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纯棉和内裤莫代尔的哪个好，纯棉和内裤莫代尔有什么不同萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的一部古装神话(huà)剧《香蜜(mì)沉沉烬(jìn)如霜》，歌手(shǒu)萨顶顶不仅担任(rèn)音乐总监，还在剧中扮演(yǎn)重(zhòng)要角(jiǎo)色，大萨(sà)顶(dǐng)顶大家都非常(cháng)的熟悉(xī)，之前因为假唱，被金星(xīng)揭老(lǎo)底撕逼(bī)饱受(shòu)争议，一直以(yǐ)为萨顶顶是她(tā)的原(yuán)名(míng)，她的人和她的音(yīn)乐一样充满神(shén)秘感，但是听(tīng)完(wán)金星爆料(liào)之后了解真相着实(shí)让人大跌眼镜。

        关注(zhù)金星(xīng)秀的人，应(yīng)该对之前金星在某一期(qī)节目中(zhōng)化身娱乐圈纪委，从编剧界(jiè)的于麻(má)麻(má)撕到(dào)音乐界的萨顶顶(dǐng)，于(yú)麻(má)麻(má)是什(shén)么人大家都心知肚明(míng)，但是(shì)萨顶顶一(yī)直披着神秘的(de)外衣，可能(néng)很少有人真正了解(jiě)她，而她(tā)在(zài)央视(shì)舞台上拿反话筒那(nà)戏剧性的一(yī)幕(mù)，到现在还历历在目，当时萨顶(dǐng)顶在微(wēi)博可是被(bèi)网(wǎng)友骂惨了，甚至(zhì)后来(lái)还被金(jīn)星揭老(lǎo)底。


       金(jīn)星爆料，在一次(cì)大赛中萨(sà)顶(dǐng)顶曾(céng)和经(jīng)纪(jì)人一起三更半(bàn)夜“翻墙”去请教她如(rú)何定(dìng)位自己才能再乐(lè)坛杀出重围，还说万物生的名字也是自己建议(yì)的，金星当时还感慨再见到周鹏的时(shí)候，这个山东(dōng)大妞(niū)已(yǐ)经穿起了少数民(mín)族的服装，唱起少数(shù)民(mín)族的歌，还有了各(gè)种(zhǒng)民族的血统(tǒng)，连名字和血统都能山寨，简直让人(rén)大跌眼(yǎn)镜！


       萨顶顶原名叫周鹏，河南平顶山(shān)人，毕(bì)业于(yú)解放(fàng)军艺术(shù)学院。2000年，参加(jiā)第9届CCTV青(qīng)年(nián)歌手(shǒu)电(diàn)视(shì)大奖赛，获得通俗(sú)唱(chàng)法(fǎ)亚(yà)军。随后(hòu)，连续两年登(dēng)上央视春晚演出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离(lí)开海政文(wén)工团。2008年，凭专辑《万物生》获得英(yīng)国(guó)BBC世界音乐大(dà)奖亚太(tài)地区(qū)最佳音(yīn)乐人奖(jiǎng) ，本人也一炮而红(hóng)，专辑《天地合》在中国内地的销量达10万张纯棉和内裤莫代尔的哪个好，纯棉和内裤莫代尔有什么不同(zhāng)，2011年(nián)，凭(píng)借《剑(jiàn)雨(yǔ)浮生》提名(míng)香港电影金像奖最佳(jiā)原创电影歌(gē)曲奖，2016年，登上央视(shì)春晚表(biǎo)演(yǎn)歌(gē)舞《吉祥吉(jí)祥(xiáng)》。

        资料显示(shì)萨(sà)顶顶是出生在蒙汉结合的家(jiā)庭(tíng)，母(mǔ)亲是蒙(méng)古族，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡林(lín)浩特与姥姥过(g纯棉和内裤莫代尔的哪个好，纯棉和内裤莫代尔有什么不同uò)着游(yóu)牧生(shēng)活，游牧(mù)生活的经历草原上的(de)马(mǎ)头琴、长调以及牧民的歌谣，对她的音(yīn)乐之(zhī)路产(chǎn)生了影响，高中(zhōng)毕业(yè)后就考(kǎo)取了解(jiě)放军艺术学院音(yīn)乐系，开(kāi)始(shǐ)了她的音乐梦想。


