都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的区(qū)别，都(dōu)它尔和(hé)弹(dàn)布尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔(ěr)族的民(mín)间弹(dàn)弦乐器(qì)的。

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都(dōu)塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别

　　外形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上(shàng)没有(yǒu)出(chū)音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴(qín)身像一(yī)个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上(shàng)没(méi)有(yǒu)出(chū)音(yīn)孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝(sī)弦，内二(èr)弦及外二弦调成(chéng)同度(dù)音。

　　音色明净，非常(cháng)动(dòng)听。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨(bō)乐(lè)器(qì)有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是(shì)用手指或拨子拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐(lè)器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴(qín)、扬(yáng)琴(qín)和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴(qín)、冬(dōng)不拉和扎木聂(niè)等。

　　下(xià)面我将(jiāng)向大羡并家介(jiè)绍新疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有(yǒu)乐器中最长的乐器(qì)，长(zhǎng)1米多，琴(qín)体(tǐ)像半个水勺，琴(qín)体和琴头用(yòng)桑木或红木做成(chéng)，用(yòng)钢丝(sī)弦五根，内二弦及外(wài)二弦调成同度(dù)音(yīn)，与中弦成四野悄五度关系，音色明净，十(shí)分(fēn)动听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形(xíng)独特。

　　上(shàng)部是(shì)细长的(de)琴身，顶部弯曲，最下方(fāng)是一个(gè)半(bàn)球形的(de)共鸣箱(xiāng)，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色(sè)清(qīng)亮、纯(chún)净，表现力(lì)强，所以(yǐ)大(dà)多(duō)用(yòng)于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊(jí)迹不但有美妙的气韵，更有美观大方的外形(xíng)，琴身(shēn)由很多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出形式(shì)多样(yàng)的花纹，并带(dài)有规则性的纹路和图(tú)案(àn)，显得美观大方(fāng)，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的(de).都塔尔，构(gòu)造(zào)与弹布尔(ěr)相似，外(wài)形像个长柄的大水(shuǐ)瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头(tóu)1039违章代码是什么意思 1039违章代码扣分吗、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成(chéng)。

　　制作材(cái)料多采(cǎi)用经过自(zì)然干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃(táo)木，弹奏出(chū)来(lái)的琴(qín)音声音虽小但音色却很柔美。

　　都(dōu)塔尔是(shì)一个伴(bàn)奏(zòu)极(jí)佳的乐器，它除了(le)在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外(wài)，还演奏过有名的(de)曲(qū)目《木(mù)夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦(xián)最多的古老民间(jiān)弹(dàn)拨乐器，史(shǐ)籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷(kù)似扬琴(qín)，发出的(de)声音清脆悦耳(ěr)，近(jìn)似古筝，但比古(gǔ)筝的音色更明亮，是演奏(zòu)古典乐曲《十二木卡姆》中不(bù)可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古(gǔ)代的波(bō)斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀(kā)什、莎车和库车等地，所以(yǐ)又(yòu)名(míng)多朗(lǎng)艾捷(jié)克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和(hé)塔吉克族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于(yú)南疆一(yī)带，主要(yào)用于演奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它尔”是(shì)“弦”，意思(sī)是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的(de)外(wài)形与弹(dàn)拨(bō)尔(ěr)相似，因音色(sè)明亮，常(cháng)常用于(yú)独奏、合奏(zòu)或做为演(yǎn)唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载(zài)，早在(zài)十四、十(shí)五世纪，维吾(wú)尔族(zú)民间就有了这(zhè)种乐(lè)器(qì)，到(dào)20世纪50年代(dài)，萨它尔(ěr)已遍布(bù)全(quán)疆各地，并(bìng)成(chéng)为维吾(wú)尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡(hú)西它(tā)尔(ěr)，原名“艾(ài)西它尔”，是维吾(wú)尔(ěr)族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意(yì)思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得(dé)以复苏，形似曼多林，音色脆(cuì)亮(liàng)，可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初流(liú)传于(yú)波斯(sī)、阿(ā)拉伯一带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的(de)音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间的吹(chuī)歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发展改进，不但丰富了(le)演奏技巧，而(ér)且提高(gāo)了表现力，现已成(chéng)为一(yī)件具有(yǒu)特色的独奏乐(lè)器(qì)，并广(guǎng)泛应用于民族乐队(duì)合奏(zòu)或戏曲、歌舞(wǔ)的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是(shì)新疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱(ài)的打击(jī)乐(lè)器(qì)之(zhī)一，被誉为维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平(píng)，周围(wéi)装有许多小铁环(huán)，表面(miàn)蒙以(yǐ)羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色最好。

　　它的发音(yīn)清(qīng)脆响亮，声(shēng)音力度(dù)变化幅度较(jiào)大，技(jì)巧(qiǎo)灵活，可(kě)以起到烘托各种不(bù)同乐曲(qū)情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮(liàng)，在乐(lè)队中起着统一节奏和速度(dù)的作用(yòng)，是名副其实(shí)的总指挥。

　　同时，它的声音力(lì)度(dù)变化幅度较大，技巧灵(líng)活，携(xié)带方便，可以起到烘托各(gè)种不同(tóng)乐曲情(qíng)绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴(nú)古拉(lā)”，因鼓(gǔ)身用铁铸(zhù)成(chéng)，故(gù)称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉(lā)鼓(gǔ)形状看起(qǐ)来像一(yī)个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格(gé)拉为一套，每(měi)套分大中小三组，每组(zǔ)两个，一(yī)奏(zòu)高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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