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　　仲(zhòng)尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。

　　五(wǔ)六月(yuè)累丸二而(ér)不坠，则失者锱铢；

　　累三(sān)而(ér)不坠，则(zé)失者十一；

　　累五而不(bù)坠，犹掇(duō)之(zhī)也。

　　吾处身(shēn)也，若厥株(zhū)拘；

　　吾执臂也，若槁木之(zhī)枝；

　　虽天地之大，万(wàn)物(wù)之多(duō)，而唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾(wú)不反不侧(cè)，不(bù)以万(wàn)物易蜩之翼，何为而不!”孔子顾(gù)谓弟子曰：“用(yòng)志(zhì)不分(fēn)，乃凝于神(shén)，其痀偻(lóu)丈人之谓(wèi)乎！”

佝偻(lóu)承蜩原(yuán)文及翻译

　　该文写驼背老(lǎo)人(rén)讲述(shù)自(zì)己苦(kǔ)练捕(bǔ)蝉本(běn)领之事，借此喻彼，以(yǐ)小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼(ní)适(shì)楚(chǔ)，出于林中，见佝偻者(zhě)承坦谈念(niàn)蜩，犹掇之也(yě)。

　　仲尼(ní)曰(yuē)，子巧乎，有(yǒu)道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月累丸二而(ér)不坠(zhuì)，则(zé)失者锱铢(zhū)，累三(sān)而不坠，则失者十一(yī)让困，累五(wǔ)而不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也，若厥株拘，吾执臂也，若槁(gǎo)木之枝，虽天地之大(dà)，万物之多，而(ér)唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不反不侧，不(bù)以万物易蜩之翼，何为(wèi)而不得。

　　孔子顾谓弟子曰，用志不(bù)分，乃凝于神，其_偻丈人之谓(wèi)乎。

　　1、翻译。

　　孔子到(dào)楚国(guó)去(qù)，经过树林，看(kàn)见一个驼背老(lǎo)人正用竿子粘蝉，就好像在地上拾(shí)取一样。

　　孔子说：“先生真(zhēn)是巧啊，有门(mén)道吗。

　　驼背老人(rén)说，我有我的办法。

　　经过五六个(gè)月的练习(xí)，在竿头累叠起两个(gè)丸子而不(bù)会坠(zhuì)落(luò)，那么失手的(de)情况已经很少了，迭起(qǐ)三(sān)个丸子而不坠落(luò)，那么失手的情况十次不(bù)会超过一次了，迭起五个丸子而不坠落，也就(jiù)会像在地面上拾取一样容易。

　　我立定身子，犹(yóu)如临(lín)近地面的断木，我(wǒ)举(jǔ)竿的手(shǒu)臂，就像枯木(mù)的树枝，虽然天地很大，万(wàn)物品(pǐn)类很多，我一心只注意(yì)蝉(chán)的翅膀，从不思前想后左顾(gù)右盼，绝不因(yīn)纷(fēn)繁的万物而改变对蝉翼的(de)注意侍(shì)吵，为什么不能成功(gōng)呢。

　　孔子转身对弟子们说：“运(yù劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼n)用心志不(bù)分(fēn)散，就(jiù)是高度凝聚精神，恐怕(pà)说的(de)就是这位驼背的(de)老人(rén)吧。

　　2、说明(míng)了凡(fán)事只要专心致志，排除(chú)外界的(de)一切干扰，艰苦努力，集(jí)中精力，勤劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼学苦(kǔ)练，并持之以恒，就一定能有所成就，即使(shǐ)先天条(tiáo)件不(bù)足也不(bù)例外(wài)。

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