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苏州园区三中又叫什么是四星高中，苏州园区三中又叫什么名字萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最(zuì)近(jìn)比较火的(de)一(yī)部古(gǔ)装神(shén)话剧《香蜜沉沉烬(jìn)如霜》，歌手萨顶顶不仅担任(rèn)音乐总监，还在(zài)剧中(zhōng)扮演重要角(jiǎo)色，大萨顶顶大家都非常的熟悉，之(zhī)前因为假唱，被金星揭老(lǎo)底(dǐ)撕逼饱受争(zhēng)议，一(yī)直以为萨(sà)顶顶是她的原名，她的人和她的音乐(lè)一样充满(mǎn)神秘感，但(dàn)是听完(wán)金(jīn)星爆料(liào)之后了解真相着实让人大(dà)跌眼(yǎn)镜。

        关注金星秀的人(rén)，应该对之前金星在某(mǒu)一期(qī)节目中化(huà)身娱乐圈纪委，从编(biān)剧界的(de)于(yú)麻麻(má)撕到音乐界的萨顶顶，于(yú)麻麻(má)是什么人大家(jiā)都心知肚明，但(dàn)是萨顶顶一(yī)直披着神秘(mì)的外衣，可能很(hěn)少有人真(zhēn)正了(le)解(jiě)她，而(ér)她在央视舞台上拿反话筒那戏剧(jù)性的(de)一幕(mù)，到现(xiàn)在还历历在目，当时萨顶顶(dǐng)在微博可是被网友(yǒu)骂(mà)惨(cǎn)了，甚至后来还被金星(xīng)揭(jiē)老底。


       金星(xīng)爆料，在一次大赛中萨顶(dǐng)顶曾和经纪(jì)人一起三(sān)更半(bàn)夜“翻墙”去请教她如何定位自己(jǐ)才(cái)苏州园区三中又叫什么是四星高中，苏州园区三中又叫什么名字能再乐坛杀出(chū)重围，还说万物生(shēng)的名字也是自己建议的，金星当时还感(gǎn)慨再见到周鹏的时候，这(zhè)个山东大妞(niū)已经穿(chuān)起了少数(shù)民(mín)族的服(fú)装，唱起少(shǎo)数民族的歌(gē)，还有了各种民族的(de)血统，连名字和血统都能(néng)山寨，简直让人大(dà)跌眼镜！


       萨顶(dǐng)顶原名叫周鹏，河南平顶山人，毕业于解(jiě)放(fàng)军(jūn)艺术学(xué)院。2000年，参加第9届CCTV青年歌(gē)手电视大奖赛，获得(dé)通俗(sú)唱法亚(yà)军。随后(hòu)，连续两(liǎng)年登上央视春晚演出。2005年，正式改名萨顶(dǐng)顶，2006年，离开(kāi)海政文(wén)工团(tuán) 。2008年，凭专辑《万物生》获得英(yīng)国BBC世界音乐大奖(jiǎng)亚太(tài)地区最佳音(yīn)乐人奖(jiǎng) ，本(běn)人也一炮而(ér)红(hóng)，专辑(jí)《天(tiān)地合》在(zài)中国内地(dì)的销量达10万张(zhāng)，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香港电影金像奖最佳原创电(diàn)影歌曲奖，2016年，登上央(yāng)视春晚表演歌舞《吉(jí)祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶(dǐng)是(shì)出生在蒙(méng)汉结合(hé)的家庭，母亲是(shì)蒙古(gǔ)族，父亲是(shì)汉(hàn)族(zú)，3岁到6岁(suì)，在锡(xī)林浩特与姥姥过着游牧生活，游(yóu)牧生活的经历(lì)草原上的(de)马(mǎ)头琴、长调以及牧(mù)民的(de)歌谣(yáo)，对她的(de)音乐之路产生了影响，高中毕业(yè)后就考取了解放(fàng)军艺术学院音(yīn)乐系(xì)，开始了她(tā)的音乐梦想。


     在(zài)外界人(rén)看来萨顶顶(dǐng)是一个集创作与表演(yǎn)于一身的青年音乐家，凭借(jiè)民族风情的(de)大气表演跻身世界乐坛。拥有令人(rén)惊羡的独特(tè)嗓音、辨识度，同时她又对民族古老文化的研究和体验，这些对(duì)于她后来的音乐创(chuàng)作都有很多(duō)的帮助。

