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无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用法(fǎ),无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是(shì)什么词性
助词,用在主谓(wèi)间,取消句子的独立性;“无(wú)丝竹之(zhī)乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳(ěr)。
出自刘禹锡的(de)《陋(lòu)室铭》。
全文短短八(bā)十一(yī)字(zì),作者借赞美陋室抒写自己志行高洁(jié),安贫乐道,不与世俗同流合(hé)污的(de)意趣。
《陋室铭》词类活用⒈名:名(míng)词活用动词(cí),出名。
例(lì)句:山不(bù)在高(gāo),有仙(xiān)则(zé)名
⒉灵:形容(róng)词活用为动词,显出有灵气。
例句(jù):水不在深,有龙则灵
⒊馨:名(míng)词活(huó)用为动词,有(yǒu)了(le)芳馨。
例句:斯是陋室,惟吾德馨
⒋乱:形(xíng)容词的使(shǐ)动用(yòng)法,使(shǐ)……受(shòu)到扰乱(luàn)。
例句:无丝(sī)竹之乱(luàn)耳
⒌劳:形容词的使动用法,使……感(gǎn)到劳(láo)累。
例句:无案牍之(zhī)劳形
⒍上:方位名词作(zuò)动(dòng)词,蔓(màn)上。
例句:苔痕上阶绿
⒎绿:形(xíng)容词作动词,变绿(lǜ)。
例句:苔痕(hén)上阶绿
《陋室铭(míng)》古今异义⒈无案(àn)牍之劳(láo)形(形:身体(tǐ);
今(jīn)常用义为:样子)
⒉惟吾德(dé)馨(馨:品德高(gāo)尚;
今义(yì)为:芳香.)
⒊谈(tán)笑(xiào)有(yǒu)鸿儒(鸿(hóng):大,渊博;
今(jīn)义为(wèi):鸿雁(yàn),书信.)
⒋无丝竹之乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟(sè)箫笛等管(guǎn)弦乐器,这(zhè)里指奏乐乐(lè)器的声音(yīn);
今义为(wèi):丝(sī)绸和竹子(zi))
5.可(kě)以(yǐ)调素琴(调:弹奏(zòu);
今义(yì)为(wèi):调解)
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1. 文言文中,之有(yǒu)什么意(yì)思
之
释义(yì) zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲~南海。
”
②指示代(dài)词,相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种(zhǒng)”等。
《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列(liè)传》:“均~二策,宁许以负秦曲。
”
③第三(sān)人称代词,相当于(yú)“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等(děng)。
《论积(jī)贮疏》:“罩山游(yóu)生~有(yǒu)时而用~无度。
”《郑(zhèng)伯克段(duàn)于鄢》:“爱(ài)共(gòng)叔段,欲立~。
”
④指代(dài)说话者本人或听话者的对(duì)方。
《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”
⑤第二(èr)人称代词,相当于(yú)“你”、“您”。
《汉书?蒯(kuǎi)通传(chuán)》:“窃闵(mǐn)公之将死,故(gù)吊~。
”
⑥用在定(dìng)语和中心词之间,表示修饰、领属的关系(xì),相当(dāng)于“的”。
《邵(shào)公谏厉王(wáng)弭谤(bàng)》:“防(fáng)民~口,甚于防川(chuān)。
”
⑦用在主谓之间,取消句子独立性,一般不(bù)必译出。
《师(shī)说(shuō)》:“师道~不传也久矣。
”
⑧定语后置的标志。
《劝(quàn)学》:“蚓无爪牙~利。
”
⑨补语的标志。
用(yòng)在中心词(动词、形容词)和补语(yǔ)之(zhī)间,可译(yì)作“得”。
《捕蛇者(zhě)说》:“未若复吾赋不(bù)幸~甚也。
”
⑩用宾语前置(zhì)的标志。
《师说(shuō)》:“句读~不知。
”
⑾用(yòng)在表示时间的(de)副(fù)词(cí)后,补足音(yīn)节,没有实义(yì)。
《赤壁(bì)之战》:“顷~,烟炎张(zhāng)天。
”
⑿用在(zài)“前”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外(wài)”等词语和(hé)它(tā)们的修(xiū)饰语之间,表示对方位、时间、范围(wéi)等的限(xiàn)制。
《教战守策》:“数十(shí)年(nián)~后(hòu),甲兵顿(dùn)弊。
”
2. 文言文中的 之 有什么 意(yì)思
解(jiě)析: 用作代词,分几种情况: (一)可以代(dài)人、代物、代事。
代人多是第三人称。
译(yì)为"他"(他们)、"它"(它们)。
作(zuò)宾语或兼语(yǔ),不作主语(yǔ)。
