2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指无数次的锤击开凿(záo)，形(xíng)容开采石灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等(děng)闲：好(hǎo)像很平常的(de)事情。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等(děng)闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身(shēn)：也作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作(zuò)“全”；

　　怕(pà)：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁白(bái)的本(běn)色，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世(shì)间。

粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清(qīng)白在(zài)人间的意思(sī)？

　　意思(sī)是：即(jí)使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一(yī)身(shēn)清白留在(zài)人世间。

　　出(chū)自(z蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子ì)：于谦·明(míng)《石灰(huī)吟(yín)》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)，要留清白(bái)在人间。

　　译文：石(shí)灰石只有经过千万(wàn)次捶(chuí)打才能(néng)从(cóng)深(shēn)山(shān)里(lǐ)开采出(chū)来，它把(bǎ)熊熊烈火(huǒ)的焚烧当(dāng)做很平(píng)常(cháng)的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把(bǎ)一身清白(bái)留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的一种名称（古(gǔ)代(dài)诗歌(gē)的一种形式）。

　　千锤万凿(záo)：也作“千锤万击(jī)”或“千_万击”；指(zhǐ)无数次(cì)的锤击喊衫开凿，形容开采石(shí)灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好(hǎo)像很平常(cháng)的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；等闲：平(píng)常，轻松(sōng)。

　　清白(bái)：指石灰洁白的本色，又(yòu)比喻(yù)高尚(shàng)的节(jié)操(cāo)。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句“千锤万凿出深山(shān)”是(shì)形(xíng)容开采(cǎi)石(shí)灰石很不容易。

　　次句郑斗(dòu)腔(qiāng)“烈火焚烧若等(děng)闲(xián)”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当(dāng)然是指烧炼石(shí)灰石。

　　加“若等闲”三字，又(yòu)使(shǐ)人感到不仅是(shì)在(zài)写烧炼石(shí)灰石，它似乎还(hái)象征着志士仁(rén)人无论面临着怎样严峻的考(kǎo)验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句(jù)“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极形象地写出(chū)将石灰石烧(shāo)成石灰粉，而“浑不怕”三字(zì)又(yòu)使我们(men)联想到其中可能寓有不怕(pà)牺牲的精神。

　　至于最后(hòu)一(yī)句“要(yào)留清白在人间(jiān)”，更(gèng)是作(zuò)者在直抒情怀(huái)，立志要做纯洁清白的(de)人。

　　作者于谦(qiān)为(wèi)官(guān)廉(lián)洁正(zhèng)直，曾平反冤狱，救灾(zāi)赈荒(huāng)，深受百姓爱戴。

　　明(míng)英宗时，瓦(wǎ)剌(lá)入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲(qīn)自率兵(bīng)固守北(běi)京(jīng)，击退瓦剌(lá)，使人民免遭蒙(méng)古贵族再次野(yě)蛮(mán)统治。

　　但英宗(zōng)复辟后却以“谋逆罪”诬杀(shā)了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于(yú)谦生平和人格(gé)的真实写照。

　　此诗通(tōng)篇用(yòng)象征手销(xiāo)塌(tā)法，以物比人，把物的性格和人(rén)的性格熔铸(zhù)成一体。

　　言(yán)在物，而意在人，不言(yán)人而人在(zài)其中，似呼之即出。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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