        另外借梵语、藏语、自语吟唱歌曲，配合着浓郁民(mín)族风情(qíng)的穿着，有着“神秘(mì)东方女(nǚ)子(zi)”的(de)形象。舞(wǔ)台上的(de)她，总是(shì)头戴华丽的头(tóu)饰、身上满是精(jīng)美的佩(pèi)饰(shì)和拥有浓郁民(mí苏州园区三中又叫什么是四星高中，苏州园区三中又叫什么名字n)族风的艳丽服装，或(huò)大(dà)红，或(huò)鲜绿(lǜ)，这些装束成了她音乐之(zhī)外被人记住的(de)强烈标记。


       正宗的悉昙体的梵(fàn)文现在只有日本(běn)才有(yǒu)，印度现在也用梵文的(de)，不过不是佛经中(zhōng)的梵文，有些差别，萨(sà)顶顶其实不会梵文，她在(zài)采访中说(shuō)过，他不(bù)懂，只是能体会其中的意境，把(bǎ)它们用音乐表达(dá)出来，她也(yě)只(zhǐ)是会读而已。


         梵文一直在流传,而(ér)且还被(bèi)当作一(yī)种(zhǒng)宗教礼仪(yí)保(bǎo)存下来，梵文(wén)及梵语是(shì)现(xiàn)今印度23种官方文字及官(guān)方语言之(zhī)一，直(zhí)至二十世纪初梵文还是尼泊尔的(de)官方语言之一(yī)，梵文是印(yìn)度(dù)和尼泊(pō)尔“佛教(jiào)界”和“印度(dù)教”高级僧侣的(de)交流语言(yán)，在印度有(yǒu)数份(fèn)用梵(fàn)文出版的报章和杂(zá)志(zhì)，1991年印度普查结果以(yǐ)梵语作(zuò)为母语的(de)人口有49,736 人(rén)，1961年(nián)印度普(pǔ)查结果以梵语作(zuò)为第二语言(yán)的有194,433人。


        有人觉得挺(tǐng)了萨顶顶的《万物生》觉得有点吓人，网上有(yǒu)传(chuán)闻说，万物生有两个版(bǎn)本，一是中(zhōng)文(wén)版，一(yī)是(shì)梵文版(bǎn)。梵文版(bǎn)歌(gē)词是百字明(míng)咒，中文版如果(guǒ)追寻原藏族的特点而言(yán)，金黄的旗子是西藏佛教的一个标志，两(liǎng)条(tiáo)鱼(yú)：在西(xī)藏(cáng)饰品中，有鱼的图案(àn)一般指的是(shì)藏八(bā)宝之一，双鱼（金鱼宝）：又称高原(yuán)鱼，象征慧眼。通常以雌(cí)雄双鱼表示解脱(tuō)、永生、再生的境地。


        其实《万物生(shēng)》是一张极尽美感，让人(rén)可以在无限美妙(miào)中肆意放纵，沉溺的专辑。
中(zhōng)文：
从前冬天(tiān)冷(lěng)夏天雨(yǔ)呀水呀(ya)
秋天远处传来你(nǐ)声音暖呀暖(nuǎn)呀
你(nǐ)说那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里有(yǒu)金黄旗子在大风里飘(piāo)扬
我看(kàn)见山鹰在寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的河水
一片河水(shuǐ)落下(xià)来遇见人们(men)破碎
人们在(zài)行走身上(shàng)落满(mǎn)山(shān)鹰的灰

从前冬(dōng)天冷夏天雨呀水呀
秋(qiū)天远(yuǎn)处传来你声音暖呀暖呀
你说那(nà)时屋后(hòu)面有白茫茫茫(máng)雪呀
山谷里有金(jīn)黄旗子在大(dà)风(fēng)里飘扬
我看见山鹰在寂(jì)寞两条(tiáo)鱼上飞
两条(tiáo)鱼(yú)儿穿过海(hǎi)一样咸的河(hé)水
一片河(hé)水落(luò)下来(lái)遇见人们破(pò)碎
人(rén)们在行走身上落(luò)满山(shān)鹰的灰

我看见(jiàn)山鹰在寂寞两条(tiáo)鱼(yú)上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水落下来遇见人们破碎
人们(men)在行走身上落满山鹰的灰(huī)

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war