赶尸(shī)是古代(dài)湘西一项被神秘(mì)化的职业，师(shī)徒二(èr)人通过一系列(liè)手段将客死他(tā)乡的(de)死者尸体运回故里，以获取报酬。湘(xiāng)西赶尸(shī)这个(gè)职业(yè)是一定存在的吗？古代湘西一带(dài)地方贫瘠，很多穷(qióng)人都去川(chuān)东(dōng)或者黔东地区谋生，有(yǒu)些人就客死他乡了。由(yóu)于受(shòu)叶落归根(gēn)思想的影响，亲(qīn)人们(men)就希(xī)望把(bǎ)死者尸体运(yùn)回家(jiā)乡，入(rù)土为安。

湘西赶尸(shī)

但湘西(xī)地区山高路险、岭横水恶，没有便利的大路供车马通行，也无法乘船(chuán)走(zǒu)水路。很少有人愿(yuàn)意花大钱请人运(yùn)尸(shī)体(tǐ)回故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此背(bèi)景下，一(yī)些胆(dǎn)大人(rén)士，“发(fā)明了”赶尸的技术(shù)，帮助死者回归故里。

影(yǐng)视剧(jù)里我(wǒ)们看到的(de)僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦(bèng)跳跳(tiào)往(wǎng)前走的形象就出(chū)自湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜(yè)十(shí)分，赶尸(shī)匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行(xíng)，尸体(tǐ)披着宽大的黑色布衣(yī)，各个面(miàn)色煞白，头上戴着毡帽(mào)，额(é)头贴(tiē)着专门的黄(huáng)符，甚是(shì)吓(xià)人(rén)。

不过从科学(xué)的角度看待，尸体不可能自己前行，但这(zhè)些传说又(yòu)不是空穴来(lái)风，所以(yǐ)很大可能是(shì)赶尸匠通过某些手段，让古代人相信他(tā)们拥有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶(gǎn)尸(shī)匠并(bìng)不是什么活都接，有(yǒu)“三赶(gǎn)三不赶”的(de)原(yuán)则(zé)。凡是被砍(kǎn)头的、受绞刑(xíng)的、站笼站死(sǐ)的，都属于(yú)“三赶(gǎn)”之列(liè)；而病死的(de)、投河吊颈(jǐng)自(zì)杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整，没(méi)有传染病等方便(biàn)他(tā)们(men)运(yùn)送(sòng)的活，而那些死的(de)比较惨的，肢体不完(wán)整的，赶尸匠就不接。

为了让(ràng)人(rén)们信服，赶尸匠还编了一些理由：说病死的魂(hún)魄(pò)已经(jīng)被阎王勾走，无法(fǎ)唤回(huí)，其(qí)实是怕自己被传染疾病；而投河自(zì)尽(jǐn)的是被替(tì)代者勾去了魂魄，如果召回新(xīn)魂魄，那(nà)旧魂魄就无法投(tóu)胎(tāi)，其实是尸体泡烂(làn)了，无法运(yùn)回(huí)；又说(shuō)那(nà)些遭(zāo)雷梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗劈被(bèi)火烧的是罪孽深重之人，魂(hún)魄不(bù)配回归故里，说白了还(hái)是(shì)因(yīn)为尸体(tǐ)不完整(zhěng)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些(xiē)属于“三赶”的死者，传闻有(yǒu)两(liǎng)个版(bǎn)本的赶尸方法(fǎ)，其中一种就(j梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗iù)是赶尸匠背着尸(shī)体运(yùn)送，另外一种利用了尸(shī)体特有的运动原理(lǐ)。

第一(yī)种赶尸(shī)方(fāng)法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一(yī)组，师(shī)傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟在后背(bèi)尸(shī)体，而(ér)且是处理过的尸体，毕竟背着个死(sǐ)人跋山涉水不是(shì)个轻松活。

死者去世后(hòu)，赶尸匠一般在夜间(jiān)处理尸(shī)体，而且要求(qiú)死者家人回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干部(bù)分挖出，塞进稻草，其余部(bù)分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有(yǒu)用朱砂防腐的，这样可以(yǐ)防(fáng)止(zhǐ)尸体在运送途(tú)中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者(zhě)胳膊与自己的用竹竿固(gù)定捆绑(bǎng)在一起，再(zài)穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人看到的赶(gǎn)尸队都是(shì)双手向(xiàng)前平伸的。

为了增加神(shén)秘感(gǎn)，赶尸(shī)匠(jiàng)身穿青布(bù)长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持(chí)铜(tóng)锣，还有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸(shī)匠大多走夜(yè)路，而且不点(diǎn)灯，途(tú)中落(luò)脚之处也(yě)是神秘恐怖。这一(yī)些列装扮操(cāo)作(zuò)，路人见了(le)都(dōu)会回避，死者(zhě)亲(qīn)人即使不(bù)怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所(suǒ)以梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗这种赶尸原理本(běn)质就是(shì)赶尸匠背着尸体(tǐ)运送(sòng)，通过把过程神秘(mì)化(huà)，迷(mí)惑世人。这样(yàng)做也(yě)增加了(le)赶尸匠的入职门槛，更(gèng)可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第(dì)二种赶尸方法(fǎ)
有(yǒu)人认(rèn)为，人死(sǐ)后会(huì)立(lì)即僵(jiāng)硬，过(guò)了四(sì)十八小(xiǎo)时之后(hòu)肌体又恢复(fù)一(yī)些柔软，然(rán)后又变得(dé)僵硬(yìng)。但大的(de)关节，例如髋关(guān)节(jié)，在外力作用下，还(hái)是有小幅度活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸(shī)体排好队，就像前面提到的那样，将胳(gē)膊伸直(zhí)与地(dì)面平行，用细长的(de)竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸(shī)匠(jiàng)用绳子牵引(yǐn)两(liǎng)具捆好(hǎo)的尸体(tǐ)架(jià)子，尸体就(jiù)想僵(jiāng)尸就会缓缓前行。由于(yú)捆绑尸体手臂的竹竿拥(yōng)弹性(xìng)，所(suǒ)以赶(gǎn)尸队(duì)前行时就(jiù)出现一跳一(yī)跳(tiào)的感觉，就像(xiàng)影视剧里(lǐ)看到的僵尸那样。

有(yǒu)人会问，两具尸体好歹重两百斤，得(dé)用多大力气才能(néng)拖(tuō)动，还不(bù)如(rú)抬着走省力(lì)。其实这跟(gēn)当地的地(dì)势有关，从四川和(hé)贵州地区(qū)往湘西(xī)运(yùn)送(sòng)，整体地势(shì)是从(cóng)高(gāo)至低的，大多是下坡路，利用地势(shì)差(chà)以及(jí)尸(shī)体(tǐ)运动的(de)原理，可以(yǐ)省(shěng)很多力气。当(dāng)然(rán)也会遇到上坡路，这时将尸体背着(zhe)走(zǒu)即可。

这种赶尸(shī)原理也只是(shì)传(chuán)闻(wén)，现代科学家(jiā)也争论不一。是真(zhēn)是假，还(hái)真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言(yán)之(zhī)，湘西赶尸在(zài)今天已(yǐ)经不存在了，最后的赶尸(shī)匠也(yě)不愿意透(tòu)露(lù)赶尸细节，科学家们也无法破解其原理(lǐ)。无(wú)论尸体是否像影视剧里那样(yàng)自动行走，湘(xiāng)西赶尸这个职业(yè)是(shì)一定存在的，可(kě)能古人将它(tā)神秘化了。

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