不积跬步到(dào)底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步(bù)以至千里是啥意(yì)思是每天半步半步的积累起来(lái)，一段时间后就是一千里路(lù)的。

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不(bù)积跬步(bù)到底读gui还是kui，日积跬步以张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗至千里(lǐ)是啥意(yì)思

　　比喻学习应该(gāi)有恒(héng)心，要坚(jiān)持下去，不要半途而废。

　　出自《荀(xún)子·劝学(xué)》：“不积跬步，无以至(zhì)千里(lǐ)；

　　不积小流，无(wú)以成江海。

　　”

　　积(jī)土成山，风雨兴(xīng)焉；

　　积水成渊，蛟龙生(shēng)焉；

　　积善(shàn)成德，而神明自(zì)得，圣心备焉(yān)。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积小(xiǎo)流(liú)，无以成江海。

　　骐骥一跃(yuè)，不能(néng)十步；

　　驽(nú)马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木(mù)不折；

　　锲(qiè)而(ér)不(bù)舍，金石可镂。

　　蚓无(wú)爪(zhǎo)牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄(huáng)泉，用(yòng)心一也。

　　蟹六跪而(ér)二螯，非蛇鳝之(zhī)穴无可寄托者，用(yòng)心(xīn)躁(zào)也(yě)。

　　堆积土石成了高山，风雨从这里兴(xīng)起；

　　汇(huì)积水流成(chéng)为(wèi)深(shēn)渊，蛟龙(lóng)从这儿产生；

　　积(jī)累善行(xíng)养成高尚的道(dào)德(dé)，精神得(dé)到提升，圣人的心境由此具备。

　　所以不积累一步半步的行程，就没(méi)有办法达到千里之远；

　　不积累(lèi)细小的流水，就没(méi)有办法汇成江河大海(hǎi)。

　　骏(jùn)马一跨跃，也(yě)不足十步(bù)远；

　　劣马连走十天，它的成功在于不停(tíng)止(zhǐ)。

　　如果刻几下(xià)就停下来了，那么腐朽的木头也(yě)刻不断。

　　如果不停地刻(kè)下去，那(nà)么(me)金石(shí)也能雕刻(kè)成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙(yá)齿，强(qiáng)健的(de)筋骨，却能向上吃到泥土(tǔ)，向下喝(hē)到地下(xià)的泉水，这是由(yóu)于它用心(xīn)专一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿(tuǐ)，两个(gè)蟹钳，但是(shì)没有蛇、鳝(shàn)的洞穴它就无处藏(cáng)身，这是因为它用心浮躁。

不积(jī)跬(kuǐ)步读音(yīn)kui还(hái)是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅(lǚ)，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一(yī)步半步。

　　常与(yǔ)后句(jù)“无以至(zhì)千(qiān)里”连用，意为做事情不一点一点积累，就永远无法(fǎ)达成目的。

　　荀子《劝(quàn)张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗学(xué)篇》：

　　故不积跬步，无以至千里(lǐ)；不(bù)积小(xiǎo)流，无(wú)以成江海。

　　意(yì)义

　　全句液咐的意思是(shì)：没有一步半步(bù)的累计，就(jiù)没有办法到达千里的(de)地方；不积累小河流，就没有(yǒu)办法汇成(chéng)江海。

　　比喻积累的(de)作用，可以充(chōng)实、丰富(fù)、完善自(zì)己(jǐ)。

　　可用来论说学习工作贵在不断积(jī)累。

　　扩(kuò)展资料(liào)

　　荀子（约公(gōng)元(yuán)前313－前(qián)238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝(dì)刘询(xún)讳，因“荀”与“孙”二字古音(yīn)相通，故又称孙卿。

　　周朝战国末(mò)期赵(zhào)国(guó)人。

　　著名思想家、文学(xué)家、政治家(jiā)，儒家代(dài)表(biǎo)人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋凳(dèng)三次(cì)出齐国(guó)稷(jì)下(xià)学宫(gōng)的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀(xún)子对儒家思想有所发展，提倡性(xìng)恶论，常(cháng)被与孟子(zi)的性善论比较。

　　对重整儒家(jiā)典籍也有(yǒu)相(xiāng)当的贡献。

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