赶尸(shī)是苗(miáo)族蛊术(shù)的一种，是楚巫文化的一部(bù)分。而这(zhè)个苗族蛊术又分为黑巫术和(hé)白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属(shǔ)于白(bái)巫(wū)术的。光听这(zhè)个名字(zì)就可以让(ràng)人(rén)胆战心惊，这也是非常(cháng)让人忌(jì)惮的(de)一个东(dōng)西。我们在电(diàn)视上(shàng)经常看到(dào)一些类似的电视剧和电影等恐(kǒng)怖(bù)情(qíng)节，对湘西赶尸也(yě)是非常(cháng)的害怕，事实(shí)上真(zhēn)的会有湘西赶尸这个东西(xī)吗？如果真(zhēn)的有(yǒu)的话，又是什么原理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经(jīng)过查阅资料(liào)得(dé)知，历史上确实有(yǒu)这样(yàng)的东西(xī)，所谓的赶尸，并不(bù)是如电(diàn)视剧里所说的那样。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸”而已，赶尸人将尸体分(fēn)尸以后涂上一些特制的药水，而分尸(shī)以后(hòu)的尸体并不是自己(jǐ)动(dòng)的，而是由背尸人背在身上走动的。很多人可能把背尸人误以为(wèi)是死者了，其实(shí)这些背尸人身上背着的(de)才是(shì)尸体，这些(xiē)背着尸体的人将(jiāng)自(zì)己(jǐ)的身体埋在一个大黑炮(pào)里边，头(tóu)上带一顶(dǐng)非常大(dà)的草帽子，从很远的地方看，就相当于一具尸体(tǐ)，连(lián)面部轮廓(kuò)都很难看(kàn)清。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就(jiù)是一个术士，在背尸人(rén)的前(qián)边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们引(yǐn)路。而为什么会惹得(dé)很多(duō)人害(hài)怕呢？因(yīn)为(wèi)赶尸人和背(bèi)尸人两(liǎng)个(gè)故意营造出一个恐怖的气氛来(lái)，不想(xiǎng)让其他(tā)生人(rén)接近。同时，这些人身上都带(dài)着一些特制的东西，比如(rú)说头目见等一(yī)系列辟(pì)邪的(de)东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样(yàng)的(de)湘西赶尸的方式又是做何(hé)而来呢？
这还要从很久以前说起(qǐ)，在古代，交通运(yùn)输肯定是非常不方(fāng)便的(de)。有的(de)时候外出(chū)远门，在(zài)外边遇害，或者说是死亡了以后。很(hěn)少会回到(dào)自己的故(gù)乡。所以很多人(rén)就想出了这样的一个方(fāng)法(fǎ)，在(zài)湘西(xī)就(jiù)有这样的一个(gè)方(fāng)式，那就是湘西赶尸。在很久以前的湘(xiāng)西，交通非常的闭塞，想要把死在异乡的尸体运回到故乡的话，也是一件不容易的事情(qíng)。而(ér)360行，行行出状元。有的人也是利用(yòng)这个(gè)事(shì)情谋(móu)得了一些财(cái)物，同时也创造出(chū)了(le)这一类(lèi)职业(yè)。这些人利用特殊(shū)的方式，将亲人的遗体运回故(gù)乡(xiāng)安(ān)葬(zàng)。这个特殊(shū)的方式就(jiù)是我们(men)现在所说(shuō)的湘西赶尸。而在湘西本地人对这个湘西赶尸(shī)也并不是非常的忌讳，他们大多数(shù)称这些事情为“走脚”或者说(shuō)是“迎(yíng)喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是(shì)什么原(yuán)理

至于他们到底(dǐ)是怎么做的呢？仔(zǎi)细查阅了一番资料(liào)以后，发(fā)现古代的(de)这(zhè)些方式和(hé)电视剧里的有异曲同工之妙，在(zài)联想到电视剧(jù)里的那些恐怖(bù)情节，不(bù)免让人从潜意识里对湘西赶尸这(zhè)件事情有一点畏(wèi)怕。但其实是并不可怕的，只是心理作(zuò)用而已。<领略的意思/p>

