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仲尼适楚,出(chū)于林中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇之(zhī)也翻(fān)译，仲尼(ní)适(shì)楚,出于林中,见佝(gōu)偻者(zhě)承蜩(tiáo),犹掇之也议论(lùn)文

　　仲尼曰：“子巧(qiǎo)乎(hū)！有道邪？”曰：“我有道(dào)也。

　　五六月(yuè)累(lèi)丸二而不(bù)坠，则失者锱铢；

　　累三(sān)而不坠，则失者十一(yī)；

　　累五而(ér)不(bù)坠，犹掇之(zhī)也(yě)。

　　吾处身也，若厥株拘；

　　吾执臂(bì)也，若(ruò)槁木之枝；

　　虽天地之大，万物之多，而唯蜩(tiáo)翼(yì)之知。

　　吾不(bù)反不侧(cè)，不以万物易(yì)蜩之翼，何为(wèi)而不!”孔子顾(gù)谓(wèi)弟(dì)子曰：“用志不(bù)分，乃凝于神，其痀偻丈(zhàng)人之谓乎！”

佝(gōu)偻(lóu)承蜩原(yuán)文及(jí)翻译(yì)

　　该文写驼(tuó)背老人(rén)讲述自己苦(kǔ)练(liàn)捕蝉(chán)本(běn)领之事，借此(cǐ)喻彼，以小(xiǎo)喻(yù)大。

　　原文入下(xià)。

　　仲尼适楚，出(chū)于林中，见佝偻(lóu)者承坦谈(tán)念蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有道也(yě)。

　　五六月(yuè)累丸二而(ér)不坠，则失者锱铢，累三而不坠，则失(shī)者十一让困，累五而不坠，犹掇(duō)之(zhī)也。

　　吾处身也，若厥株拘，吾执臂也，若(ruò)槁木之枝，虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不反不侧，不(bù)以(yǐ)万物易(yì)蜩之(zhī)翼，何为而不得。

　　孔子顾谓弟子曰，用志不分，乃(nǎi)凝于神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔子到楚国去(qù)，经(jīng)过(guò)树林，看(kàn)见一(yī)个驼背(bèi)老人(rén)正用竿子粘蝉，就好像在地上拾取一样。

　　孔子说：“先生真是巧啊，有门(mén)道(dào)吗。

　　驼(tuó)背老人说(shuō)，我有我的(de)办法。

　　经过五六(liù)个月的练习(xí)，在竿头累叠(dié)起两个丸子而不会坠(zhuì)落，那么失手的情(qíng)况已经很少了，迭起三个丸子而不坠落，那么失手(shǒu)的情况十次(cì)不会(huì)超过一次(cì)了，迭起五(wǔ)个丸子而(ér)不坠落，也就(jiù)会(huì)像在地面上拾日语jtest报名入口，日语jtest报名费(shí)取一(yī)样容(ró日语jtest报名入口，日语jtest报名费ng)易。

　　我立定(dìng)身子，犹如临近地面的断木，我举竿的手臂，就像枯木的树枝，虽然(rán)天地很大，万物(wù)品类很(hěn)多，我(wǒ)一(yī)心只注意蝉的翅膀，从(cóng)不(bù)思前(qián)想(xiǎng)后左顾右(yòu)盼(pàn)，绝不因纷繁的万(wàn)物而(ér)改变对(duì)蝉(chán)翼的注意(yì)侍(shì)吵，为什么不能成功(gōng)呢。

　　孔子转身对弟子们(men)说(shuō)：“运(yùn)用心志不分散，就(jiù)是高度凝聚精(jīng)神，恐怕说的就是这位(wèi)驼背的老人吧(ba)。

　　2、说(shuō)明(míng)了(le)凡事只要(yào)专心致(zhì)志(zhì)，排(pái)除外界的一切(qiè)干(gàn)扰，艰苦努力，集中精(jīng)力，勤学苦(kǔ)练，并持之以(yǐ)恒，就(jiù)一定能有所(suǒ)成就，即使先(xiān)天(tiān)条件(jiàn)不足也不例外。

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