例(lì)如: 作《师说》以贻之。
(《师说》,代人,作宾语。
) 輮使之然也。
(《劝学》,代物,作兼语。
) 人非生而知(zhī)之者。
(《师(shī)说》,代(dài)事(shì)理,作(zuò)唯岁宾语。
) (二)指示(shì)代词,表近指(zhǐ)。
可译为"这",通(tōng)常(cháng)作复指性定语。
如: 均之二(èr)策(cè)。
(《廉颇蔺相如列传》) 2.用(yòng)作助词,也分几种情况: (一)结构助词,定(dìng)语的(de)标志。
用在定语(yǔ)和(hé)中心语(名词)之间,可(kě)译"的(de)",有的可不译(yì)。
如: 若能以吴、越之众(zhòng)与中国抗衡(héng)。
(《赤壁之战》) 道之所存,师(shī)之所(suǒ)存(cún)也(《师说》) (二(èr))结构助(zhù)词,补(bǔ)语(yǔ)的标志。
用在中心语(yǔ)(动词、形容(róng)词)和补语之间,可译为"得"。
如: 古人之观于天(tiān)地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。
(《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前(qián)置的标志(zhì)。
用在(zài)被(bèi)提前的宾语(yǔ)之(zhī)后,动词谓语(yǔ)或介词之前(qián),译时应(yīng)省去(qù)。
如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四(sì))结构(gòu)助词。
当主谓短语(yǔ)在句(jù)中作为主语、宾语或一个分句时,"之"用在主语和谓语之间,起(qǐ)取消句(jù)子独立性的作用,可不(bù)译。
译时也可省(shěng)去。
如: 师道之不传(chuán)也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说(shuō)》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。
(《捕蛇者说(shuō)》) 孤之有孔明,犹鱼之有(yǒu)水也。
(《隆中对》) (五)音节助词。
用在(zài)形容词(cí)、副(fù)词(cí)或(huò)某(mǒu)些动词(cí)的末尾,或用(yòng)在三个字之间,使(shǐ)之凑成四个字,只(zhǐ)起调(diào)整音节的作用,无义(yì),译时应(yīng)省去。
如: 顷(qǐng)之,烟(yān)炎张(zhāng)天。
(《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强于百万之师。
(《毛遂自荐》)
3. 在文言文(wén)中之有哪些意思
之(zhī)
一、代词(cí)
1、人称代词(cí),译(yì)作(zuò)“他”、“她”、“他(tā)们”
①公(gōng)与人乘,战于(yú)长勺。
(《曹(cáo)刿论战》)
②陈胜佐之,并(bìng)杀两尉。
(《陈(chén)涉世家》)
③孔文子何(hé)以谓之(zhī)“文”也?(《十则》)
④醒(xǐng)侯故使之(zhī)问之。
(《扁鹊见蔡(cài)醒公》)
2、指示代词(cí),指代事物,译作“它”、“它们(men)”或直(zhí)译事(shì)物名称(chēng)。
①学(xué)而时之(zhī),不亦说(shuō)乎?(《十则》)
②屠自后断(duàn)其股,亦毙之。
(《狼》)
③子(zi)曰:默(mò)而识之物销,学而不厌,诲(huì)人不倦。
(《十则》)
④鬼问(wèn):“汝复谁(shuí)?”定伯诳之。
(《宋定伯(bó)捉(zhuō)鬼》)
⑤复投之(zhī),后狼止而前狼又(yòu)至(zhì)。
(《狼》)
二、助词:
1、结构助词,译(yì)作“的(de)”
①君之病在肠胃,不治(zhì)将益深。
(《扁鹊(què)见蔡(cài)桓如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗公》)
②以君之力,曾不能损(sǔn)魁(kuí)父之丘。
(《愚公移山(shān)》)
③予尝求古仁人(rén)之(zhī)心。
(《岳(yuè)阳楼(lóu)记》)
④南面(miàn)而(ér)制秦,尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉?(《读(dú)孟尝君传》)
⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚(běn)运(yùn)于渤海之尾。
(《愚公移(yí)山》)
2、结构语气(qì)助(zhù)词,放在主谓之间(jiān),取消句子独立性。
①医之好治不病以(yǐ)为(wèi)功。
(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)
②在(zài)骨(gǔ)髓,司命之所属(shǔ),无(wú)奈(nài)何也!(《扁鹊见蔡桓公》)
③虽我(wǒ)之死,有子存焉。
(《愚公移山》)
④日月之行,若出其(qí)中。
(《观沧海(hǎi)》)
⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而(ér)不染(rǎn)。
(《爱莲说》)
3、语气(qì)助词,凑(còu)足音节。
①公将鼓之。
(《曹刿论战》)