湘西赶(gǎn)尸(shī)也被分为上中下三法，上(shàng)中(zhōng)下三法各有(yǒu)不同(tóng)，且法(fǎ)术(shù)也(yě)分为(wèi)高(gāo)中低。上法是由当时(shí)最(zuì)厉害(hài)的道士做法，让死(sǐ)亡的人(rén)自行走到目的地，这也(yě)是湘西赶尸(shī)中最上(shàng)乘的法术了(le)。而中(zhōng)法是将死者的尸(shī)体肢解，把头(tóu)颅和(hé)四肢用药物做防腐处(chù)理以(yǐ)后(hòu)，有背尸者背到目的地，然后前面有(yǒu)一个(gè)道(dào)士指引，身(shēn)上带上辟邪的东(dōng)西，这(zhè)也(yě)是一(yī)个最通用的一个法术，大多(duō)数(shù)人也(yě)都(dōu)选择去用这个。而下(xià)法是由人背着尸体走(zǒu)路，对于这个方法(fǎ)也不做过多的解释了，看完了上法和中(zhōng)法以后，相信你对(duì)下(xià)法也应该有(yǒu)了大(dà)体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不(bù)得不谈(tán)一下让(ràng)湘西赶尸最上乘的(de)法(fǎ)术是怎么让尸体自己动弹(dàn)的？

这个(gè)是充满了神奇色彩(cǎi)的(de)，谁也没(méi)有见过，都(dōu)只是听说而已，但是在书上却有(yǒu)详细的(de)记载。在人(rén)死了以(yǐ)后，道(dào)士(shì)来了以后，想(xiǎng)要(yào)利用上乘的法(fǎ)赶尸的话，就(jiù)要对尸体进行(xíng)一系列的操作(zuò)。首(shǒu)先就是用自(zì)己的方法镇住王者(zhě)的三魂七魄，然后再用符压(yā)住死者的气魄不出(chū)鞘(qiào)，在镇住(zhù)死亡的人的三魂(hún)七魄(pò)以后，道士(shì)就(jiù)会开(kāi)始(shǐ)念咒，然后贴神符，然后再用(yòng)特(tè)殊的方(fāng)法(fǎ)把尸(shī)体(tǐ)激活(huó)，具体(tǐ)的操作步骤也并(bìng)不是非常的清楚，感兴趣的人(rén)可以自行(xíng)去查阅(yuè)书籍(jí)观(guān)看，小编在这里就不一一(yī)做解释了。反(fǎn)正(zhèng)最后道士用一系列的(de)操作(zuò)以后，尸(shī)体就会跟着老道士(shì)走。

湘(xiāng)西赶尸

听(tīng)说湘西赶尸也有很多(duō)的忌(jì)讳，就比(bǐ)如说在赶尸的时候，必须(xū)是(shì)昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上的(de)时候碰到了活物，那么法术(shù)就会被破坏(huài)，尸(shī)体就会倒下去(qù)，再也(yě)起不来了(le)。所以在古代的时候，所有的赶尸人手上都有一个铃(líng)铛，他(tā)们把这(zhè)个铃(líng)铛(dāng)叫做摄魂(hún)铃，只要有起这个铃铛(dāng)以后(hòu)，人们听到(dào)了这个铃铛的(de)声音，就会自觉的将家里的所(suǒ)有的家畜全都锁在(zài)家(jiā)里，不让出去。自己更(gèng)是闭(bì)门不(bù)出(chū)，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅(jǐn)仅只是书上看(kàn)到的而(ér)已，谁也没(méi)有见(jiàn)过，我(wǒ)们仅仅只是听说(shuō)过而已。我们要相信科学。而(ér)至于这个湘(xiāng)西赶尸(shī)，很有(yǒu)可(kě)能只是一个传(chuán)说而已，各位就(jiù)当个故事，看看就行了，不要(yào)太在意(yì)，也不要太当真。

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