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胡服骑射(shè)的故事及启示感悟，胡服骑射(shè)的故事告(gào)诉我(wǒ)们什(shén)么

　　战国时赵(zhào)武灵王即(jí)位的时候，赵国正处(chù)在国势(shì)衰落时期，就来连(lián)中(zhōng)山(shān)那样的邻界小(xiǎo)国也经(jīng)常来侵扰。

　　而(ér)在和一些(xiē)大国的战争中，赵国常吃(chī)败(bài)仗，大将被擒，城邑(yì)被占。

　　赵国眼看(kàn)着被别国兼(jiān)并。

　　特别是赵国在地理位置上，东北同(tóng)东胡相接，北源边与(yǔ)匈奴为邻，西北与(yǔ)林胡(hú)、楼(lóu)烦为界。

　　这些部落都是以游牧为生(shēng)，长(zhǎng)于骑马(mǎ)射(shè)箭，他(tā)们(men)常以(yǐ)骑兵进犯赵(zhào)国(guó)边境。

　　赵武灵(líng)王看到(dào)胡人在(zài)军事服饰方(fāng)面有一些特别的长处：穿窄(zhǎi)袖(xiù)短袄，生活起居(jū)和狩猎作战(zhàn)都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相比，具有更大的灵活机动性。

　　他对手下说：“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟，去(qù)如绝弦，是当今之快速反应部队，带(dài)着这样的部队(duì)驰骋疆场哪有不取胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有(yǒu)大(dà)志使(shǐ)赵国强(qiáng)盛(shèng)的武灵王，对胡(hú)人骑兵的优越性，认识真切(qiè)。

　　他认为以骑射改装(zhuāng)军(jūn)队是强兵(bīng)的道路，就对将军楼缓说：我国处在强敌包围之中，怎么(me)办？“吾(wú)欲胡服”。

　　因此，为了富(fù)国强兵，赵武灵王在邯郸城提出(chū)“着胡服(fú)”“习骑射(shè)”的(de)主张，决心取胡人(rén)之(zhī)长补(bǔ)中原之短。

　　这篇故事(shì)告诉(sù)我们人的(de)思(sī)维是要转变的，看到好的东西就(jiù)要(yào)借鉴，胡服骑射是(shì)赵(zhào)武灵王(wáng)发(fā)现了胡人(rén)作战的优点，他们机动(dòng)力强而且速度(dù)快，服(fú)装便利，利于(yú)打游击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车(chē)之(zhī)类(lèi)的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要(yào)善于(yú)借鉴别人的长(zhǎng)处(chù)，来(lái)弥补自己的短(duǎn)处。

　　据《战国策·赵策二》记载(zài)：“今吾（赵武灵王）将胡(hú)服骑射以(yǐ)教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记载(zài)：“十九年正月,大朝信宫(gōng)，召肥义与议天下，五日(rì)而(ér)毕(bì)，遂下令易(yì)胡服(fú)，改兵制，习(xí)骑(qí)射(shè)”。

　　是(shì)说赵武灵王召肥(féi)义与(yǔ)议天下(xià)，五日后决定(dìng)推(tuī)行胡服、教练骑射，励(lì)行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似于西北戎狄之(zhī)衣短袖窄(zhǎi)的服(fú)装(zhuāng)，同中(zhōng)原华夏族人(rén)的宽衣博(bó)带长袖大不相同(tóng)，所以(yǐ)俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周(zhōu)边游牧部族的“马射”（骑在(zài)马上射(shè)箭），有别(bié)于中原地区传统的“步射(shè)”（徒步射箭）。创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案p>

　　从此，使军队中宽袖长衣的正(zhèng)规(guī)军(jūn)装，逐渐改(gǎi)进为后来(lái)的衣(yī)短袖窄的(de)装备(bèi)。

　　从而顺应了(le)战(zhàn)争方式由“步战”向“骑战”发展的趋势，为国家的稳固和发展奠定了(le)基础。

胡服骑射的故事告诉我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑(qí)射(shè)》出自(zì)埋铅《资治通鉴(jiàn)》，主要介绍了赵武灵王为了(le)国(guó)家(jiā)的强大，进行胡服骑射改(gǎi)革的(de)故事。

