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日本还敢不敢打中国,日本未来会打中国人吗

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仁(rén)政(zhèng)在现代社会的(de)意义议论文,仁政在现(xiàn)代社(shè)会的意义短(duǎn)篇

  孟子仁政思想的现代意义:1、现代实行“仁政”,关(guān)心当代老百姓的(de)生活疾苦,制订(dìng)有利于百姓生活的相关政策,减小贫富差距,更能(néng)缓解(j日本还敢不敢打中国,日本未来会打中国人吗iě)人(rén)与人之(zhī)间(jiān)的(de)矛盾,促进全社会的合谐(xié)。

  2、现(xiàn)代(dài)实(shí)行(xíng)“仁政”,国家的(de)当政(zhèng)政府才(cái)稳固,才能受到民众的支持与拥戴。

  3、现代实(shí)行“仁政”,多多援助(zhù)他国(guó),结交盟(méng)友,与人为善,这样,才(cái)能提高自己的国际地位,在危难之时,才会(huì)得到更多其它国家的支(zhī)持与帮助。

  孟子继(jì)承(chéng)和发展了(le)孔子(zi)的德治思想,发展(zhǎn)为仁政学说,成为其政(zhèng)治(zhì)思想的核(hé)心。

  他(tā)把“亲亲”、“长(zhǎng)长(zhǎng)”的原(yuán)则运用于政治,以(yǐ)缓和阶级(jí)矛(máo)盾,维(wéi)护封建统治阶级(jí)的(de)长远利(lì)益(yì)。

  孟子一方面严格区分了(日本还敢不敢打中国,日本未来会打中国人吗le)统治者与被统治者的阶级(jí)地位,认为“劳心者(zhě)治(zhì)人,劳力者治于人”,并且模仿周制拟定(dìng)了一套从天子到庶(shù)人的等级制度;

  另一方面(miàn),又把统治(zhì)者和被统治者的关系比作父(fù)母对子女(nǚ)的关系,主张统治(zhì)者应该像父母一(yī)样关心人民的疾(jí)苦,人民应该像对待父母一样(yàng)去亲近、服侍统治者。

  孟子认(rèn)为,这是(shì)一种最(zuì)理想的(de)政治,如果(guǒ)统治者实行(xíng)仁(rén)政,可以(yǐ)得到人民的衷(zhōng)心拥护;

  反之(zhī),如果(guǒ)不顾人民死活(huó),推行虐政,将会失去民心而变成独夫民贼,被人民推翻(fān)。

  仁(rén)政的具体(tǐ)内容很广泛(fàn),包括(kuò)经济(jì)、政治、教(jiào)育以及统一(yī)天下的途(tú)径等(日本还敢不敢打中国,日本未来会打中国人吗děng),其中贯穿(chuān)着一条民本思想的(de)线索。

  这种思(sī)想是从(cóng)春秋时期重民轻神的思想发(fā)展而(ér)来的。

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