十(shí)五夜(yè)望月(yuè)古诗(shī)意思是什么(me)呢，十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意(yì)思是《十五夜(yè)望月》是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的(de)七菲律宾国土面积有多大，菲律宾国土面积有多少平方公里言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意(yì)思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句为一层意(yì)思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地(dì)面雪(xuě)白(bái)树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息打湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人(rén)们都仰(yǎng)望当(dāng)空(kōng)明月，不(bù)知道这秋思(sī)之情(qíng)落(luò)在了谁(shuí)家？

　　中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农(nóng)历八月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在(zài)庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人的(de)思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节与朋(péng)友相聚时(shí)所作，寄友人杜(dù)元(yuán)颖的。

　　原诗诗(shī)题(tí)下注(zhù)云：“时(shí)会琴客(kè)”，说(shuō)明(míng)佳节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这(zhè)是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋(qiū)节(jié)的(de)形成历(lì)史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不(bù)同，很有创造性(xìng)，甚(shèn)至(zhì)更耐人回味。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三(sān)句才点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫的(de)凄清，引出(chū)了入骨的(de)相(xiāng)思(sī)。

　　这首(shǒu)诗意(yì)境(jìng)很美，首(shǒu)先予人的(de)印象是情景如(rú)画，用苏轼(shì)的(de)话(huà)来说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中(zhōng)就(jiù)有以这(zhè)首诗为题材的版画，但这幅版(bǎn)画仅(jǐn)是(shì)画(huà)家别出心(xīn)裁构想出的意境(jìng)，和王建(jiàn)原作并不(bù)一一吻合，而且它对全诗(shī)点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在这(zhè)一点(diǎn)上，诗(shī)歌(gē)语言艺术显示了(le)它的不可代(dài)替(tì)性。

　　诗人运用形象的语言，丰(fēng)美的想象，渲染了中秋望月的(de)特(tè)定的(de)环境气氛，把读者带(dài)进一个月(yuè)明人远、思(sī)深情长的意(yì)境，加上一个(gè)唱叹有神、悠然(rán)不尽的结(jié)尾，将别离(lí)思聚的(de)情(qíng)意，表现得委(wěi)婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马(mǎ)之(zhī)类，世称王司(sī)马。

　　他写了大量的(de)乐(lè)府，同情百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十(shí)五夜望月的大概意思是什么？

　　《十(shí)五(wǔ)夜颂旅(lǚ)望月(yuè)》译文：庭(tíng)院地(dì)面(miàn)雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点(diǎn)点无声打湿(shī)了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今夜明月(yuè)当(dāng)空世间人人都仰(yǎng)望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创(chuàng)作的一首以(yǐ)中秋(qiū)月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗(shī)四句二十八(bā)字(zì)，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的(de)心情(qíng)，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然宕开的写(xiě)法，从作者(zhě)的一群人(rén)的望(wàng)月联(lián)想到天下人的望月，又由(yóu)赏(shǎng)月(yuè)的(de)活动升华到思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有(yǒu)多少(shǎo)人在(zài)望月思亲：在家乡的人思念远离的(de)亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不带(dài)一个“月”字(zì)；第三(sān)句(jù)才点(diǎn)明望月，而(ér)且推己及人，扩大了望(wàng)月(yuè)者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　他(tā)的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗人(rén)却(què)并不采菲律宾国土面积有多大，菲律宾国土面积有多少平方公里用正(zhèng)面抒(shū)情(qíng)的方式，直(zhí)接倾(qīng)诉自己(jǐ)的思念之(zhī)切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问(wèn)语气：不知那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的(de)一边。

　　天下离人千千(qiān)万万(wàn)，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草(cǎo)，逐处(chù)丛生(shēng)，

　　诗(shī)人在思(sī)谁(shuí)是确定的，说“不知秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)”并非真(zhēn)不知，而是极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似(shì)虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明(míng)是自己(jǐ)在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将(jiāng)诗(shī)人对月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人(rén)独有，别人尽管也在望月，却并无(wú)秋思可言。

　　这(zhè)真是无理之(zhī)极(jí)，高(gāo)纳然而愈显出诗(shī)人(rén)痴情(qíng)，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人(rén)以生动形(xíng)象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思随(suí)着银(yín)月的清(qīng)辉，一齐洒落人(rén)间。

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十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗(shī)意思

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分(fēn)别写(xiě)中秋月色(sè)和望月怀人的(de)心情，展现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦(yā)，秋(qiū)露无声无息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上人们都仰望(wàng)当空明月，不知道这秋(qiū)思之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十五(wǔ)的(de)晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭中(zhōng)，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的(de)样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人(rén)的(de)思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时间不详。

　　只知是(shì)诗(shī)人在中秋(qiū)佳节与(yǔ)朋友(yǒu)相(xiāng)聚时所作，寄(jì)友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳节良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋(qiū)节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人(rén)望月(yuè)兴叹，但写法(fǎ)与其他中秋咏月诗完全不(bù)同，很有创造性，甚至更耐(nài)人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美(měi)，首先(xiān)予人的印象是(shì)情景如画，用(yòng)苏轼的话(huà)来说就是(shì)“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就(jiù)有以这(zhè)首诗为题材的版画，但(dàn)这(zhè)幅(fú)版画(huà)仅是画家别出心(xīn)裁构想(xiǎng)出的意(yì)境，和王(wáng)建原(yuán)作并不一一吻合，而(ér)且(qiě)它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语(yǔ)言艺术显示了它的不(bù)可代(dài)替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语(yǔ)言(yán)，丰美的想象，渲(xuàn)染了中秋望(wàng)月的特定(dìng)的环境(jìng)气氛(fēn)，把(bǎ)读者带(dài)进一个(gè)月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不(bù)尽的结尾，将别(bié)离思聚(jù)的情意，表(biǎo)现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗(shī)人。

　　字(zì)仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则(zé)“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情(qíng)百姓(xìng)疾(jí)苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜(yè)望月(yuè)的大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪(xuě)白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今夜明月当空世间人人(rén)都仰望，不知道这(zhè)秋(qiū)日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王建创作(zuò)的一首以中秋月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分(fēn)别(bié)写中秋月(yuè)色和望月怀人(rén)的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起(qǐ)，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开(kāi)的写(xiě)法(fǎ)，从作(zuò)者的一群人的(de)望月联想到天下人的望月，又由赏月(yuè)的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又(yòu)有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离(lí)的(de)亲(qīn)人，离乡(xiāng)戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于(yú)是，水到渠成(chéng)，吟出(chū)了这(zhè)两句。

　　前(qián)两句写景，不带一个(gè)“月”字(zì)；第(dì)三句才点明望月(yuè)，而且推(tuī)己及人，扩大了(le)望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫(gōng)的凄清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的(de)“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表(biǎo)现的时候，诗人却并不(bù)采用(yòng)正面(miàn)抒情(qíng)的(de)方式(shì)，直(zhí)接倾诉自(zì)己的思念(niàn)之切；而(ér)是用了(le)一种委婉的疑问语(yǔ)气：不知那茫(máng)茫的秋思(sī)会落在谁的一边(biān)。

　　天下(xià)离人千千万万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋(qiū)草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思(sī)谁是确定(dìng)的(de)，说“不知秋思落(luò)谁家”并非真不知(zhī)，而是极(jí)写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗(shī)人对月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有，别(bié)人尽管也在望(wàng)月，却并(bìng)无秋(qiū)思可言(yán)。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然而愈(yù)显(xiǎn)出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以(yǐ)生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月(yuè)的清辉，一齐洒落人(rén)间。

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