胡服骑(qí)射的故事

　　 赵武灵王(wáng)向北进攻中山国，大(dà)兵经房(fáng)子，抵达代地(dì)，再向北直至数千里的大漠，向西攻到黄河(hé)，登上黄华山顶(dǐng)，与国相肥义商议(yì)让百姓穿(chuān)短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他(tā)说(shuō)：“愚蠢的人会嘲(cháo)笑我，但聪明的人(rén)会明白的(de)。

　　即使(shǐ)天下(xià)的(de)人都嘲笑(xiào)我(wǒ)，我也这么(me)做，一定能(néng)把北方胡人的领(lǐng)地和中山国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不(bù)愿穿胡服，其中，公子成称有(yǒu)病，不来上(shàng)朝。

　　赵王派人前去说服他：“家事听从父(fù)母，国政服从国君，现在(zài)我(wǒ)要人民改穿胡服，而叔父您不穿，我担(dān)心天下人会(huì)议(yì)论我徇私(sī)情(qíng)。<创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案/p>

　　治理国家有一弯旅好定章法，要以有利人民为根(gēn)本；处理政(zhèng)事要有一定原(yuán)则(zé)，要以施行政令为重。

　　宣(xuān)传道德要先(xiān)让百姓议论明白，而推行(xíng)法令(lìng)必须从贵族近(jìn)臣做(zuò)起。

　　所以我希望能借(jiè)助(zhù)叔父(fù)您的榜样来(lái)完成改(gǎi)穿(chuān)胡服的(de)功(gōng)业。

　　”公子两拜谢(xiè)罪道：“我听说(shuō)，中原地区在(zài)圣(shèng)贤之(zhī)人教化(huà)下，采用礼乐仪制，是远方国家(jiā)前来游观，让周边(biān)地(dì)区学习效法的地(dì)方。

　　现在(zài)君王您舍此不顾，去仿效外族的服装，是擅(shàn)改古代习惯(guàn)、违背人心的举动，我(wǒ)希(xī)望您慎重考虑(lǜ)。

　　”使(shǐ)者回(huí)报赵王。

　　赵(zhào)王便亲(qīn)自登门解(jiě)释说：“我国东面有(yǒu)齐国、中山(shān)国(guó)；北面有燕国、东胡(hú)；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤(rǎng)。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭什(shén)么能守得住呢？先前中山国依仗齐(qí)国的强兵，侵犯我们(men)领土，掠(lüè)夺人民，又引(yǐn)水围灌鄗(hào)城，如果不是老(lǎo)天保佑(yòu)，鄗(hào)城几乎就失守了。

　　此事先(xiān)王(wáng)深以为耻。

　　所以(yǐ)我决心改穿胡服，学(xué)习骑射，想以此抵御(yù)四面的(de)灾难(nán)，一(yī)报中山国之(zhī)仇(chóu)。

　　而叔父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶(è)改(gǎi)变(biàn)服(fú)装(zhuāng)，忘记了鄗(hào)城的奇耻(chǐ)大辱，我对您深(shēn)感失望啊！”公子(zi)成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲(qīn)自赐给他胡服，第二天(tiān)他(tā)便穿戴入朝。

　　于(yú)是，赵武灵(líng)王正式下达改穿胡服的法令(lìng)，提倡学习骑马射(shè)箭。

胡服骑射的(de)故事告诉我们(men)的道理

　　 这篇故事告(gào)诉(sù)我们人(rén)的(de)思维是要转变的，看到好的(de)东(dōng)西就(jiù)要借鉴，胡服骑射是赵武灵王(wáng)发现(xiàn)了胡人作战(zhàn)的优点，他(tā)们(men)机动(dòng)力强而(ér)且速度(dù)快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴别人的长(zhǎng)处(chù)，来(lái)弥补自己的短处(chù)。

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