人间(jiān)有味是清欢是啥意思，人间有味是清(qīng)欢的下一句是“人间有味(wèi)是(shì)清(qīng)欢”的含义(yì)是：人间真正(zhèng)有滋味的还是清淡的欢(huān)愉的。

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人(rén)间(jiān)有味是(shì)清欢是啥意思，人(rén)间有味是(shì)清欢的下一句

　　出自：宋(sòng)代苏轼《浣溪沙·细雨斜风作晓(xiǎo)寒》。

　　全文：

　　元丰七(qī)年十二月二十四日，从泗(sì)州刘倩(qiàn)叔(shū)游南山。

　　细雨斜风作晓寒，淡(dàn)烟疏柳媚晴滩(tān)。

　　入淮清洛渐漫(màn)漫。

　　雪(xuě)沫(mò)乳花(huā)浮午盏，蓼(liǎo)茸蒿笋试(shì)春盘(pán)。

　　人间有味是清(qīng)欢。

　　译文：

　　元丰七年十二(èr)月(yuè)二十四日，跟泗州刘倩叔(shū)一(yī)起游(yóu)览(lǎn)南(nán)山。

　　冬天早晨细雨斜风天气(qì)微寒，淡淡的烟雾和稀疏(shū)的杨柳使初(c我国最穷的5个城市，哪一个省最穷hū)晴(qíng)后的沙滩更妩媚。

　　洛涧(jiàn)入淮(huái)后水势一片茫茫。

　　乳色鲜白的好茶伴(bàn)着(zhe)新(xīn)鲜如翡翠(cuì)般(bān)的春蔬，这野餐的味道着实(shí)不错。

　　而人间真正有滋味的还(hái)是清(qīng)淡的欢愉(yú)。

　　赏析：

　　这是(shì)一首纪(jì)游词，是以(yǐ)时间为序(xù)来铺叙景物的。

　　上片写早(zǎo)春景象，下片写(xiě)作(zuò)者与同(tóng)游(yóu)者游山时以清茶(chá)野餐的风(fēng)味。

　　作品充满春(chūn)天的气息(xī)，洋溢着生命的活力，反映了作者对(duì)现实生活(huó)的热爱和(hé)健胜进取(qǔ)的精神。

　　词(cí)的上(shàng)片写(xiě)沿(yán)途景观。

　　第一句(jù)写(xiě)清晨(chén)，风斜雨细，瑟瑟(sè)寒侵，这(zhè)残冬腊月是很难耐的，可是(shì)东(dōng)坡却(què)只以“作晓寒”三字出之，表现了一种不(bù)大在乎的态(tài)度(dù)。

　　第二句写向午的景物(wù)：雨(yǔ)脚渐收，烟(yān)云淡荡，河滩疏柳，尽沐晴晖。

　　一个(gè)“媚”字，极富动感地传出(chū)作者喜(xǐ)悦的心(xīn)声。

　　作者(zhě)从曳于淡云(yún)晴日中(zhōng)的疏柳，觉察(chá)到萌发中的春潮。

　　于残冬(dōng)岁暮之(zhī)中把握住物象的(de)新(xīn)机，这正是(shì)东坡逸怀浩气的表现(xiàn)，是他精(jīng)神(shén)境界上度越恒流之(zhī)处(chù)。

　　“入(rù)淮”句寄兴遥深，一结甚远(yuǎn)。

　　句中(zhōng)的“清洛”，发源于(yú)合肥，北流至怀远(yuǎn)合于淮(huái)水，地距泗州（宋(sòng)治临(lín)淮(huái)）不近，非目力能及。

　　词中(zhōng)提到(dào)清洛，是以虚(xū)摹的笔(bǐ)法(fǎ)，眼前的淮水联想到上游的清碧的洛(luò)涧，当(dāng)它汇入浊淮以(yǐ)后，就变得浑(hún)浑沌(dùn)沌一片浩茫了。

　　下(xià)片(piàn)转写(xiě)作者游览时的清茶野(yě)餐及(jí)欢(huān)快心情。

　　一共两句，作者抓住了两件(jiàn)有(yǒu)特征性(xìng)的事物(wù)来描写：乳(rǔ)白(bái)色(sè)的香(xiāng)茶(chá)一盏(zhǎn)和(hé)翡翠般的春蔬一盘(pán)。