     在外界人看来萨顶顶是(shì)一个集创(chuàng)作与表演于一身的青年音(yīn)乐家，凭借民族风情的大气表演跻身(shēn)世(shì)界乐坛。拥(yōng)有(yǒu)令(lìng)人(rén)惊羡的独特嗓音、辨(biàn)识度，同时她(tā)又对(duì)民族古老文化(huà)的研究和(hé)体验(yàn)，这些对于(yú)她后来的音乐创作都有很(hěn)多的(de)帮助(zhù)。

        另外借梵(fàn)语、藏语、自语(yǔ)吟唱歌曲，配(pèi)合着浓郁民族风(fēng)情的穿(chuān)着，有着“神秘东方(fāng)女子”的形象(xiàng)。舞(wǔ)台上(shàng)的她(tā)，总(zǒng)是头戴华丽的头饰、身上满是精(jīng)美(měi)的佩饰和拥有(yǒu)浓郁(yù)民族风的艳丽服(fú)装，或大红(hóng)，或鲜绿，这些装束成了(le)她音(yīn)乐之外被人记住(zhù)的强烈(liè)标记。


       正宗的悉昙(tán)体的梵(fàn)文现(xiàn)在(zài)只有日本才有(yǒu)，印度(dù)现(xiàn)在(zài)也用梵文的(de)，不过(guò)不是佛经中的(de)梵文，有(yǒu)些差别，萨(sà)顶顶(dǐng)其实不会(huì)梵文，她在采(cǎi)访中说(shuō)过，他不懂，只是能体会其(qí)中的意境，把它们用音(yīn)乐表(biǎo)达出来，她也只(zhǐ)是会(huì)读而已。


         梵文一直在(zài)流传(chuán),而且还被当作(zuò)一种宗教礼仪保存下(xià)来(lái)，梵文及梵语是(shì)现今(jīn)印(yìn)度23种官方文字及官方语言之一，直至二十世纪初梵文还(hái)是尼泊尔(ěr)的官方语言之一(yī)，梵文是印度和尼泊尔“佛教(jiào)界”和“印度(dù)教(jiào)”高级僧侣的交流(liú)语(yǔ)言，在印度有数份用梵文出版的报章和杂志，1991年(nián)印(yìn)度(dù)普查(chá)结果以梵语作为母语(yǔ)的人口有49,736 人，1961年印(yìn)度普查结果以梵语作为第二语言的有(yǒu)194,433人(rén)。


        有人觉得挺(tǐng)了萨顶顶(dǐng)的《万(wàn)物生》觉得有点吓(xià)人，网上有传闻说，万物生有两个版本，一是中文(wén)版，一是梵文(wén)版。梵文版歌词是百字明咒，中(zhōng)文版如果追寻原(yuán)藏族的特点而(ér)言，金黄的旗子(zi)是(shì)西藏佛教的一个(gè)标志，两条鱼：在西藏饰品中，有鱼(yú)的图(tú)案一(yī)般指的(de)是藏八宝之一，双鱼(yú)（金鱼宝）：又(yòu)称高原鱼，象(xiàng)征慧眼。通常以(yǐ)雌雄双鱼表示解脱、永生、再生的(de)境地(dì)。


        其实(shí)《万(wàn)物生》是(shì)一张极尽美感，让(ràng)人可以在无(wú)限美妙(miào)中肆意(yì)放纵，沉溺的专(zhuān)辑。
中文：
从前冬(dōng)天(tiān)冷夏天雨(yǔ)呀水呀(ya)
秋天远处传来你声音暖呀暖呀
你(nǐ)说那时屋后面有白茫(máng)茫茫(máng)雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞(mò)两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一(yī)样咸的河水
一片(piàn)河(hé)水落(luò)下来遇(yù)见人们破碎
人们在行(xíng)走身上落满(mǎn)山(shān)鹰的灰

从前冬天冷(lěng)夏天雨呀水呀
秋(qiū)天远处(chù)传来你声(shēng)音暖呀暖呀
你说那时屋后面有白茫茫茫雪(xuě)呀
山谷里有金黄旗(qí)子在大风里飘(piāo)扬
我看见山(shān)鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过(guò)海一样咸(xián)的河水
一片(piàn)河水落下来遇见人们(men)破碎(suì)
人们在行走身上落满山鹰的(de)灰

我看(kàn)见山鹰在(zài)寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼(yú)儿穿过海一样咸的河(hé)水
一片(piàn)河水落下(xià)来遇见人们破碎
人们在行(xíng)走身(shēn)上(shàng)落(luò)满(mǎn)山鹰的灰

梵文音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war