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世界四大文化(huà)名(míng)人(rén)是(shì)哪4个(gè)，世界四大文化名人不(bù)包括谁

　　1953年在赫尔(ěr)辛基颁布了四位世界文化名人。

　　他们是(shì)中国的(de)屈原，波(bō)兰的天文学家(jiā)、日心说创始人哥白尼；

　　欧洲文(wén)艺复兴(xīng)时期重要的人文主义作(zuò)家(jiā)之一(yī)弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重(zhòng)要的作家，杰出的戏剧(jù)家和诗人威廉(lián)·莎士比(bǐ)亚。

　　屈原是中国历(lì)史上一位(wèi)伟大的(de)爱国诗人，中国浪漫主(zhǔ)义文学(xué)的奠基人，“楚辞”的创立(lì)者和代表(biǎo)作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为(wèi)“楚(chǔ)辞之祖(zǔ)”，楚国有名(míng)的辞(cí)赋家宋玉、唐(táng)勒、景差都受(shòu)到屈原的(de)影响(xiǎng)。

　　屈原作品的出现，标志(zhì)着中国诗歌进(jìn)入了(le)一(yī)个由大雅(yǎ)歌唱到浪漫独创的(de)新时代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问(wèn)》等(děng)。

　　以屈(qū)原作品为主体(tǐ)的《楚(chǔ)辞(cí)》是中国浪漫主义文学的源头之(zhī)一，《楚辞(cí)》中最著名的篇(piān)章(zhāng)是《离(lí)骚》与《诗经(jīng)》中的《国(guó)风》并(bìng)称为“风骚”，对后(hòu)世(shì)诗歌产生了深远影响。

　　尼古拉·哥白(bái)尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月(yuè)19日—1543年5月24日，享年(nián)70岁），是文艺复兴时期(qī)的波兰天文学家、数学家、教会法博士(shì)、神父。

　　在哥白尼(ní)40岁时(shí)，他提出了日心说，否定(dìng)了教(jiào)会的权(quán)威(wēi)，改变(biàn)了(le)人(rén)类(lèi)对自然对(duì)自(zì)身的看法。

　　当时(shí)罗马天主教廷(tíng)认为他的日(rì)心说违反《圣经》，哥白(bái)尼(ní)仍(réng)坚信日心说，并认为日心(xīn)说与(yǔ)其并(bìng)无矛(máo)盾，并经过长(zhǎng)年的(de)观察和计算(suàn)完成他的(de)伟大著作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯(bó)雷(léi)出生于法国(guó)中部(bù)的希(xī)农(nóng)城，十(shí)几(jǐ)岁后，拉伯雷(léi)接受了宗(zōng)教教育(yù)，进(jìn)修道(dào)院当了(le)修士(shì)。

　　期(qī)间开始学(xué)习希腊(là)文(wén)，来了解希腊和罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学(xué)攻读(dú)医学(xué)，用(yòng)了两(liǎng)个月(yuè)的时间(jiān)获得(dé)了(le)学(xué)士学(xué)位，当上了医师(shī)。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年出版第二部，虽(suī)然受到民(mín)众欢迎，但被法院宣布为禁书。

　　1537年，获(huò)得蒙彼利埃大学(xué)的博士学(xué)位。

　　1545年，在国王的特许发(fā)行证的保护下，拉伯(bó)雷以(yǐ)真(zhēn)实(shí)姓名出版了《巨人传》的第三部。

　　但不久国王死去，小说(shuō)又被列为禁书，拉伯雷被迫外(wài)逃，直至1550年才获准回到法国。

　　回(huí)国后的拉伯(bó)雷在学校教书，教书期间，他完成了《巨(jù)人(rén)传(chuán)》的(de)第四部和(hé)第五部。

　　1553年4月9日，拉伯(bó)雷(léi)在巴(bā)黎去世。

　　威(wēi)廉·莎士比亚在华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力(lì)说》中，称莎(shā)翁为“狭斯丕尔(ěr)”，是(shì)英国(guó)文学(xué)史上(shàng)最杰出的(de)戏剧(jù)家，欧洲文艺复兴时(shí)期(qī)最重(zhòng)要、最伟大的(de)作家，全世界最卓越(yuè)的文学家之一。

　　德国的狂飙运动也是高唱着莎士(shì)比亚的赞歌，举着他(tā)的(de)旗帜(zhì)前(qián)进的。

　　歌德说：“我(wǒ)读(dú)到他的第一页．就使我一(yī)生都(dōu)属于他(tā)了。

　　读完(wán)第一部，我就像(xiàng)一个生下来的盲人(rén)，一只奇异的(de)手在瞬间使我的双(shuāng)眼看到了光明(míng)……感(gǎn)谢赐我智慧(huì)的(de)神灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士比(bǐ)亚在(zài)马克思的(de)心目中所占(zhàn)的位置也是独(dú)一无二的(de)，没有任何其他作家可以(yǐ)与之相比。

　　在马克思的(de)著作中，仅以数量来说(shuō)，引用或谈到莎士比亚(yà)竟有三四百处之多。

　　所以(yǐ)有人说，莎士比亚是(shì)马(mǎ)克思科学(xué)研究过程中从始至终的最好伴侣。

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