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广西属于南方还是北方四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四(sì)大(dà)灵猴的兵器的(de)名(míng)字(zì)是如意(yì)金箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎天柱、随心铁杆兵的。关于四大灵猴的兵器(qì)叫什(shén)么(me)名字以及四大灵猴的(de)兵(bīng)器叫什么名字(zì)啊，四大灵(líng)猴的兵器(qì)分别(bié)是什么，四大(dà)灵猴(hóu)的兵器来历，四大(dà)神(shén)猴兵器是什么，四大灵猴分别叫什么等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答(dá)案：

四大灵猴的(de)兵器叫什么名字(zì)

　　是如(rú)意金(jīn)箍棒、西海镔铁棍、擎天(tiān)柱、随心铁杆兵的。

西游记四大灵(líng)猴的武器名(míng)称

　　灵明(míng)石猴——如(rú)意金箍(gū)棒(bàng)

　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁(tiě)棍

　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变化，识天时，知(zhī)地(dì)利，移(yí)星换斗

　　灵明石猴就是齐天大圣孙悟空，我们再熟悉不过了，之(zhī)所以称之(zhī)为石猴，是因为他是由开(kāi)天辟地以(yǐ)来的仙石孕(yùn)育而生，天地三(sān)界中(zhōng)就这么(me)一只，因此(cǐ)孙悟(wù)空单成一个猴种。

　　孙悟空的兵器我们也非(fēi)常熟悉，乃如(rú)意金箍棒，原是太上老君冶(yě)炼的(d广西属于南方还是北方e)神铁，后来被大禹借走治水，再后来被(bèi)遗留在(zài)东(dōng)海，成为(wèi)东(dōng)海龙王的定海神针。

赤(chì)尻马(mǎ)猴：晓阴阳，会(huì)人(rén)事，善出入，避死延生

　　相传大禹为了治理(lǐ)水患，曾三过桐柏山，可每(měi)次从这里(lǐ)路过的时候都会(huì)狂风大作，电(diàn)闪雷(léi)鸣，山石(shí)号叫，树木(mù)惊鸣。

　　大(dà)禹(yǔ)知道有妖(yāo)怪在阻止着(zhe)他(tā)动(dòng)工治水。

　　这个(gè)妖怪便(biàn)是混世四(sì)猴之一的赤(chì)尻(kāo)马猴(hóu)——无支祁。

　　无支(zhī)祁(qí)不仅神通广大(dà)，力大无(wú)比，灵动迅捷，而且(qiě)还(hái)能言(yán)善辩，知道江水、淮水(shuǐ)各处的深浅，以及地势(shì)的高低远近。

　　大(dà)禹派遣(qiǎn)诸神去降妖除魔(mó)，可(kě)很多神(shén)将都(dōu)打(dǎ)不(bù)败无(wú)支(zhī)祁(qí)。

　　经过很多天的对峙，最终派(pài)庚辰(chén)出战，才擒获了(le)无支祁(qí)。

　　大(dà)禹命人(rén)用大(dà)铁链锁住无(wú)支祁的颈(jǐng)子，又把他(tā)的鼻孔穿上铜铃(líng)铛，然(rán)后把他压在(zài)淮河南边的龟山(shān)脚下。

　　赤尻马猴无支祁的(de)武(wǔ)器是镔铁棍，和(hé)如意金箍棒一样，能长(zhǎng)能短，能大能小。

　　大禹手下丧生在(zài)斌铁(tiě)棍下的(de)神将不(bù)计其(qí)数。

通臂(bì)猿猴：拿日月(yuè)，缩千(qiān)山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄(nòng)

　　通臂猿猴最早(zǎo)出现在《封(fēng)神演(yǎn)义(yì)》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通广大，有千年(nián)道行，和杨戬一样精通(tōng)八九玄功。

　　通臂猿猴(hóu)曾(céng)与(yǔ)杨戬(jiǎn)大战不分胜负(fù)，后来还是由(yóu)女娲(wā)娘娘出(chū)面，利用山河(hé)社稷图才(cái)把他擒(qín)获(huò)，最(zuì)后用陆(lù)压(yā)道人那足以斩仙灭佛的(de)飞(fēi)刀(dāo)广西属于南方还是北方将(jiāng)其斩(zhǎn)首。

　　袁洪(hóng)的武器是(shì)一气水火棍，杨任就丧(sàng)生在此棍之(zhī)下。

六耳猕猴：善聆音，能察理，知前后，万物皆明

　　六耳猕(mí)猴(hóu)又称久(jiǔ)炼千灵(líng)缩地精，有人说(shuō)他是孙(sūn)悟空的二心，因此(cǐ)与孙悟(wù)空本领无二。

　　六耳猕猴大家(jiā)已经(jīng)非常熟悉(xī)，他变成孙悟空的模样，打昏了唐僧(sēng)，抢走了(le)行李，还要自己去西(xī)天取(qǔ)经。

　　六(liù)耳猕猴的实力和孙悟空不(bù)相上下(xià)，两(liǎng)个人(rén)从(cóng)天(tiān)上打到地下再打到水里(lǐ)，所有的神仙都分辨不出真假(jiǎ)。