　　两(liǎng)相(xiāng)映(yìng)托(tuō)，便(biàn)有浓(nóng)郁的节(jié)日气氛和诱人的(de)力量(liàng)。

　　“雪沫乳(rǔ)花”，状煎茶时上浮的白泡。

　　以雪、乳形容茶色之白，既(jì)是比喻，又是夸张，形象鲜明。

　　此句可(kě)说是对(duì)宋人茶道的形象描绘。

　　“蓼茸蒿笋”，即(jí)蓼芽与蒿茎(jīng)，这是立春的应时节物。

　　旧俗(sú)立春(chūn)时(shí)馈(kuì)送亲友以鲜(xiān)嫩春菜和水果(guǒ)、饼铒等，称(chēng)“春(chūn)盘”。

　　此二句(jù)绘声绘色我国最穷的5个城市，哪一个省最穷、活灵活现地写(xiě)出(chū)了茶叶和鲜菜(cài)的鲜美色(sè)泽，使读者从(cóng)中体味到词(cí)人品茗尝(cháng)鲜时的喜悦和畅(chàng)适。

　　这种将生活形象(xiàng)铸成(chéng)艺术形象的手法，显示(shì)出词人(rén)高(gāo)雅的(de)审美(měi)意趣和旷(kuàng)达的人(rén)生态度。

　　“人间有味是清(qīng)欢”，这是一个(gè)具有哲理性的命题，用(yòng)词的结(jié)尾，却(què)自然浑成，有(yǒu)照彻全篇(piān)之妙趣(qù)，为全(quán)篇(piān)增添了欢乐情(qíng)调和诗味、理趣。

　　这(zhè)首词，色彩清(qīng)丽而境界开阔(kuò)的生动画面中，寄寓着作(zuò)者清旷(kuàng)、闲雅的审美趣味(wèi)和生活态度，给人以美的享(xiǎng)受(shòu)和(hé)无尽(jǐn)的遐思。

人间有味是清欢下(xià)一句是(shì)什么？

　　婉转深沉(chén)皆(jiē)浮(fú)云，人间(jiān)有味是清欢

　　细雨(yǔ)斜(xié)风作晓寒，淡(dàn)烟疏柳媚晴滩(tān)。

　　入淮清(qīng)洛渐漫(màn)漫。

　　雪沫乳花(huā)浮午盏，蓼茸蒿(hāo)笋试春盘。

　　人间有味是(shì)清欢。

　　——《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》

　　▲写这首词(cí)的时候，苏轼从黄州迁往(wǎng)汝州(zhōu)。

　　官场的压力有所前(qián)岁悉缓解(jiě)，朝廷想(xiǎng)要重新起(qǐ)用苏轼。

　　苏(sū)轼一句“人间有味是清欢”，表达出他对浅烟疏(shū)柳、香茶(chá)春蔬的(de)喜(xǐ)爱，更是对(duì)人间淡然诸事的喜爱(ài)。

　　许(xǔ)多不公平(píng)的经历，我们是无(wú)法回避，也(yě)无从选择(zé)的(de)。

　　我们只能接受已(yǐ)经(jīng)存在的事实(shí)并进行自我调(diào)整(zhěng)，因此，人在无法改变不公和不幸(xìng)的厄运时(shí)，应放平心态(tài)，坦然接受。

　　总有一天峰回路转(zhuǎn)，一(yī)切都会(huì)好起(qǐ)来，平淡日子才是真。

　　人(rén)有(yǒu)悲(bēi)欢离合，月有阴晴圆(yuán)缺，此事古难全

　　丙辰中秋，欢(huān)饮达(dá)旦(dàn)，大醉，

　　作此篇，兼怀子由(yóu)。

　　明月几时有？把酒问青天(tiān)。

　　不(bù)知天上宫阙，今夕是何(hé)年。

　　我(wǒ)欲(yù)乘(chéng)风归(guī)去(qù)，又恐琼楼玉宇，

　　高处不胜寒。

　　起舞弄清影，何似在人间？

　　转朱(zhū)阁(gé)，低绮户，照无眠。

　　不应有恨(hèn)，何事长向别时圆？

　　人有悲欢离合(hé)，月有阴晴圆(yuán)缺，

　　此事古难(nán)全(quán)。

　　但愿(yuàn)人长久，千里共婵娟。

　　——《水(shuǐ)调歌头·明月(yuè)几时有》

　　▲苏轼从杭州(zhōu)被(bèi)调任(rèn)密(mì)州(zhōu)，虽然(r我国最穷的5个城市，哪一个省最穷án)是被(bèi)降职了，可(kě)苏轼(shì)并(bìng)不懊恼，因(yīn)为这会离苏辙更近(jìn)，兄弟团圆也就(jiù)方便些。

　　可不知为什(shén)么，两个(gè)人都在山(shān)东，这一年的(de)中秋节，却没能(néng)团(tuán)聚。

　　望着天上的圆月，酒醉的苏轼慧(huì)乎(hū)竟然埋怨(yuàn)月亮故意(yì)与人们过不去。

　　世上本就没(méi)有十(shí)全十美。

　　如果人们要因为不(bù)能十(shí)全(quán)十美雀差而感伤，那是大大的没必要了。

　　世事岂能尽如人意，但求(qiú)无愧于心。

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