宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价　　不积跬步到底(dǐ)读gui还是(shì)kui，日(rì)积跬步以至千里是啥意思(sī)是每(měi)天半步半步(bù)的积累起来，一(yī)段(duàn)时间(jiān)后就是一千里路的。

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不积(jī)跬步到(dào)底读gui还是kui，日积跬步(bù)以至千里是啥意思

　　比喻学(xué)习应该(gāi)有恒心(xīn)，要坚持下去，不(bù)要半途而废。

　　出自《荀子(zi)·劝(quàn)学》：“不积跬(kuǐ)步，无(wú)以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴(xīng)焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积(jī)善(shàn)成德(dé)，而神明自得，圣心备焉。

　　故不(bù)积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无(wú)以成江海。

　　骐骥(jì)一跃(yuè)，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍(shě)。

　　锲而舍(shě)之，朽木不(bù)折(zhé)；

　　锲而(ér)不舍，金石可(kě)镂。

　　蚓无爪牙(yá)之利，筋骨之强，上食(shí)埃土，下饮黄(huáng)泉(quán)，用心(xīn)一也。

　　蟹(xiè)六跪而二(èr)螯，非(fēi)蛇鳝之穴无可寄托者(zhě)，用心躁也。

　　堆(duī)积土石成了高山，风雨(yǔ)从这里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟(jiāo)龙(lóng)从这儿产(chǎn)生；

　　积累善(shàn)行(xíng)养成高尚的道德(dé)，精神(shén)得到提升，圣人(rén)的心境由此具(jù)备。

　　所以不积累一(yī)步半步(bù)的(de)行(xíng)程，就没有办(bàn)法达到千里之远；

　　不积(jī)累细小的流水，就没有办法汇成(chéng)江河(hé)大(dà)海。

　　骏(jùn)马一跨跃，也(yě)不足十(shí)步远；

　　劣马连走(zǒu)十天(tiān)，它的(de)成功(gōng)在于不停(tíng)止(zhǐ)。

　　如果刻(kè)几下就停下来了，那(nà)么腐朽的木头也(yě)刻不断。

　　如果(guǒ)不停地刻下去，那(nà)么金石也能雕刻成功(gōng)。

　　蚯蚓没有锐利的爪(zhǎo)子和牙齿，强健(jiàn)的筋(jīn)骨，却能向(xiàng)上吃(chī)到(dào)泥土(tǔ)，向下喝到地(dì)下的泉水，这是由于它用心(xīn)专(zhuān)一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿，两个蟹钳，但是没有(yǒu)蛇、鳝(shàn)的洞(dòng)穴它就无处藏身，这是(shì)因为它用心浮躁。

不积跬步读(dú)音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价不(bù)积跬步绝旅(lǚ)，是(shì)一个宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价汉(hàn)语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步(bù)半步(bù)。

　　常与(yǔ)后(hòu)句(jù)“无以至千(qiān)里”连用，意为(wèi)做事情(qíng)不一点一点积累，就永远无法达成目的(de)。

　　荀子(zi)《劝学篇》：

　　故不(bù)积跬(kuǐ)步(bù)，无以(yǐ)至(zhì)千里；不积小流，无以成(chéng)江(jiāng)海。

　　意义

　　全句(jù)液咐的意(yì)思(sī)是：没有一步半(bàn)步的累计(jì)，就没有办法到达(dá)千里的地方；不积累小(xiǎo)河流，就没有办法(fǎ)汇成(chéng)江海(hǎi)。

　　比喻(yù)积累的作(zuò)用，可以充(chōng)实、丰富、完善自己(jǐ)。

　　可用来论(lùn)说学(xué)习(xí)工作贵在不断积累。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料

　　荀(xún)子(zi)（约(yuē)公元前313－前238），名(míng)况(kuàng)，字卿，汉族，因避(bì)西汉宣(xuān)帝刘询讳(huì)，因“荀(xún)”与“孙”二字古(gǔ)音(yīn)相通，故又称孙(sūn)卿。

　　周朝战国(guó)末期赵国(guó)人。

　　著(zhù)名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳(dèng)三次出(chū)齐国(guó)稷下学(xué)宫(gōng)的祭(jì)酒，后为楚兰陵（今山东兰(lán)陵）令。

　　荀子(zi)对儒家思(sī)想有所发展，提(tí)倡(chàng)性恶(è)论，常被(bèi)与孟子的性善论比较。

　　对(duì)重整(zhěng)儒家典(diǎn)籍也有相当的贡(gòng)献。

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