盛唐(táng)时期贵族以肥为美，中(zhōng)国四大美人之一的杨玉(yù)环(huán)便是丰腴(yú)美人。

但随着时代变(biàn)迁，人们的(de)审美也因为(wèi)各国(guó)来往(wǎng)交流发生(shēng)变化。

现在越来越多(duō)的年轻人喜欢(huān)异(yì)域风情的长相，因为这(zhè)和(hé)国内普遍长相(xiāng)有(yǒu)着明显区分，在人群中更容易留下(xià)印象。

但(dàn)是(shì)异域(yù)风情不(bù)仅仅局限(xiàn)于海外，在我为什么球星都觉得梅西是最佳国新疆(jiāng)这个地(dì)方(fāng)，同样拥有(yǒu)众多(duō)眼(yǎn)窝(wō)深(shēn)遂、浓(nóng)眉大眼的美(měi)女。

如为什么球星都觉得梅西是最佳今电视上(shàng)经(jīng)常看到的女星，大多数来自新疆。但有(yǒu)一(yī)个奇怪(guài)的现象，那就是很少有新疆女孩(hái)子会嫁到内陆生活，这其中有什么不可(kě)言说的隐情吗？

那么新疆姑娘们(men)又是怎么(me)看待这(zhè)个(gè)问题的呢(ne)？

新(xīn)疆的风土(tǔ)人情和内陆有很大差异，因为这里是个多民族聚(jù)集的地区，不同的(de)民(mín)族(zú)有着各自的宗(zōng)教信仰和习(xí)俗，他们说着(zhe)民族的语(yǔ)言，饮食习惯也和(hé)内陆有(yǒu)所(suǒ)不同(tóng)。

中国人(rén)拥有宗教信仰自由，新疆的大(dà)部分姑娘因(yīn)从小生长的环境和接受的文化教育，不同程度上都有自己的(de)信仰。

而(ér)内陆大部(bù)分男性都是无神论者(zhě)、不(bù)信奉神佛(fú)，或者说是唯物主义者，一(yī)些宗教文化方面的规(guī)定和习俗会让(ràng)这些男(nán)性无法适应，也不是所有人都能接受，自然而然(rán)地，他们也不会与意见(jiàn)不(bù)合(hé)的人组合家庭。

再(zài)来说说饮食方(fāng)面(miàn)，除了素食主义者外，肉是内陆(lù)人一(yī)日三(sān)餐不可或缺的食物，它们通(tōng)常以配菜的形(xíng)式(shì)出现在饭(fàn)桌(zhuō)上。

相(xiāng)较(jiào)于内陆人(rén)以水(shuǐ)稻和小麦作为主食，肉类被新疆人(rén)摆在了主(zhǔ)位。

饮食习惯无法达(dá)到统一的人即使结了婚，也难免会因为一日三餐意见(jiàn)不合，久(jiǔ)而久之分(fēn)歧变(biàn)大，也(yě)不利于家庭(tíng)和睦。

影(yǐng)响新疆人和内陆人(rén)结婚的最大因素还是文化差(chà)异。

国家与(yǔ)国家之(zhī)间有文(wén)化冲突，地区与(yǔ)地区之间也存(cún)在同样的(de)问题。

试想一下，两个在文化差异巨大(dà)的环境中成长的(de)人，若其中一方要为了另一方改掉(diào)养成了二十多年的生活习惯，放下偏见去(qù)学习(xí)、适应他们的习(xí)俗文化，是一(yī)件(jiàn)多不容易的事情？短时间内也难以完成。

更何况大多数父母也不希望自己看着长大(dà)的女(nǚ)儿嫁到遥远的(de)内陆，每天(tiān)看(kàn)不(bù)见也摸不着，内陆(lù)男(nán)性哪怕有超强的适应能力，也(yě)难过(guò)女方父(fù)母那(nà)一关。

虽说恋爱是两(liǎng)个人的(de)事，但从恋爱走向(xiàng)婚(hūn)姻总要牵扯到两方的(de)家庭，要做到两碗水端平，确实不是易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央(yāng)嘉措、高渐离。。。古人的名字(zì)实在是太美了！是不是很羡慕呢？

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