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诫勉谈话影响期是多长时间,诫勉谈话受影响吗

诫勉谈话影响期是多长时间,诫勉谈话受影响吗 国家为什么不承认有龙 人类永远无法突破自我矛盾

社会(huì)发(fā)展至(zhì)今什(shén)么都是提倡科学(xué)。即便是(shì)一些用科学也(yě)解(jiě)释不了的问题。最(zuì)终也会以造谣(yáo)等(děng)说法(fǎ)来(lái)进行掩(yǎn)盖。这就是如今的社(shè)会(huì)。但是从中(zhōng)国古(gǔ)代的历史发展至今。所谓(wèi)的鬼神论一直都(dōu)没有停止(zhǐ)过。只不过都是(shì)私底下(xià)的(de)一种讨(tǎo)论。但真(zhēn)的有人(rén)敢(gǎn)说这些就(jiù)是真的(de)不存在的吗?还(hái)有中国人喜欢说的龙的传(chuán)人。龙也被(bèi)誉(yù)为(wèi)很(hěn)神秘神圣的一种圣(shèng)物(wù)。民间对于龙的传说有很多。也有不少人对于世界(jiè)上真(zhēn)的(de)有龙存(cún)在而(ér)深信不疑。但是国(guó)家为什(shén)么不承认(rèn)有龙呢,人类永远无法突破自(zì)我(wǒ)矛盾(dùn)。

国(guó)家为什(shén)么不承认有龙 人类永远无法突破自(zì)我矛盾(dùn)

无论是在史书上记(jì)载。又或者是(shì)在(zài)古人的文章和诗句中有(yǒu)不少对龙的描(miáo)述。而且(qiě)日本的(de)博物馆还(hái)存有(yǒu)龙的标(biāo)本。但(dàn)是(shì)国家为什么从来(lái)都不承认有龙呢。这其实是很多(duō)人都好(hǎo)奇的问(wèn)题(tí)。很(hěn)多(duō)网友也发表(biǎo)了(le)自己的想法和(hé)看法。其实归(guī)结到底就两个字(zì)“矛(máo)盾”。

国家为(wèi)什么不承认有龙 人类永(yǒng)远无法突(tū)破(pò)自(zì)我矛盾(dùn)
国家为什么不(bù)承认有龙

国(guó)家希(xī)望(wàng)自(zì)己的民众是聪明的(de)。但是(shì)过于聪明又(yòu)会难(nán)以管理。所(suǒ)以你(nǐ)要聪明到恰到好(hǎo)处。其实从古(gǔ)至今发(fā)生过(guò)太多怪气(qì)的事情,比如(rú)说罗布泊青海(hǎi)湖天池(chí)等等一(yī)些地方发生(shēng)的(de)怪异(yì)现象。在(zài)专业人士(shì)进行研究之(zhī)后并没(méi)有(yǒu)什么确切(qiè)的答(dá)案。大概是为(wèi)了稳住民心,所以他们(men)往往会(huì)用各种科学的解(jiě)释来搪塞大众(zhòng)。而事实真的是(shì)像(xiàng)他们说的那样吗(ma)?估计他们(men)自己对(duì)自己的说法也是模棱两可吧!

国(guó)家为什么不承(chéng)认(rèn)有龙 人(rén)类永(yǒng)远(yuǎn)无法突(tū)破自我矛(máo)盾(dùn)

其(qí)实说(shuō)白(bái)了科(kē)学的尽(jǐn)头就是鬼神。但是人们又(yòu)总是拿着(zhe)科(kē)学的幌子来说从(cóng)来没有鬼(guǐ)神之(zhī)说。即便是现实(shí)中有东西可(kě)以(yǐ)印(yìn)证。但依(yī)然是会被官方以各种方式来做了合(hé)理的解释。中国人一(yī)直说(shuō)自己是龙的(de)传人。现实中也有出现过龙的记(jì)载。无论是年代有多久远(yuǎn),或者说龙(lóng)是生活(huó)在公元前。又(yòu)或者说龙一(yī)直是存在的。

国(guó)家为什么不(bù)承认有龙(lóng) 人类(lèi)永远无(wú)法突(tū)破自(zì)我(wǒ)矛盾

但始终(zhōng)国家(jiā)是不(bù)承(chéng)认有(yǒu)龙(lóng)的。可能这(zhè)就跟佛教(jiào)一样(yàng),明明国家倡导不要迷信要相信科学。但是却不阻止国家佛教的发(fā)展。反而用信仰自由来解释。这就(jiù)是现实和内心的一种矛(máo)盾竞(jìng)争。如果从国(guó)家层面承认一(yī)些东(dōng)西(xī),那还有人会努力的发展科学吗(ma)。那国家(jiā)还(hái)要进(jìn)步(bù)和(hé)发展吗(ma)?

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