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离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是多少啊(a)？是211700的。关于盱眙的(de)邮编号码是多少啊以及盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊，盱眙(yí)邮政编号(hào)是(shì)多少，江苏盱眙的邮编是多(duō)少，盱眙县区(qū)号邮编，盱(xū)眙(yí)县的邮(yóu)编等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识(shí)答案：

盱眙的邮编号码(mǎ)是多(duō)少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北亚热带与(yǔ)暖温带过渡区域，属季风性(xìng)湿润气候。

　　地势西南(nán)高，多丘陵(líng)；东北(běi)低、多(duō)平原；呈阶梯状(zhuàng)倾(qīng)斜，高差(chà)悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河(hé)流(liú)经(jīng)境(jìng)内，东、北部濒临(lín)洪(hóng)泽湖，有低(dī)山、丘岗、平(píng)原、河湖(hú)圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化旅游(yóu)资(zī)源，曾获“中国(guó)旅游强县(xiàn)”等荣誉(yù)称号。

　　2016年(nián)盱眙(yí)被国家旅游局(jú)评为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代(dài)建(jiàn)州(zhōu)，为唐宋(sòng)名城——古泗州州府所(suǒ)在地，曾孕育(yù)一代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境(j离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗ìng)内(nèi)古迹众多(duō)，境内出(chū)土过(guò)世界最早的彗(huì)星运行图和(hé)战国时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力(lì)百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡(xiāng)镇(zhèn)（县城(chéng)）命名名单

地方(fāng)文化

古(gǔ)代文(wén)化

　　下(xià)草湾(wān)文化是盱(xū)眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科(kē)学(xué)院(yuàn)院(yuàn)士、古脊椎(chuí)动物和古人类研究所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟交(jiāo)界的(de)下(xià)草湾淮河(hé)东岸采(cǎi)集到一段骨化石，经研究确认为人的(de)股骨化(huà)石，是(shì)更(gèng)新世晚(wǎn)期人类化石，距今4-5万年，属(shǔ)于(yú)晚期智能人，被(bèi)命名为“下(xià)草湾人(rén)”，考古界称为下(xià)草湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股(gǔ)骨化石的发现打(dǎ)破了“南方更新世晚(wǎn)期的地层中，无原始人(rén)类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃至(zhì)中(zhōng)国人(rén)类老祖宗的(de)发(fā)源地之(zhī)一(yī)。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史前文(wén)化(huà)可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家(jiā)岗、大(dà)墩头(tóu)、六郎墩等遗址考古成果表明：早在良(liáng)渚文化(huà)时期、大(dà)汶口文化(huà)时期(qī)盱眙就有丰富(fù)的史(shǐ)前(qián)文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先后在(zài)管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂(guì)五(wǔ)、穆(mù)店、黄(huáng)花(huā)塘、东阳等地(dì)出土新石器时代(dài)的石(shí)斧、石(shí)镰(lián)和大量的陶(táo)器残(cán)片离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在这里(lǐ)发现了许多陶器，主要有红(hóng)陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶(táo)。

　　夹(jiā)砂(shā)红陶(táo)有扁圆形(xíng)鼎足，泥质灰(huī)陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮(pí)陶罐(guàn)采用了轮制技术，黑亮规整，还(hái)有(yǒu)双耳。

　　陶(táo)器上的那(nà)些绳(shéng)纹(wén)、折线纹、弦纹和亚(yà)布纹(wén)，都凸现盱眙人的艺(yì)术天赋(fù)；石(shí)斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗(dòu)争，征服(fú)后的重要见证(zhèng)；这些陶器(qì)兼(jiān)有大(dà)汶口(kǒu)、龙山、良渚文(wén)化特点，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证明南北交汇处(chù)的盱(xū)眙具有包容精(jīng)神。

传说故事

　　盱(xū)眙(yí)民(mín)间(jiān)流传着(zhe)许多古老(lǎo)的有(yǒu)趣(qù)故事，主要(yào)有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出人物为内容的(de)传说(shuō)和故(gù)事。

　　如(rú)朱(zhū)元璋的传说(shuō)，戚(qī)天官(guān)的(de)传说，徐偃王(wáng)的传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的传说(shuō)，陈婴的(de)传说，苏轼(shì)、米芾的传说，陈(chén)毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌故为内(nèi)容的(de)传说和故事。

　　包括建筑(zhù)、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历(lì)，黄花(huā)塘的传说，明祖陵(líng)的传说，水漫泗(sì)州(zhōu)的传说，禹王河(hé)与九里荒的(de)传说，万塘的传说，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还(hái)有史(shǐ)事(shì)、民俗(sú)、动(dòng)植(zhí)物、土特(tè)产等方面(miàn)的传说，如磨盘(pán)山与摩旗山的传(chuán)说，七品县令为何称芝(zhī)麻官，紫(zǐ)竹林为(wèi)什么没有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这些传说和故(gù)事，分别从(cóng)不同(tóng)侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的(de)人物历史、自然概貌、社会生产(chǎn)、风土人情以及文化传统，反映(yìng)了人民群(qún)众的精神和愿(yuàn)望。

