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  仲(zhòng)尼适楚(chǔ),出于林(lín)中,见佝偻者承蜩,犹掇之也。

  仲(zhòng)尼曰:“子(zi)巧乎(hū)!有道邪?”曰:“我有道也(yě)。

  五六月累(lèi)丸二而不坠,则失者锱铢;

  累三而不坠,则失者十一;

  累五(wǔ)而不坠,犹掇之也。

  吾处身也,若厥株拘;

  吾执(zhí)臂也,若槁木之(zhī)枝;

  虽天地之大(dà),万物之多,而唯(wéi)蜩翼之知。

  吾不反不侧(cè),不(bù)以万物易(yì)蜩之翼,何为(wèi)而不!”孔子顾谓弟子曰:“用志不(bù)分(fēn),乃凝于神,其痀偻(lóu)丈人之谓乎!”

佝偻承蜩原文及翻译

  该(网络语言牛马是什么意思,什么牛马是什么意思网络语言gāi)文(wén)写驼背老人(rén)讲述自己苦练捕蝉(chán)本领之(zhī)事,借此(cǐ)喻彼(bǐ),以小喻(yù)大(dà)。

  原文入下。

  仲尼适楚,出(chū)于林中,见佝偻者承坦谈念蜩,犹(yóu)掇之也。

  仲尼(ní)曰,子巧乎,有道邪。

  曰,我有道也。

  五六月累(lèi)丸二而不坠,则失(shī)者(zhě)锱铢,累三而不坠,则失(shī)者十一让困,累五而不坠,犹(yóu)掇之也。

  吾处身也,若厥株拘,吾执臂也,若槁木之枝,虽(suī)天地之大,万(wàn)物(wù)之多,而唯蜩(tiáo)翼之(zhī)知(zhī)。

  吾不反不侧,不以万物易蜩之翼(yì),何(hé)为(wèi)而不(bù)得。

  孔(kǒng)子顾谓弟子曰(yuē),用(yòng)志不(bù)分,乃凝于神,其(qí)_偻丈人(rén)之谓乎。

  1、翻译(yì)。

  孔子(zi)到(dào)楚(chǔ)国去(qù),经过树林,看见一(yī)个驼背老人正(zhèng)用竿子(zi)粘蝉,就好(hǎo)像在地(dì)上拾取一样。

  孔子说:“先(xiān)生真是巧啊,有门道(dào)吗。

  驼背老人(rén)说(shuō),我有我的办法。

  经过五六个(gè)月的练习,在竿头累叠起(qǐ)两个丸子而(ér)不会坠(zhuì)落,那么失手的情况已经(jīng)很少了,迭起(qǐ)三个丸子而不坠(zhuì)落,那么失手(shǒu)的情况十(shí)次(cì)不会(huì)超过一次了,迭起五个丸子而不坠落(luò),也就会像在地面上拾取一样容易。

  我(wǒ)立定身子(zi),犹(yóu)如临近地面的断木(mù),我举竿的手臂,就像枯木的(de)树枝(zhī),虽(suī)然天地(dì)很大,万物品(pǐn)类很多,我(wǒ)一心只注意蝉的(de)翅(chì)膀,从不思前想后左顾(gù)右盼,绝不因纷繁的万(wàn)物而(ér)改变对蝉翼的注意侍吵,为什么不能(néng)成功(gōng)呢(ne)网络语言牛马是什么意思,什么牛马是什么意思网络语言

  孔子(zi)转身对(duì)弟(dì)子(zi)们说:“运(yùn)用(yòng)心志不分(fēn)散,就(jiù)是高度凝聚精神,恐(kǒng)怕说的就(jiù)是这位(wèi)驼背的老人吧。

  2、说(shuō)明了凡事只要专(zhuān)心致志,排除(chú)外界的一切干扰,艰苦(kǔ)努力,集中精力,勤学苦(kǔ)练,并持(chí)之(zhī)以恒,就一定能有所成就,即使先天条件不足也不(bù)例(lì)外。

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