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改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁

改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅(yú)已逝桑榆非晚的意思是早年的时光虽然已经(jīng)逝去,珍惜将(jiāng)来的岁月,还为时不晚的。关于东隅(yú)已(yǐ)逝(shì)桑榆(yú)非晚是什(shén)么改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁意思以及东隅已逝桑榆(yú)非晚(wǎn)是什么意思感悟,东隅已逝桑榆非(fēi)晚爱(ài)情(qíng)含义,失之东隅收之桑榆是什么意思,东隅已逝桑(sāng)榆非晚是什么意思什么生肖,东隅已逝桑(sāng)榆(yú)非晚是什么意思200字感(gǎn)悟等问题,小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识(shí)答(dá)案(àn):

东隅已逝桑榆非(fēi改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁)晚是什么(me)意(yì)思

  是(shì)是(shì)早年的时光虽然已经(jīng)逝(shì)去(qù),珍惜将来的岁月,还为时不晚(wǎn)的。

  东隅:指日出(chū)处,表示(shì)早年。

  桑榆:指日落(luò)处,表示(shì)晚年。

  出(chū)处(chù):唐(táng)代文(wén)学家王勃(bó)的《滕王(wáng)阁序》。

  原文(节选):冯(féng)唐易老,李广难封。

  屈贾谊于长沙,非无圣主;窜(cuàn)梁鸿于海曲(qū),岂乏明时?所赖(lài)君子(zi)见机,达人知(zhī)命(mìng)。

  老当益壮(zhuàng),宁移白首之心(xīn)?穷且益(yì)坚(jiān),不(bù)坠青云之志。

  酌贪泉而觉爽,处涸(hé)辙以犹欢(huān)。

  北海虽赊,扶摇可(kě)接;东隅已(yǐ)逝,桑(sāng)榆非晚(wǎn)。

  译文:冯唐容(róng)易老(lǎo),李(lǐ)广封侯难(nán)。

  把贾谊贬(biǎn)到长(zhǎng)沙,并不是没有贤明的君主:梁(liáng)鸿到海边(biān)隐居,难道不(bù)是在政治昌明的时代(dài)吗?不(bù)过是(shì)君(jūn)子能(néng)够察觉事物的(de)先兆,通达(dá)的人(rén)知道(dào)自己的(de)命数罢了。

  年纪大了应当更(gèng)有壮志,哪能在(zài)白发苍苍时(shí)改变自己的心志?

  处境艰(jiān)难反(fǎn)该更加坚强,不能放弃(qì)凌云之志。

  这样即使喝了贪泉的(de)水。

  仍然觉得心清无尘;处(chù)在干涸的(de)车辙中,还能乐(lè)观开朗(lǎng)、北海虽然遥远,乘着(zhe)旋(xuán)风还是(shì)可以(yǐ)到达(dá);过去的时光虽(suī)然已经消逝,珍(zhēn)惜将来(lái)的(de)日(rì)子(zi)还不(bù)算晚。

创(chuàng)作背景

  高(gāo)宗时期,洪(hóng)州都督阎某重修此阁,并(bìng)于(yú)公元(yuán)675年(上元二(èr)年)的重九日(rì),在滕王阁(gé)上欢宴(yàn)群僚和宾客。

  作者前往交趾看望父(fù)亲时路过这里,也(yě)参加了盛(shèng)会,即席赋(fù)诗,并(bìng)写了(le)这(zhè)篇序。

赏析

  文(wén)章由洪州(zhōu)的地势、人才写到(dào)宴会;写滕(téng)王阁(gé)的(de)壮丽,眺望的(de)广远(yuǎn),扣紧秋日(rì),景色鲜明;再从宴会娱游写到人生(shēng)遇合,抒发(fā)身世之感;接着写作者的遭遇并表白(bái)要自(zì)励志节,最后以应(yīng)命赋(fù)诗和自谦之辞作结。

  全文表露了(le)作者(zhě)的抱(bào)负和怀才不遇的愤懑心情(qíng)。

  文章(zhāng)除少数虚词(cí)以外,通篇对偶。

  句法以四字(zì)句、六字(zì)句为多,对(duì)得整(zhěng)齐;又几乎是(shì)通篇用典,用得比较自然而恰当,显得典(diǎn)雅而(ér)工巧(qiǎo)。

  这篇序文用了大量典故来叙(xù)事抒情(qíng),有的(de)是(shì)历史故事,有的是前(qián)人文句,而运改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁用的(de)手法又有所不同,有(yǒu)的是明用,如冯唐易老,李广难封。

  有(yǒu)的是暗用(yòng),如酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹(yóu)欢;有的是正(zhèng)用(yòng),如孟(mèng)尝高洁,空余报国之情;有的是(shì)反用,如阮籍猖狂,岂效穷途之哭。

  典故的运用(yòng),加强了文章(zhāng)的表达效果。

东隅已逝,桑榆非(fēi)晚(wǎn)什么意思

  东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚:早年的(de)时光虽然已经逝去,珍惜将来的(de)岁月(yuè),还为时(shí)不晚

  东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚是唐代诗人(rén)王勃的(de)名作(zuò)《滕王阁序》里的一句名言。

  公元675年(nián),王(wáng)勃去交趾探望自己的父亲王福(fú)畴(chóu),这(zhè)篇骈文《滕王阁序》,就(jiù)是王(wáng)勃在路途江西(xī)南昌游览(lǎn),有感而发的。

  此时的(de)王勃心境已经(jīng)很平静了(le),对世态(tài)人情,官(guān)场之事看得很淡了。

  当他看到东方(fāng)的太阳升起,西方的落日的光泽,散落在桑榆树端时,心情格外激动,说(shuō)出了东(dōng)隅已逝,桑榆非晚这句话(huà)。

  人生思想:

  东隅已逝,桑榆非晚思想境界的(de)高度是珍惜(xī),人(rén)生在世,要站在忘(wàng)记(jì)过去,展望未来(lái)的人生高(gāo)度。

  人活着,不(bù)是为了过去,而是要(yào)珍惜现(xiàn)在。

  在任何情况下,都要(yào)有桑榆非晚的心态,绝不能有悲观(guān)失(shī)望、妄自菲薄、意志消(xiāo)沉(chén)、自(zì)暴自弃的心理(lǐ)活动(dòng)。

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