相委而去的委的古义和今义是什(shén)么(me)，相委而去的委的古义和今义各(gè)是什么是(shì)“相委而去”的(de)“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)的。

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相委而去的委的古义和今义(yì)是什(shén)么，相委而去的委的古(gǔ)义和今义各是什么

　　“相(xiāng)委而去”的(de)“委”古(gǔ)义是：丢(diū)没带罩子让捏了一节课感受下，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作(zuò)。

　　“相(xiāng)委而去”出自(zì)《陈太丘(qiū)与友期》，原文：陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方(fāng)：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友人(rén)便怒曰：“非人(rén)哉！与人期行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日中(zhōng)。

　　日(rì)中不至(zhì)，则是无信；

　　对子骂(mà)父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏析：《陈太(tài)丘(qiū)与友期》是南朝文学家(jiā)刘义庆的作品(pǐn)，也作(zuò)《陈(chén)太(tài)丘与友期(qī)行》，出自《世(shì)说新语(yǔ)》。

　　记(jì)述了陈元方与来客对(duì)话时(shí)的(de)场景，告诫人们办事要讲(jiǎng)诚(chéng)信，为(wèi)人要方正。

　　同(tóng)时(shí)赞扬(yáng)了陈元方(fāng)维护父亲尊(zūn)严的责任感和无畏精神。

相委(wěi)而去(qù)的(de)委的古(gǔ)义和今义

　　“相委而去(qù)”的“委”埋念卜(bo)古义(yì)是(shì)：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义(yì)是：

　　1、任，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不(bù)振(zhèn)作。

　　“相委而去”出(chū)自(zì)《陈(chén)太丘与友期》，原(yuán)文：

　　陈太丘(qiū)与友(yǒu)期行(xíng)，期日中(zhōng)。

　　过(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方(fāng)时年七岁，门外(wài)戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不(bù)？”没带罩子让捏了一节课感受答曰：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友弯穗(suì)人(rén)便怒(nù)曰(yuē)：高闷“非人哉！与人期(qī)行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日中不(bù)至(zhì)，则是无信；对子骂(mà)父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。没带罩子让捏了一节课感受>

　　元方入(rù)门(mén)不(bù)顾。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　《陈太(tài)丘与友期》是南(nán)朝文学家刘义庆的作品(pǐn)，也作《陈太丘(qiū)与友期行》，出自《世(shì)说(shuō)新语》。

　　记述了(le)陈元方与来(lái)客对话时的(de)场景，告(gào)诫人们办事要讲诚(chéng)信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元方维(wéi)护(hù)父亲尊(zūn)严的责任感和(hé)无畏精神。

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