七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意思是既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示(shì)满月后一天的(de)。

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七月既望(wàng)是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既(jì)望是什(shén)么(me)意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后(hòu)一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态(tài)。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自周，则(zé)至(zhì)丰。

　　”孔颖达(dá)疏(shū)：“周公摄政七年(nián)二(èr)月(yuè)十六日，其(qí)日为庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已(yǐ)望(wàng)后(hòu)六日乙未，为(wèi)二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之(zhī)名也。

　　月(yuè)大十(shí)六日，小十五日(rì)，日在碾压与辗轧的区别是什么，辗轧与碾压有什么区别东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡(xī)《奉和中(zhōng)书崔(cuī)舍人八月十(shí)五日(rì)夜玩月(yuè)二十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维(w碾压与辗轧的区别是什么，辗轧与碾压有什么区别éi)《观堂集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五(wǔ)六日以(yǐ)后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七(qī)月(yuè)十六日，苏轼(shì)与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏(sū)子与客(kè)灶(zào)瞎(xiā)敬(jìng)泛(fàn)舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明(míng)月(yuè)之诗(shī)，歌窈窕之(zhī)章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉，月出(chū)于东(dōng)山(shān)之(zhī)上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六(liù)日，苏(sū)轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着与明(míng)月有(yǒu)关的文章，歌(gē)颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明(míng)月从(cóng)东(dōng)山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连(lián)着天(tiān)际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最为(wèi)困(kùn)难的时期之一——被贬谪黄(huáng)州(zhōu)期间(jiān)。

　　元(yuán)丰五年，苏(sū)轼于七月十六和十月十五两次泛(fàn)游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为(wèi)题的赋(fù)，后(hòu)人因称第一篇为(wèi)《赤(chì)壁(bì)赋》，第二篇为(wèi)《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋(fù)通过月(yuè)夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗(shī)引出主客对话(huà)的描写，既从客之(zhī)口中说出了吊古伤今之(zhī)情(qíng)感(gǎn)，也从(cóng)苏子所言中(zhōng)听到矢(shǐ)志不移之情怀，全(quán)赋情韵深致、理意透辟，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全(quán)赋在布局(jú)与结构安排中映现了其(qí)独特的(de)艺术构思，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎(shèn)国文学上有着很高的文(wén)学地位，并对之后(hòu)的赋、散(sàn)文、诗产(chǎn)生了重大影响。

　　七月既望(wàng)是(shì)什(shén)么意思，壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是什么意思是既望是小月(yuè)农历十六日，大月农历十七日，表示满月(yuè)后(hòu)一天的。

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七月(yuè)既望是什么(me)意思，壬戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是什么意思(sī)

　　既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七(qī)日，表(biǎo)示满(mǎn)月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公(gōng)摄政(zhèng)七年二月十六(liù)日，其日(rì)为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之(zhī)名(míng)也。

　　月大十六日(rì)，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西(xī)，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡(fán)九十九物。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹锡《奉和中书(shū)崔(cuī)舍人八月十五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽(shuǎng)，阴(yīn)灵(líng)既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸(bà)考(kǎo)》：“既(jì)望，谓十(shí)五六日以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望(wàng)是什么意(yì)思(sī)

　　这句话的意思(sī)是：壬戌(xū)年秋(qiū)，七(qī)月十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌(xū)之神(shén)乱(luàn)秋，七(qī)月(yuè)既(jì)望，苏(sū)子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗，歌(gē)窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山(shān)之上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从(cóng)东山后升起(qǐ)，徘(pái)徊在斗宿(sù)与牛(niú)宿之(zhī)间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯江面(miàn)，清泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之(zhī)一——被贬谪黄(huáng)州(zhōu)期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼(shì)于(yú)七月十六(liù)和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题(tí)的(de)赋(fù)，后人因(yīn)称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引(yǐn)出主客(kè)对话的描(miáo)写(xiě)，既从客之口(kǒu)中(zhōng)说出(chū)了吊古伤今之(zhī)情感，也从苏子所言中(zhōng)听到(dào)矢(shǐ)志不移(yí)之情怀，全(quán)赋情(qíng)韵深致(zhì)、理(lǐ)意(yì)透(tòu)辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局(jú)与结(jié)构安排(pái)中映现了其独特(tè)的艺术构思，情(qíng)韵深致、理意(yì)透辟，在中隐慎国文学上有着很高的文学(xué)地位，并对(duì)之后的(de)赋、散文、诗(shī)产生了重大(dà)影响。

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