②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚(shèn)。
(《狼》)
③怅恨(hèn)久之(zhī)。
(《陈涉世家》)
④顷之,贼二十余骑四面(miàn)集,步行负弓矢从者百(bǎi)许人。
(《大(dà)铁椎传》)
4、结构助词,提前(qián)宾语的标志。
①菊之(zhī)爱,陶后鲜有闻。
(《爱莲说(shuō)》)
②何陋之有?(《陋室铭》)
③宋何罪之有?(《墨子.公输(shū)》)
4. 文言文中之有几种意思
一、作(zuò)助词用(yòng)。
主要用法(fǎ)有四种类型: 1、结构助词。
相当于现代汉语“的”,放在定语和中心语(yǔ)之间(jiān),作定语的标志。
其格式为:定语+之+中心(xīn)语。
例如: ①故时有物(wù)外之趣。
(沈复(fù)《幼时记趣》)译:物体本身以外的(de)乐(lè)趣。
②于厅事之(zhī)东(dōng)北角。
(林(lín)嗣环《口技》) 译:在客厅的东(dōng)北角。
③水陆草(cǎo)木之花。
(周敦颐(yí)《陋(lòu)室金铭(míng)》)——各(gè)种草木的花。
④览物之情,得无(wú)异乎(hū)?(范(fàn)仲淹《岳阳(yáng)楼记》)译:(他(tā)们)观赏(shǎng)自然景物(wù)后的感情 ⑤忘(wàng)路(lù)之远近。
(陱(jū)渊明《桃花源记》)译:忘记了路的远近。
⑥明有奇巧人(rén)……能以(yǐ)径寸之木。
(魏(wèi)学伊《核舟记》)译:直径一(yī)寸的(de)木头。
⑦菊之爱,陱后鲜有闻。
(陱渊明《桃花源记(jì)》)译(yì):对(duì)于(yú)菊(jú)花的爱好。
2、用(yòng)在主谓之间,取消句子独立(lì)性,使原(yuán)来的主谓句(jù)成为句(jù)子成分或复句的成分。
不必译出。
其格式(shì)为:主语+之+谓语(yǔ)。
例如(rú): ①予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。
(刘禹锡《爱莲说》)译:我唯(wéi)独爱(ài)莲花的从(cóng)淤泥(ní)中长(zhǎng)出而(ér)不受到沾(zhān)染(rǎn)。
②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》)译:这(zhè)里(lǐ)没(méi)有嘈杂的(de)音乐声侵(qīn)扰耳鼓(gǔ)。
③予谓菊,花之隐(yǐn)逸(yì)者也。
(刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》)译:我认为菊花是(shì)花(huā)是的(de)隐士。
④大道之行也。
(《大道之行也》礼记)译:当政治上最高理想实施的时候。
3、用(yòng)在不及物动词、形(xíng)容(róng)词或时间副词后起协调音节(jié)、舒缓语气作用。
不必译出。
例如: ①公(gōng)将鼓之。
(左秋明(míng)《曹刿论(lùn)战》)译:鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻了(le)。
②久之,目似(shì)暝,意暇甚。
(蒲松龄《狼》)译:时间(jiān)长了, 4、宾语前置标志。
通(tōng)常出现(xiàn)在疑问句中(zhōng),疑问代词作宾语(yǔ)时,放在(zài)动词谓语(yǔ)前。
其格式(shì)为:宾语+之+谓(wèi)语。
例如: ①孔(kǒng)子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输(shū)》)译:宋(sòng)国有(yǒu)什么(me)罪(zuì)呢? 动(dòng)词“有(yǒu)”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借“之”帮(bāng)助,把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提到动词(cí)前面(miàn)。
这个“之”只(zhǐ)是提(tí)宾标志(zhì),无实在(zài)意义。
按现(xiàn)代汉语的说法,“何陋之有?”即(jí)为“有何陋?” “宋何罪(zuì)之有(yǒu)?”即为“宋有何罪?”。
5、定语后(hòu)置(zhì)标(biāo)志。
为了强调(diào)定语,常把定语放在(zài)中(zhōng)心语的后面。
例如: 马(mǎ)之千里(lǐ)者(zhě)。
(韩愈《马说(shuō)》)译:日行千里(lǐ)的马,一顿有时吃完一石粮食。
二、作代词用(yòng): 1、人称代(dài)词,相(xiāng)当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。
例如(rú): ①具(jù)答之。
(陱渊明《桃花源(yuán)记》)译(yì):渔人详尽地回答了他们。
之:代指桃花源人。
②亲戚畔之(zhī)(孟子《得(dé)道多助,失(shī)道寡助》)译:亲戚背(bèi)叛反对他。
之(zhī):代(dài)指(zhǐ)道的君主(zhǔ)。
③彼竭我盈(yíng),故克(kè)之。
(左秋明《曹刿(guì)论战》)译:所以战(zhàn)胜(shèng)了他们。
之:代指齐国军队。
④又(yòu)数(shù)刀毙(bì)之。
(蒲松龄《狼》)译(yì):杀死(sǐ)了狼。
之:代指(zhǐ)狼。
⑤箬篷覆之。
