但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么，但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在不教胡(hú)马渡阴山的意思是但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的(de)意(yì)思是如果有像李(lǐ)广这样(yàng)骁勇(yǒng)善战的将(jiāng)军立马阵前，一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏(tà)过阴山的(de)。

　　关(guān宁波华茂外国语学校学费多少高中，宁波华茂外国语学校学费多少一学期)于但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么(me)，但(dàn)使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思以及但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的(de)意思是(shì)什么(me)，但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思和(hé)体(tǐ)会，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思，但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山的意思是什么(me)，但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴山(shān)是(shì)什么诗等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的(de)意(yì)思是什(shén)么，但使龙城飞将(jiāng)在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思(sī)

　　但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山出(chū)自(zì)唐代(dài)王(wáng)昌龄的《出(chū)塞(sāi)》其一：“秦时明月汉(hàn)时(shí)关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”

　　译文(wén)：依旧是(shì)秦汉时期的明月和边关(guān)，守边御(yù)敌鏖战(zhàn)万里征人未回(huí)还。

　　倘(tǎng)若龙城的飞将(jiāng)卫青如(rú)今还在，绝不(bù)许匈奴南下(xià)牧马度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做(zuò)，《出塞》是乐府旧(jiù)题。

　　王昌龄(líng)所(suǒ)处的(de)时代(dài)，正值盛唐，这(zhè)一时期，唐在对外战争中(zhōng)屡(lǚ)屡(lǚ)取胜，全(quán)民族的自信心极强，边塞诗人(rén)的作品中，多能体现一种(zhǒng)慷慨激昂的(de)向上精神，和克敌制(zhì)胜的强烈自信。

　　同时，频繁的边(biān)塞战争，也使(shǐ)人民不堪重(zhòng)负，渴望和平(píng)，《出(chū)塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

“但使龙城飞将(jiāng)在(zài)，不(bù)教胡(hú)马度阴山”什么意(yì)思(sī)？

　　这题我(wǒ)会(huì)！“但使龙城(chéng)飞将在，不(bù)教(jiào)胡马度(dù)阴山。

　　”的意思是：只(zhǐ)要(yào)龙城的飞将(jiāng)李广如今还在，一定不会(huì)让(ràng)敌人(rén)的铁蹄(tí)踏(tà)过阴山。

　　【出(chū)处】：

　　唐代(dài)·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉(hàn)时(shí)关(guān)，万(wàn)里长征人未还(hái)。

　　但使龙城(chéng)飞将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是(shì)秦汉(hàn)时芹(qín)旦期的明(míng)月和边关，守边御敌鏖战(zhàn)万里征夫未(wèi)回还。

　　只要龙城的飞将(jiāng)李广(guǎng)如今还在(zài)，一(yī)定不(bù)会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但(dàn)使：只要。

　　龙城飞将：汉(hàn)朝名(míng)将李广，龙城是唐代(dài)的卢龙城(chéng)（卢宁波华茂外国语学校学费多少高中，宁波华茂外国语学校学费多少一学期龙城就(jiù)是汉代的李广练兵之地，在(zài)今河北省喜峰口附(fù)近一带(dài)，为汉代右(yòu)北(běi)平郡所在地），纵观李广一生主要的时(shí)间都在抗击匈奴，防止(zhǐ)匈奴掠边。

　　这里指英勇善战(zhàn)的(de)将(jiāng)领(lǐng)。

　　令有说法，龙城(chéng)飞将指的(de)是卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍去病传》载，元(yuán)光六年（前129年(nián)），卫青为(wèi)车骑(qí)将军，出上谷，至笼城，斩首(shǒu)虏数百。

　　笼城(chéng)，颜(yán)师古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教(jiào)：令(lìng)，使。

　　胡马：指(zhǐ)侵扰内地(dì)的外族(zú)骑兵。

　　度(dù)：越过。

　　阴山：位(wèi)于今(jīn)内蒙古中部(bù)及河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出(chū)塞》是王昌龄早年(nián)赴西(xī)域时所作。

　　王昌龄所(suǒ)处盛唐，所以在其边塞诗中，多能体现一种慷慨激昂的向(xiàng)上精神，和克敌(dí)制胜(shèng)的强烈自信。

　　但是(shì)频繁的边塞(sāi)战(zhàn)争，也使人民不堪重(zhòng)负，渴(kě)望和平，《出(chū)塞(sāi)》正是反映了人民的这(zhè)种和平愿(yuàn)望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这是(shì)一首著(zhù)名的边塞(sāi)诗，表达了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事(shì)，使人民过(guò)上安定的生活的愿(yuàn)望。

