明经和进士的(de)区别，明经和进士两门考试的内容是明经和进(jìn)士区别是(shì)起源(yuán)不同、废除时间不同、考(kǎo)试(shì)内容不同的。

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明经和进士的(de)区别，明经和(hé)进士(shì)两门考试的内(nèi)容

　　明经和进士区别(bié)是起源不同(tóng)、废(fèi)除时间不(bù)同、考(kǎo)试内容不(bù)同。

　　一、起(qǐ)源(yuán)不同。

　　1、进士：进士(shì)科始于(yú)隋朝，是唐朝科举制度取士的科目之一(yī)。

　　2、明经：明经，始于(yú)汉武(wǔ)帝时期(qī)，被推举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂(suì)、翟方(fāng)进等皆以明经入仕。

　　二、废除时间不(bù)同。

　　1、进士(shì)：清末(mò)，多数书(shū)院都变成应举(jǔ)的预(yù)备机构，也被人们视(shì)为与(yǔ)学习(xí)西(xī)学为主的学(xué)堂(táng)相对(duì)立的旧学的堡(bǎo)垒(lěi)。

　　在当时特定(dìng)的(de)时(shí)代背(bèi)景中，似乎学堂代表进(jìn)步，书院(yuàn)代(dài)表落(luò)后，尽管有些新式书(shū)院实际(jì)上是在(zài)教(jiào)育新学(xué)。

　　在戊戌变法(fǎ)期间，康有为不仅奏过(guò)《请废八股(gǔ)试帖楷(kǎi)法改试策论折》，而(ér)且也上过《请饬(chì)各(gè)省改书(shū)院淫祠为学堂折》。

　　当(dāng)时许多(duō)有识之士也(yě)对书院的(de)弊端大加抨击(jī)，例(lì)如(rú)熊希龄等人所呈《湘(xiāng)绅公恳抚(fǔ)督院整顿通省书(shū)院禀稿(gǎo)》，便详细列举过(guò)清(qīng)末湖南众(zhòng)多书院的各种积(jī)弊。

　　到1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕，令所(suǒ)有书院(yuàn)一(yī)律改(gǎi)为学堂，宣告了(le)书(shū)院这一中国传统的教(jiào)育组织形式和进士(shì)科一起(qǐ)随着科举制度退出历(lì)史舞台。

　　2、明经：嘉(jiā)佑年间，又于(yú)进士、诸(zhū)科外(wài)别设(shè)一明经科，分(fēn)二经、三经、五经(jīng)，考试时(shí)问(wèn)大义十条，试(shì)时务策三(sān)条(tiáo)，出(chū)身同(tóng)于进士，直至宋神宗(zōng)时方废除(chú)。

　　三、考试内容不同(tóng)。

　　1、进士：进士科除考(kǎo)经学和时务策(cè)以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经(jīng)科考经学和(hé)时务策(cè)。

明经和进士有(yǒu)什(shén)么区(qū)别

　　明经和进(jìn)士的区别在(zài)于起源不(bù)同、废除时(shí)间不同(tóng)、考试内(nèi)容不同(tóng)。

　　起源：明经(jīng)科始于(yú)汉(hàn)武帝时(shí)期，被(bèi)推举者须明习经学，故以(yǐ)“明经”为名。

　　绿肥红瘦暗指什么感情和意思，绿肥红瘦暗指什么意思进士科始于隋(suí)朝，是(shì)唐朝科举制(zhì)度取士(shì)的科(kē)目之一。

　　废除时(shí)间：明经科是宋神饥悔宗时废除。

　　进士科是1901年9月(yuè)，朝廷发绿肥红瘦暗指什么感情和意思，绿肥红瘦暗指什么意思布上谕，令所有书院一律改为学堂，宣告了(le)书院(yuàn)这一(yī)中(zhōng)国传统的教锋逗育组织(zhī)形式和(hé)进士(shì)科一起(qǐ)随着科举制度退(tuì)出历(lì)史舞(wǔ)台。

　　考试(shì)内容：明经科考经学和时务策(cè)。

　　进士科除考经学和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的积极影(yǐng)响(xiǎng)：

　　科举制度的出现打破(pò)了以往中国政治制(zhì)度当中传统的世(shì)袭制(zhì)观念，政府(fǔ)决定(dìng)从民(mín)间(jiān)选(xuǎn)拔人才，原来官宦家族的地位就(jiù)受到了威胁，皇上这样做的目(mù)的(de)，就(jiù)是为了(le)减(jiǎn)少传(chuán)统家族对皇权(quán)的制(zhì)约(yuē)，整顿政(zhèng)治体(tǐ)制。

　　对于(yú)其(qí)他国家的影响也(yě)是非常深远(yuǎn)的(de)，十五至十六世纪，这(zhè)种制度逐渐流传到(dào)了东亚(yà)的一些国(guó)家，到了十七(qī)世纪(jì)，欧(ōu)洲(zhōu)的传教士来到中(zhōng)国，将(jiāng)这种特别的选官制(zhì)度流传(chuán)到了欧洲(zhōu)，一直(zhí)延续(xù)到(dào)今(jīn)天的(de)考试，虽(suī)然科举制已经废除，烂(làn)基正但是，它在(zài)人们的(de)心里依然影响巨大。

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