(魏学伊(yī)《核(hé)舟记》)译:用箬篷叶做成的(de)船(chuán)篷覆盖在上面。
之(zhī):代指(zhǐ)船舱。
⑥闭(bì)之,则右刻“山高月(yuè)小,水落石出”。
(魏学(xué)伊(yī)《核舟记》)译:关上窗户(hù)。
之:它(tā),代指窗户(hù)。
2、指示代词,相当于现代(dài)汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。
例(lì)如: ① 渔为(wèi)甚异之。
(陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔为非常惊异(yì)这件事。
之:代(dài)指桃花源的情景。
② 南阳刘子(zi)骥,高(gāo)尚士也,闻之。
(陱渊明《桃花源记(jì)》)译:听说了这件事。
之(zhī):代指桃花(huā)源(yuán)事。
②曾不(bù)能损魁父之丘(qiū)(列子《愚公移(yí)山》)译:还不能挖掉魁父这样的小山。
三(sān)、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之(zhī)垄上(shàng)。
(《史记陈涉世(shì)家》)译:他停止耕作,到田(tián)埂上休(xiū)息。
②杜少(shǎo)府之(zhī)任(rèn)蜀州(zhōu) 译:到蜀州上任。
③又间(jiān)令吴广之次所旁丛祠中。
(《史记陈涉世(shì)家》)译:到(dào)驻(zhù)地(dì)旁的丛林里的神庙(miào)中。
5. "之"字在文言文中(zhōng)有(yǒu)哪些意思
"之(zhī)"字在文言文中有到、去、的意思,词性不同意思不同。
"之"字在文(wén)言文(wén)中用法:
1、“之”作(zuò)代词用
(1)执策(cè)而临之,曰(yuē):“天(tiān)下无马(mǎ)。
”(《马说》)
(2)名(míng)之者谁?山之僧智仙也。
(《醉翁亭记(jì)》)
当“之(zhī)”用在(zài)动词(cí)的后面,“之”的用法为代(dài)词(cí)。
可以代(dài)人、代物、代事。
代人多是第三(s如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗ān)人称(chēng),译为“他”(他们(men))。
作宾语或兼(jiān)语,不作(zuò)主语。
2、“之”作(zuò)动词用(yòng)
(1)吾(wú)欲之南海(hǎi),何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去(qù)的
(2)送孟浩然(rán)之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到(dào),去的
“之”用(yòng)作动词也是有规律可循的。
动词“之”的后(hòu)面一般(bān)会跟一个地点名词,前面有人名或人称(chēng)代词(cí),整个(gè)句子合起来应为(wèi)“某人(rén)去某地”的句式。
3、“之”作助词用
(1)“之”作(zuò)结构助词“的”解(jiě)。
见藐小之(zhī)物必(bì)细察其纹理,故(gù)时有物外之趣。
(《童趣》)
关(guān)关雎(jū)鸠,在(zài)河之洲。
(《关雎(jū)》)
结构助词(cí),定语的标志。
当“之”后面的一个词是名词(如(rú)“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名(míng)词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有的可(kě)不(bù)译。
(2)“之”用于主谓之间(jiān),不译。
徐公不若(ruò)君之美(měi)也(yě)。
(《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》)
子非鱼,安知鱼(yú)之乐?(《庄子(zi)与惠子游于(yú)濠梁》)
结构助词。
当“之”用在一(yī)个(gè)名词或代词(主语)和一个(gè)动词或形容(róng)词(谓语)之间时,起取消(xiāo)句子独(dú)立(lì)性的作(zuò)用,可不译。
(3)“之”起调(diào)节音节作用,不译。
辍耕之垄上,怅恨久之。
(《陈涉世家》)
音节(jié)助词。
用(yòng)在形容(róng)词、副词(cí)或(huò)某些动词的(de)末尾(wěi),或用(yòng)在三个字之间,使之(zhī)凑成(chéng)四个字,只起(qǐ)调整音节(jié)的作用,无(wú)义,译(yì)时应省(shěng)去(qù)。
扩展资料(liào):
"之(zhī)"常见(jiàn)含(hán)义:
1、到(dào),往。
【现(xiàn)代汉语解释】
2、第三(sān)人(rén)称代词,译为“他”(他们)、“它(tā)”(它们)。
作(zuò)宾语或兼语(yǔ),不作主(zhǔ)语。
3、指示代(dài)词,这。
4、活用为(wèi)第一人称,我(wǒ)。
5、可用于宾语前(qián)置句复(fù)代指(zhǐ)宾语,用于动(dòng)词(cí)之后。
6、结构(gòu)助词(cí),相当于(yú)“的”。
7、结构助词(cí),宾语前置的标志。
8、结构助词,用在主语和谓语之间(jiān),起取消句子独立性的作用。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了