　　诗人从描写景物(wù)景入手，首句勾勒出一幅(fú)冷月照边关的苍(cāng)凉景象。

　　“秦时明月汉(hàn)时关”不能理(lǐ)解为秦时的明月汉代的关。

　　这(zhè)里是秦(qín)、汉(hàn)、关、月四字(zì)交(jiāo)错(cuò)使用(yòng)，在修辞上叫“互文见义”，意思(sī)是秦汉(hàn)时(shí)的明月，秦汉时的关。

　　诗人暗示，这里的(de)战事自秦汉以来一(yī)直未间歇过，突出了(le)时(shí)间的久远。

　　次(cì)句“万里长征人未还”，“万(wàn)里”指(zhǐ)边塞(sāi)和内地(dì)相距万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔。

　　“人未还”使人联(lián)想到战(zhàn)争给(gěi)人带来的灾难(nán)，表(biǎo)达了诗人(rén)悲愤的情感。

　　怎样才能解脱人(rén)民的(de)困苦呢？诗(shī)人寄(jì)希望(wàng)于有才能的将军(jūn)。

　　“但使龙城飞(fēi)将在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”倘若(ruò)攻袭龙城的(de)卫青和飞将军李广而今(jīn)健在，绝不许让胡(hú)人的骑兵跨(kuà)越过阴山(shān)。

　　“龙(lóng)城”指奇袭匈奴圣地龙城(chéng)的名将卫(wèi)青(qīng)，而“飞将”则指威(wēi)名赫赫的飞将军(jūn)李广。

　　“龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)”并不只一人，实(shí)指(zhǐ)李卫(wèi)，更嫌世扰是借代(dài)众多汉朝抗匈名将。

　　“不(bù)教”，不允(yǔn)许，“教”字读平声；“胡马”，这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)代外族入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山是(shì)北(běi)方东西走(zǒu)向的大山脉，是汉代北方(fāng)边(biān)防(fáng)的(de)天(tiān)然屏障。

　　后两句写得含蓄、巧(qiǎo)妙，让人们在(zài)对往(wǎng)事的对比中，得出必要的结论。

　　这(zhè)首诗虽然(rán)只有短短四行，但是通过对边疆(jiāng)景物和征人心理(lǐ)的描绘，表现的内容是复杂的。

　　既有对久戍士卒的浓厚(hòu)同情和(hé)结(jié)束这种边防不顾局面的愿望；又流露了对(duì)朝(cháo)廷不(bù)能(néng)选贤任能的不满，返汪同(tóng)时又以大局为重，认识到战(zhàn)争的正义性，因而(ér)个(gè)人利益服从(cóng)国家安全的需要，发出(chū)了“不教(jiào)胡马度(dù)阴山”的(de)誓言，洋溢着爱国(guó)激情。

　　诗人并没(méi)有对边塞(sāi)风光进行(xíng)细致的描绘，他只是选取(qǔ)了征戍生活中的一个典型(xíng)画面(miàn)来揭示士卒的内心(xīn)世界。

　　景物描写(xiě)只是用来刻划人(rén)物思想感情的一(yī)种手段(duàn)，汉关秦月，无不是融(róng)情入景，浸透了(le)人(rén)物的感情色(sè)彩。

　　把复杂(zá)的内容熔(róng)铸在四行(xíng)诗里，深沉含(hán)蓄(xù)，耐人寻味。

　　【作(zuò)者(zhě)简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少(shǎo)伯，河东晋(jìn)阳（今(jīn)山(shān)西太原）人。

　　盛唐(táng)著名边(biān)塞(sāi)诗人，后人(rén)誉为(wèi)“七(qī)绝圣手”。

　　早年贫贱，困于(yú)农耕，而立之(zhī)年，始中进士。

　　初任秘书省校(xiào)书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与李白、高(gāo)适、王维、王之涣、岑参等交厚。

