提到湘西赶(gǎn)尸(shī)，大家可能没见过但肯定听过。不论是影视剧(jù)还(hái)是(shì)小(xiǎo)说(shuō)里(lǐ)，很多剧情都是以(yǐ)湘西赶(gǎn)尸为原型。湘西赶尸，是(shì)利用什么(me)原理能(néng)让尸体行(xíng)走和跳跃的？湘(xiāng)西(xī)赶尸，是湘西地区的一(yī)种巫文化。是(shì)将客(kè)死他乡之人的尸体带回家(jiā)乡(xiāng)的一种方法，好让(ràng)他们落(luò)叶(yè)归根，入土为安。

湘西赶尸(shī)

湘(xiāng)西在哪里？赶尸又是如何(hé)操作的？

湘西，亦(yì)称湘西地区、大(dà)湘西，一(yī)般是对包括(kuò)张家界市、湘西自治州、怀化市以及(jí)邵阳市西部诸县（绥宁等）在内的整(zhěng)个湖南(nán)西部地区的统称。赶尸(shī)这(zhè)一(yī)技术起源于(yú)清(qīng)朝中期(qī)，起初是船运的方式。但，三峡的一段(duàn)水路并(bìng)不平稳，船(chuán)只沉没偶有(yǒu)发生，为了死(sǐ)者(zhě)的安全(quán)，船(chuán)运也逐渐淘汰了，赶(gǎn)尸便应运而生。

湘西赶尸(shī)

如何赶尸？

人都已经死(sǐ)了，如何能行(xíng)走？影视(shì)剧我(wǒ)们常能看到，午(wǔ)夜时分(fēn)，赶(gǎn)尸(shī)人都穿着一双草鞋(xié)，身上穿一(yī)身(shēn)青布长(zhǎng)衫(shān)，腰间系一(yī)黑色腰带，头上戴一顶青布帽(mào)，手执铜锣，腰包藏着(zhe)一包符，走在尸(shī)体前面，嘴(zuǐ)里还(hái)念(niàn)念有(yǒu)词“湘西赶(gǎn)尸(shī)，生人回避”。而尸(shī)体则用草(cǎo)绳穿(chuān)起(qǐ)来走在(zài)赶尸人身(shēn)后。既然已(yǐ)成(chéng)尸(shī)体，自(zì)然(rán)以(yǐ)失去(qù)生命(mìng)体征，亦不能动。所以，尸体(tǐ)是如何行走的？对(duì)于这一(yī)点说法众(zhòng)多。

湘(xiāng)西赶尸原理

1、分尸—背尸

据报道说有运尸匠会只留下(xià)尸体的头和四(sì)肢而抛弃(qì)躯干，而另用稻(dào)草等扎(zhā)一个(gè)新(xīn)躯干。而搬运时一名运尸(shī)匠(jiàng)会把尸(shī)体背(bèi)上(shàng)，然后一起套上黑(hēi)尸布。为防止死者家(jiā)属看穿，赶(gǎn)尸匠(jiàng)会独办收殓(liàn)，只让家属粗看尸(shī)体(tǐ)。的确(què)，通常(cháng)到目的地两三天前，赶尸人会事先通知死者家属，准备好衣(yī)衾棺材，等(děng)“尸体”一到，立刻(kè)将寿衣帽、寿鞋(xié)给(gěi)死人穿戴齐备，装进寿木。入殓过程，全(quán)由“赶尸”者承担(dān)，绝对不允(yǔn)许旁人插手(shǒu)和旁观，正如出发(fā)时将尸体(tǐ)“扶出棺(guān)材”不允许窥视一样。入殓过程(chéng)也(yě)必须是三更半(bàn)夜，而不允许其(qí)他(tā)人观看，依据赶(gǎn)尸人的说法是生人(rén)靠近(jìn)尸(shī)体，会有“尸(shī)变”发生。其实，这只是害怕其他(tā)人(rén)发现他们(men)将尸体分解而编(biān)造出来(lái)的谎言。

但这(zhè)种解释没(méi)有说明如何同(tóng)时运多具尸体，也没有(yǒu)解释尸体(tǐ)如(rú)何(hé)蹦(bèng)跳状前进。

湘(xiāng)西赶尸原(yuán)理

2、竹运2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案>
台(tái)湾媒体的(de)分析认(rèn)为运尸的(de)主要工(gōng)具是竹子。运尸匠(jiàng)用竹(zhú)子穿过死者(zhě)大(dà)袖寿衣的(de)腋(yè)下，将数具尸体排在一起，前后两名(míng)运(yùn)尸匠便(biàn)可抬竹子运(yùn)尸(shī)。尸(shī)体(tǐ)的双臂被绑在竹子上，大袖使得竹子可以被遮住；而竹子的(de)韧性使得前进时会(huì)上下晃动，带(dài)动尸体同(tóng)样上(shàng)下晃动，远(yuǎn)观便有如尸(shī)体蹦跳(tiào)状(zhuàng)前(qián)进(jìn)了。

人死后尸(shī)体(tǐ)会发(fā)僵发硬，利用(yòng)竹(zhú)子也确(què)实是个不错的办法(fǎ)。并且从川边(biān)到湘(xiāng)西，地理条件是(shì)向下倾斜的(de)，走(zǒu)的一般(bān)都是向下的(de)斜坡，重力势(shì)能转化为(wèi)动能，尸体架子就能行(xíng)动方(fāng)便(biàn)，也(yě)省(shěng)劲儿。而这些小路，都是赶尸人精(jīng)心选择，上坡极少(shǎo)，而(ér)遇到上坡路(lù)只(zhǐ)好一(yī)个个背上去了。

湘西赶尸(shī)

3、黑帮走私

一些人是真赶尸，而在(zài)乱世一些人则是(shì)以(yǐ)赶尸为(wèi)由(yóu)干着走(zǒu)私的行当。他们为了获取暴利(lì)，就打(dǎ)着赶(gǎn)尸人的名头，走私食盐、火柴(chái)等生活(huó)必(bì)需品(pǐn)，贩卖给湘西的贫苦(kǔ)生活，再将(jiāng)他们的药材带出大山卖得(dé)高价。由于这(zhè)些都是见不得(dé)的勾当，所以利用赶尸为由就再适合不(bù)过了(le)！

湘西赶尸(shī)

现在的湘西(xī)还(hái)有赶尸人吗？

如今，由于科技的发展，人们思想(xiǎng)的解(jiě)放(fàng)，赶尸已然(rán)不(bù)复存在。已悄然演变成了一种文化！在湘西一些地(dì)区每当(dāng)夜幕(mù)降临，赶尸作为一项民俗(sú)用舞蹈(dǎo)形式呈现在游客面前。当(dāng)神秘的色(sè)彩被科学荡涤(dí)，我(wǒ)们会发现湘西赶尸其实是(shì)特定历史文化(huà)环(huán)境下楚(chǔ)巫文化的一个(gè)小小延伸，是特定人群（如(rú)巫师）为满足人们(men)叶落(luò)归(guī)根的心愿而将(jiāng)某些传统文化(huà)资源转化为生计方式(s2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案hì)的结果。

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