粉骨(gǔ)碎身浑不怕要(yào)留清白在人间的意思(sī)是什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后一句是即(jí)使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人世间的。

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粉骨碎身浑不怕(pà)要留(liú)清白在人间的意(yì)思是什么，粉骨碎身浑不怕后(hòu)一句

　　出自明代于谦的《石灰(huī)吟》。

　　此诗(shī)托物(wù)言志，采用象(xiàng)征手法，字面上是(shì)咏石灰(huī)，实际借物喻人，托物寄怀(huái)，表(biǎo)现了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出深山，烈火(huǒ)焚(fén)烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白在(zài)人(rén)间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的(de)一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千(qiān)鎚万击(jī)”；

　　指无数次的锤击(jī)开(kāi)凿(záo)，形容(róng)开(kāi)采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚词(cí)，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若(ruò)等(děng)闲：好像很平常的事(shì)情。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等(děng)闲：平(píng)常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石灰洁白的(de)本色(sè)，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人间(jiān)：人世(shì)间。

粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕，要留(liú)清白在人间的意思？

　　意(yì)思是：即(jí)使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕(pà)，甘(gān)愿(yuàn)把(bǎ)一身清白留在人世(shì)间。

　　出自：于谦·明《石灰吟(yín)》

　　千(qiān)锤万凿出(chū)深山，烈火焚(fén)中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗烧若等(děng)闲(xián)。

　　粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰石只有经(jīng)过千万次捶打才(cái)能从深(shēn)山里开(kāi)采(cǎi)出(chū)来，它把熊熊烈火的(de)焚烧当做很(hěn)平常的一件事。

　　即(jí)使(shǐ)粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在(zài)人世间。

　　石灰(huī)吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟(yín)：吟诵，指古代诗歌体裁的一种名称（古(gǔ)代诗歌的一种形式(shì)）。

　　千锤(chuí)万凿：也(yě)作“千锤万(wàn)击”或“千(qiān)_万击”；指无数(shù)次的锤击喊(hǎn)衫开凿，形(xíng)容开(kāi)采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等(děng)闲(xián)：好像很平常的(de)事情(qíng)。

　　若：好像(xiàng)、好(hǎo)似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁(jié)白的本色，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　首句“千(qiān)锤万凿(záo)出(chū)深山”是(shì)形容开采石灰石很不(bù)容易(yì)。

　　次句(jù)郑斗腔“烈(liè)火(huǒ)焚烧若(ruò)等闲”。

　　“烈(liè)火(huǒ)焚烧”，当然是(shì)指烧炼(liàn)石灰石。

　　加“若等(děng)闲(xián)”三(sān)字，又使人(rén)感(gǎn)到不(bù)仅是在写烧炼石灰石，它似(shì)乎还(hái)象征着志士仁人(rén)无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第(dì)三句“粉(fěn)身碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形象地写出将石(shí)灰(huī)石烧成(c中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗héng)石(shí)灰粉，而“浑不怕”三字(zì)又使我们联想到(dào)其中(zhōng)可能寓有不(bù)怕牺牲的精神。

　　至于最后一句“要留清白在人间(jiān)”，更是作者在直(zhí)抒情怀(huái)，立志(zhì)要做(zuò)纯洁(jié)清(qīng)白的人。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾平(píng)反(fǎn)冤狱，救灾(zāi)赈荒，深受百(bǎi)姓爱戴(dài)。

　　明英宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被(bèi)俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵(bīng)固守北(běi)京，击退瓦剌，使人(rén)民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复(fù)辟后却以“谋(móu)逆罪(zuì)”诬杀了这位民族英(yīng)雄(xióng)。

　　这首《石灰(huī)吟》可以说是于(yú)谦生平和人格的真(zhēn)实写照。

　　此(cǐ)诗通篇用(yòng)象征手销塌法，以物比人，把物的性格和人(rén)的性格(gé)熔铸成一体。

　　言在物，而意(yì)在(zài)人，不言人而人(rén)在其中，似呼之(zhī)即出(chū)。

　　风格豪迈，气(qì)势坦荡、铿锵有力(lì)。

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