　　开元(yuán)末返(fǎn)长(zhǎng)安，改授江宁丞。

　　被谤谪(zhé)龙标尉。

　　安史乱起，为刺史闾丘(qiū)晓所(suǒ)杀。

　　其诗以七绝见(jiàn)长，尤以登(dēng)第之前(qián)赴西北边塞所(suǒ)作边塞诗(shī)最著(zhù)，有“诗家夫子王江宁”之(zhī)誉（亦有“诗家天子王江宁”的说法(fǎ)）。

　　但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的(de)意思是什么，但(dàn)使龙城飞将在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是但使龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是(shì)如果有像李广这样骁勇善战(zhàn)的将(jiāng)军立马(mǎ)阵前，一定不会让敌人的(de)铁蹄(tí)踏过阴山的。

　　关(guān)于但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思以及但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是(shì)什(shén)么，但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思和(hé)体(tǐ)会，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教胡马渡(dù)阴山的意思，但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山(shān)的意思(sī)是什(shén)么，但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山是什(shén)么诗等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是什么，但使龙城(chéng)飞将在不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思

　　但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山出自(zì)唐(táng)代王昌龄的《出塞》其一：“秦(qín)时明月汉时关，万里(lǐ)长征人未还(hái)。

　　但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期(qī)的明月和边关，守(shǒu)边御敌(dí)鏖(áo)战万里征(zhēng)人未回还。

　　倘若龙城(chéng)的飞将卫青(qīng)如今还在，绝不许匈奴南下牧(mù)马度过阴(yīn)山。

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早(zǎo)年赴西域时所做，《出(chū)塞》是乐(lè)府旧题。

　　王昌龄所处的时代(dài)，正(zhèng)值盛唐，这(zhè)一时(shí)期，唐在(zài)对(duì)外战(zhàn)争中(zhōng)屡屡(lǚ)取胜，全民族的自信心(xīn)极强，边塞诗人的作品中，多(duō)能体(tǐ)现一种慷慨激昂的向上精神，和克(kè)敌制(zhì)胜的强烈自信。

　　同时，频繁的边(biān)塞战(zhàn)宁波华茂外国语学校学费多少高中，宁波华茂外国语学校学费多少一学期争(zhēng)，也使人(rén)民(mín)不堪重负，渴望和平，《出塞》正是(shì)反映了人(rén)民的这种和(hé)平愿望。

“但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山(shān)”什(shén)么意思？

　　这题我会！“但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山。

　　”的(de)意思是：只要龙城的飞将李广(guǎng)如今还在，一定(dìng)不(bù)会让敌人的铁蹄踏(tà)过(guò)阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王(wáng)昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万里长(zhǎng)征人未还。

　　但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài)，不教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦(qín)汉(hàn)时芹旦期的明(míng)月和(hé)边关，守边御敌(dí)鏖(áo)战万里征夫未(wèi)回还。

　　只要龙城的飞(fēi)将李广(guǎng)如今还在，一定(dìng)不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙(lóng)城飞将：汉朝名将(jiāng)李(lǐ)广，龙(lóng)城是(shì)唐代的卢(lú)龙城（卢龙城就(jiù)是汉(hàn)代(dài)的李广练(liàn)兵之地(dì)，在今河北省喜峰(fēng)口附近一带，为汉(hàn)代右北平郡所在(zài)地），纵观李广一(yī)生主要的(de)时(shí)间都在抗(kàng)击(jī)匈奴，防(fáng)止匈奴掠边。

　　这里(lǐ)指英勇(yǒng)善战的将领。

　　令有说法(fǎ)，龙城(chéng)飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍去病传》载，元光六年（前129年(nián)），卫青(qīng)为车骑将军，出上(shàng)谷(gǔ)，至笼(lóng)城，斩首虏数百。

　　笼城，颜师古注(zhù)曰：“笼”与(yǔ)“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的外族骑兵。

　　度(dù)：越过。

　　阴山：位(wèi)于今内蒙古中部(bù)及河北北部(bù)。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域时(shí)所(suǒ)作(zuò)。

　　王昌龄所处盛(shèng)唐(táng)，所以在其(qí)边塞诗中，多能体现一种慷(kāng)慨激昂的向(xiàng)上精神，和克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

　　但是频繁的边塞战争，也使(shǐ)人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是(shì)反(fǎn)映(yìng)了人民的这种和平(píng)愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的边塞诗，表达了诗(shī)人希望起任良将，早(zǎo)日(rì)平(píng)息边塞战(zhàn)事，使人民过上(shàng)安(ān)定的生活的愿望。

