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是什么关系叫侄子,侄子算自己后人吗

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极长川之浩浩的下一句是什么

  极长川之浩浩的下一句是见众山之累累的。

  极长川之(zhī)浩浩,见众(zhòng)山之累(lèi)累(lèi)。王室载怀(huái),思(sī)仲宣(xuān)之能赋;仙踪可揖,嘉叔(shū)伟之芳尘。

  乃喟然曰(yuē):“黄鹤来时,歌城郭之并(bìng)是(shì);浮(fú)云一去,惜人世之(zhī)俱非(fēi)。”有命抽(chōu)毫,纪兹贞石(shí)。时皇唐永泰元年,岁次大荒落,月孟夏(xià),日庚寅也(yě)。

极长川之浩浩的之是什么意思

  极长川之(zhī)浩浩的之是(shì)助词用法,之是的的意(yì)思。

  极(jí)长川之浩浩的意思是从(cóng)黄鹤楼上能够极目眺望浩浩的长江(jiāng),能够(gòu)看见很多的高山。

  出自唐代阎伯理(lǐ)的(de)《黄鹤楼记(jì)》州城西南隅(yú),有黄(huáng)鹤(hè)楼者。

  《黄(huáng)鹤楼记》是(shì)唐代(dài)阎伯(bó是什么关系叫侄子,侄子算自己后人吗)理所作的一(yī)篇记,载于(yú)《文(wén)苑英华》中,介绍了黄鹤楼宏伟(wěi)巨大的外观和建筑结构的特色,描(miáo)绘(huì)了(le)登临黄鹤(hè)楼的所(suǒ)见(jiàn)所感(gǎn),突(tū)现了黄鹤(hè)楼(lóu)这(zhè)座名(míng)楼的(de)位置和价值,体(tǐ)现(xiàn)了作者酷(kù)爱山川(chuān)胜迹的思想感情和对仙人(rén)的敬(jìng)慕之情(qíng)。

极长(zhǎng)川之(zhī)浩浩 见众山(shān是什么关系叫侄子,侄子算自己后人吗)之累累 翻译

  意思(sī)是(shì):从黄鹤楼上能够极(jí)目眺望(wàng)浩浩的长江,能够看见很多(duō)的(de)高山。

  原文:

  极长川之浩浩(hào),见众山之累累。

  王室载(zài)怀,思仲宣之能赋;仙踪(zōng)可(kě)揖,嘉(jiā)叔(shū)伟之芳尘。

  乃喟然曰:“黄(huáng)鹤来(lái)时(shí),歌城郭之并是;浮(fú)云(yún)一去(qù),惜人世之俱非。

  ”有命抽毫,纪兹贞石。

  译文(wén):

  从黄鹤楼上能(néng)够极目眺(tiào)望浩浩的长江,能够看见(jiàn)很多的高山(shān)。

  朝中的文人想抒情(qíng)感(gǎn)念(niàn)的时分,能够来此读到王粲(càn)的《登(dēng)楼赋(fù)》,假(jiǎ)如(rú)想寻觅仙人(rén)的踪影(yǐng),来此(cǐ)能够找到(dào)荀叔伟(wěi)驾(jià)鹤降临的当地。

  所以人(rén)们常常感叹说:“在荣(róng)华富贵之(zhī)时,人们常(cháng)常一同(tóng)歌咏(yǒng)这宏伟的黄鹤楼,比及衰落的时分,看(kàn)到黄鹤楼就(jiù)常常感到(dào)物(wù)是人已非。

  ”我(wǒ)受命执笔(bǐ),在这坚固的石(shí)头上(shàng)写下了(le)这段(duàn)文字。

  赏(shǎng)析(xī):

  此文不到三百字,却包含了(le)丰(fēng)厚的内容(róng),并且极具文采。

  文章(zhāng)的最初两句(jù),就点出(chū)黄鹤楼地(dì)点(diǎn)的当地,在(zài)武昌城西南角,使人一开始(shǐ)就对黄(huáng)鹤楼有(yǒu)了(le)清晰(xī)的(de)形象。

  “图经”以下五句(jù),说明(míng)黄鹤楼取名的由来。

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