　　对人民群众(zhòng)文化素(sù)养(yǎng)的(de)提高和民族精神的增强起到(dào)了潜移(yí)默化(huà)的(de)作用，许多(duō)传说(shuō)故事已结(jié)集(jí)出版，有的还(hái)被改编成戏曲搬(bān)上舞台，如(rú)“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎(láng)”、“铁(tiě)山(shān)寺传(chuán)奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编(biān)号码是(shì)多少(shǎo)啊

　　盱眙的邮编号码是(shì) 211700

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盱眙的邮编号码(mǎ)是(shì)多少啊(a)

　　是(shì)211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚(yà)热带与(yǔ)暖温带过渡区(qū)域，属季风(fēng)性(xìng)湿(shī)润(rùn)气候。

　　地势西南(nán)高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮(huái)河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低(dī)山、丘岗、平原、河(hé)湖圩区(qū)等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥(yōng)有众多文化旅游资源，曾(céng)获“中(zhōng)国(guó)旅游强县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年(nián)盱眙被国家(jiā)旅游局(jú)评为第二批(pī)国家全域旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉代建州，为唐(táng)宋(sòng)名城——古泗州州府所在地，曾孕育一代开(kāi)国(guó)帝王(wáng)朱(zhū)元璋。

　　境内(nèi)古迹众(zhòng)多，境内出土(tǔ)过(guò)世界最早的彗星运行图和战(zhàn)国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜(qián)力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇（县城）命名名单

地方(fāng)文化(huà)

古代文化

　　下草湾文化是(shì)盱眙远古文化的(de)杰出(chū)代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学(xué)院院士、古脊(jí)椎动物和古人(rén)类(lèi)研究所(suǒ)所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮(huái)河东岸采集到一(yī)段骨化石(shí)，经研究确认为人的股(gǔ)骨化石，是更新世晚期人类化石(shí)，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期智(zhì)能人，被(bèi)命(mìng)名(míng)为“下草湾人(rén)”，考古界称为下草湾(wān)文化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石(shí)的发现打破了“南方更(gèng)新世晚期的(de)地层中，无原(yuán)始人类踪迹可寻(xún)”的论说，是迄今为止江苏人类乃至中国人类老(lǎo)祖(zǔ)宗的发源地之一。

　　盱眙(yí)建(jiàn)县2200多年，但史前文(wén)化可直溯五千年前(qián)。

　　据对盱眙(yí)范家岗、大墩(dūn)头(tóu)、六郎墩等(děng)遗(yí)址(zhǐ)考古成果表明：早在(zài)良渚文化时期、大汶口文化时期盱(xū)眙就有丰富(fù)的史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等(děng)地出土新石器时代(dài)的(de)石斧、石镰和大量的陶(táo)器(qì)残片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗(yí)址，考古学家在这里发(fā)现了许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑(hēi)皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形(xíng)鼎(dǐng)足，黑皮陶(táo)罐采用了(le)轮(lún)制(zhì)技术，黑亮规(guī)整(zhěng)，还有双耳。

　　陶(táo)器上的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹，都凸现盱眙人的艺(yì)术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自(zì)然(rán)抗衡斗争(zhēng)，征(zhēng)服后的(de)重要见证；这些陶器(qì)兼(jiān)有大汶口、龙山、良渚文化特点，自(zì)觉借鉴，兼收并(bìng)蓄(xù)，证明南北交(jiāo)汇处(chù)的盱眙(yí)具有(yǒu)包容精神。

传说故事

　　盱(xū)眙民(mín)间流(liú)传着许多古(gǔ)老的有趣故事，主要有(yǒu)：传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语等，其中(zhōng)尤以传说(shuō)、故事居多。

　　一是以杰出人物为内容(róng)的传说和故事。

　　如(rú)朱元璋(zhāng)的传说，戚天官(guān)的传说，徐(xú)偃王的(de)传说，管(guǎn)鲍分金(jīn)亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的(de)传说，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五(wǔ)的传说等。

　　二(èr)是以地名掌故为内容(róng)的(de)传说(shuō)和故事(shì)。

　　包(bāo)括建筑、街巷(xiàng)、寺(sì)庙、桥(qiáo)梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花塘(táng)的传说(shuō)，明(míng)祖陵(líng)的传(chuán)说，水漫(màn)泗州的传(chuán)说，禹王河与九里荒的传说(shuō)，万(wàn)塘的传说(shuō)，四十里桥的传说。

　　还(hái)有史事、民俗、动植物、土特产(chǎn)等(děng)方面的传说，如磨(mó)盘(pán)山与摩(mó)旗山的传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的(de)传说等。

　　这些(xiē)传说和(hé)故事，分别从(cóng)不同侧(cè)面，饶(ráo)有趣味地介绍了盱(xū)眙的人物历史、自然(rán)概貌(mào)、社(shè)会生(shēng)产(chǎn)、风土人情以及(jí)文化传统，反映了(le)人(rén)民群众(zhòn离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗g)的精神和愿望。

　　对人民群众文化素(sù)养的提(tí)高和民族精神的增(zēng)强起到了潜移(yí)默化的作用，许(xǔ)多传说故事(shì)已结(jié)集出版，有的还(hái)被改(gǎi)编成戏(xì)曲搬上(shàng)舞台，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的传(chuán)说等。