　　诗人从描写景(jǐng)物(wù)景入(rù)手(shǒu)，首句勾勒出一幅(fú)冷月照边关的苍(cāng)凉景象(xiàng)。

　　“秦时(shí)明(míng)月汉时(shí)关”不能理解为秦时的明(míng)月汉(hàn)代的关。

　　这里是(shì)秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞上叫“互(hù)文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。

　　诗人(rén)暗示，这里的战事自秦汉以来一直(zhí)未间歇过，突出了时间的久(jiǔ)远。

　　次句(jù)“万里长征人未还”，“万里”指边塞和(hé)内地相距万里，虽属虚指，却(què)突出了空间(jiān)辽阔。

　　“人未(wèi)还”使人联想(xiǎng)到战(zhàn)争给(gěi)人带来(lái)的灾(zāi)难，表达(dá)了诗人(rén)悲愤的情感(gǎn)。

　　怎样才能解脱人民的困苦(kǔ)呢(ne)？诗人(rén)寄希(xī)望(wàng)于有才能的(de)将军(jūn)。

　　“但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”倘若攻袭龙(lóng)城的卫青和飞将军(jūn)李广而今(jīn)健在，绝不(bù)许(xǔ)让(ràng)胡人(rén)的(de)骑(qí)兵跨(kuà)越(yuè)过阴(yīn)山。

　　“龙城”指奇袭(xí)匈(xiōng)奴圣地龙城的名将卫青，而“飞将”则(zé)指(zhǐ)威名赫赫的飞将军李广。

　　“龙城飞将(jiāng)”并不只一人，实指(zhǐ)李卫，更(gèng)嫌世扰是借代众多汉(hàn)朝抗(kàng)匈名将。

　　“不教(jiào)”，不允(yǔn)许，“教”字读(dú)平声；“胡马”，这里指代外族(zú)入侵的(de)骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山(shān)。

　　阴山是北方东西(xī)走向(xiàng)的大山脉，是汉(hàn)代北(běi)方边防的天(tiān)然屏障。

　　后两句写得含(hán)蓄、巧妙(miào)，让人们在对往事(shì)的对(duì)比中，得出必要的结论(lùn)。

　　这首诗虽然只有(yǒu)短短(duǎn)四行(xíng)，但是通过对边疆景物和征人心理的(de)描绘(huì)，表现(xiàn)的(de)内容是复杂的。

　　既有对(duì)久戍(shù)士卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局面的愿望；又流露了对朝廷不(bù)能选贤任能的不满(mǎn)，返汪同时又(yòu)以大局为重，认(rèn)识(shí)到战争的正义性，因而个人利益服从国家安全的需(xū)要，发出(chū)了“不(bù)教胡马度阴(yīn)山”的誓言，洋溢着爱国(guó)激情。

　　诗人(rén)并没有(yǒu)对边(biān)塞风光(guāng)进行细致的描绘，他只是选取(qǔ)了征戍生活(huó)中的一(yī)个典型画面来(lái)揭示士卒的内心世界。

　　景(jǐng)物描写只是用来刻划(huà)人物(wù)思想(xiǎng)感(gǎn)情的一种手段(duàn)，汉关秦月，无(wú)不是(shì)融情(qíng)入景，浸透了(le)人物的感情色(sè)彩。

　　把复杂的(de)内容熔铸(zhù)在四行诗(shī)里，深沉(chén)含蓄，耐人寻味(wèi)。

　　【作者简介(jiè)】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今(jīn)山(shān)西太(tài)原(yuán)）人。

　　盛唐著名边塞诗人(rén)，后人誉(yù)为“七绝(jué)圣手”。

　　早年贫贱，困(kùn)于(yú)农耕，而(ér)立之(zhī)年，始中进士。

　　初任秘书(shū)省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南(nán)。

　　与李白、高适、王(wáng)维、王之涣、岑参等交厚。

　　开元末返(fǎn)长安，改授(shòu)江宁丞。

　　被(bèi)谤谪(zhé)龙标尉。

　　安(ān)史乱起(qǐ)，为刺史闾丘晓(xiǎo)所杀。

　　其诗以七(qī)绝见长，尤以登第(dì)之前赴西(xī)北边塞所作边(biān)塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦有“诗(shī)家天(tiān)子王江宁(níng)”的说法）。

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