yún)。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留(liú)连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　古(gǔ)文之(zhī)家喜欢请(qǐng)关注我(wǒ)们关注推敲(qiāo)对(duì)照(zhào)翻译原文(wén)拼音版(bǎn)对照翻译(yì)推敲唐代 韦(wéi)绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记(jì)载着(zhe)：岛初(chū)赴(fù)举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初(chū)次到京城长安参加(jiā)科举(jǔ)考试(shì)，一天(tiān)骑在驴(lǘ)背(bèi)上吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上(shàng)，僧(sēng)人晚归(guī)在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时(shí)时(shí)引手(shǒu)作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后(hòu)来又(yòu)想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能(néng)确(què)定用(yòng)哪个字更精美(měi)传神，于(yú)是在驴背(bèi)上吟咏诵读，还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿势(shì)。

　　时(shí)韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲(chōng)至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路(lù)过此地，贾岛(dǎo)不知(zhī)不觉冲撞到仪卫队(duì)的第(dì)三部(bù)分。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹前(qián)，岛具对所(suǒ)得诗句云(yún)云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩(hán)愈面前，贾岛一一(yī)解释说出自(zì)己吟得的(de)诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫(zhù)立很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更(gèng)好啊(a)。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛(dǎo)并(bìng)排骑马(mǎ)而(ér)行回到官(guān)府。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很长时间二人不舍离开，讨(tǎo)论诗(shī)歌(gē)写(xiě)作，虽为大官，韩愈却与贾岛(dǎo)这个平民诗人结为好友(yǒu)。

　　推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注音(yīn)，推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注释是推敲用来形容(róng)斟酌字句，反复琢磨，反复思(sī)考的。

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推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻译(yì)注释

　　这一个词(cí)来(lái)自于(yú)诗人贾岛和韩愈的一(yī)个典故。

　　下面整理了原(yuán)文及翻译，供大(dà)家参(cān)考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京(jīng)师(shī)。

　　一日，于驴上(shàng)得(dé)句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作(zuò)推敲之势(shì)，观者(zhě)讶之(zhī)。

　　时韩退之权京兆伊，车(chē)骑(qí)方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而(ér)归，共论诗道(dào)，留(liú)连累日，因与岛为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思(sī)考没有定下来，便在驴背上(shàng)（继续）吟(yín)诵，伸出手来做(zuò)着推和敲的动作。

　　看到的(de)人感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈(yù)临时(shí)代理京城(chéng)的地(dì)方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直(zhí)走到（韩(hán)愈仪仗队的）第三节，还在(zài)不(bù)停地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是(shì)一会儿(ér)就(jiù)被（韩愈）左右的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了他(tā)在酝酿的诗句，用(yòng)“推”字还(hái)是(shì)用“敲”字(zì)没有确定，思想离(lí)开(kāi)了眼前的(de)事物，不(bù)知道(dào)要回避。

　　韩愈停下(xià)车马思(sī)考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并排骑着驴马回(huí)家，一(yī)同谈论作诗的方法，互(hù)相(xiāng)舍(shě)不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成为了(le)普通人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗(shī)人，字(zì)阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第(dì)一(yī)次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京(jīng)师(shī)：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初(chū)，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态(tài)势。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到诧(chà)异(yì)。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时(shí)代理(lǐ)。

　　仪(yí)仗队：仗队(duì)是军队中执行礼仪任务(wù)的分队，由陆(lù)、海(hǎi)、空三军人员共同组成或(huò)由某一军种(zhǒng)人(rén)员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗(dòu)初(chū)赴举京师(shī)，一日于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”始欲(yù)着(zhe)“慧橘推”字，又欲着(zhe)“敲”字(zì)，练(liàn)之未定，遂于(yú)驴前禅团上吟(yín)哦，时时引手作推敲之势。

　　时(shí)韩(hán)愈(yù)吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰：“作(zuò)敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连(lián)论诗，与(yǔ)为布衣之交。

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　　”深夜万簌(sù)寂静(jìng)，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的树枝上，僧(sēng)人晚归在月光下敲(qiāo)响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未(wèi)定，遂于驴上吟(yín)哦(ó)，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后来(lái)又想(xiǎng)要(yào)用“敲”字，用心琢磨词句，一直(zhí)未能确定用哪个字更精美传神，于是在驴(成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份lǘ)背上吟(yín)咏诵读(dú)，还不(bù)停地伸(shēn)手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路(lù)过此地，贾岛不知(zhī)不觉(jué)冲撞到(dào)仪卫队的第三(sān)部(bù)分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具(jù)对所得(dé)诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一解释说出自己吟得的诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归(guī)。

　　于是与贾岛(dǎo)并排骑马而行回(huí)到官(guān)府(fǔ)。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　很长时(shí)间二人不(bù)舍(shě)离开，讨论诗歌(gē)写作，虽为大(dà)官，韩愈却与贾岛(dǎo)这个平民诗(shī)人结为好友。

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