　　在(zài)地府，地藏王菩(pú)萨的通灵(líng)神兽谛(dì)听分辨出了两人(rén)的真(zhēn)伪，但摄(shè)于六耳(ěr)猕猴的本(běn)领，却不敢(gǎn)道破。

　　最后(hòu)在西天大雷音寺，如来佛祖(zǔ)道出了假悟空的身份并用金钵擒(qín)获了六耳猕猴，而后被(bèi)孙悟空一棍打(dǎ)死。

　　六耳猕猴(hóu)的武器是随心铁杆(gān)兵，与孙悟(wù)空(kōng)的兵器如意金箍(gū)棒几乎不相(xiāng)上下。

　　有人(rén)总(zǒng)结(jié)说：六耳猕猴的(de)武器(qì)是随心铁杆(gān)兵，悟空(kōng)代表道心，六耳代表(biǎo)人心，道心如真金，人心似顽铁，所以二者兵器一金一铁。

西(xī)游记四(sì)大灵猴的武器

　　　　西游(yóu)记四大灵猴的武器(qì)的武(wǔ)器(qì)分(fēn)别是(shì)：

　　　　灵明(míng)石(shí)猴——如意金箍棒

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵(líng)明石猴

　　　　通变化(huà)，识天时，知(zhī)地(dì)利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵(líng)明石猴者，魔帝齐(qí)天(tiān)大圣孙悟空是也，这(zhè)厮虽灵(líng)明(míng)石猴然修为早已到了(le)魔帝的阶(jiē)段(duàn)，但却不(bù)归魔(mó)界管(guǎn)辖(xiá)，常在三界闲逛(guàng)，会十八般武艺，七(qī)十二般变(biàn)化(huà)，腾云(yún)驾雾，一去十万八(bā)千(qiān)里，且吃的仙桃金丹多了(le)，有金刚(gāng)不坏之身(shēn)，大闹(nào)天宫，力(lì)战千(qiān)军万(wàn)马。

　　再(zài)加(jiā)上手(shǒu)中那根(gēn)铁棒，端(duān)是了(le)得。

　　不过这(zhè)些(xiē)都还不是重(zhòng)点，最重要(yào)的是，这厮和王中王(wáng)一样，都(dōu)是肉搏高手，杀人打(dǎ)架不用法(fǎ)术，用力。

　　这在(zài)仙魔两(liǎng)界也算少有(yǒu)了(le)，试(shì)想(xiǎng)，这天(tiān)地间的(de)能量何(hé)其庞大，一(yī)般的仙魔(mó)大都(dōu)是以自己为媒(méi)介，借(jiè)用(yòng)天地之(zhī)力。

　　但孙悟空和王中王(wáng)却(què)不一样，他们都是以一(yī)己之力抗天(tiān)威(wēi)，这(zhè)就象网游中的法(fǎ)师(shī)和战士，法师在(zài)前期中(zhōng)期(qī)强大，法(fǎ)术高强，但到(dào)后期却不(bù)是战(zhàn)士的对(duì)手，特别(bié)是在打架群(qún)殴上，一个近身一(yī)棒，任你法(fǎ)术通天也无济(jì)于事。

　　　　赤尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出(chū)入，避死(sǐ)延(yán)生。

　　　　赤(chì)尻马猴，是人类的前(qián)身，具有进(jìn)化的潜能(néng)，但他(tā)的纯血种现在已经断绝(jué)了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨(biàn)休(xiū)咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超(chāo)天大圣通臂猿(yuán)猴聪(cōng)慧过人，师(shī)从西天弥勒佛(fú)，学(xué)得无量神通。

　　他亦能慈悲济(jì)世，保佑(yòu)众生平安吉祥(xiáng)，享受(shòu)万民(mín)香火。

　　民间(jiān)尊他为神猴大将军，修祠建庙，风光(guāng)无限，造福一方。

　　手拿的武器也是一根棒子(zi)，名叫擎(qíng)天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察(chá)理，知前后，万六耳猕猴物皆明(míng)。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆(gān)兵（又叫铁棒(bàng)）玄铁(tiě)铸(zhù)造的铁棒(bàng) 与定海神针同形同性能。

　　猕(mí)猴(hóu)王(wáng)也。

　　此猴(hóu)若立一处,能知千里外之事,凡(fán)人说话,亦能知之(zhī),故此善聆(líng)音(yīn),能察理,知前后,万物(wù)皆明.与真悟空同象同(tóng)音(yīn)者,六耳猕(mí)猴也。

　　此(cǐ)四(sì)猴者，不入十类(lèi)之种(zhǒng)，不达两间(jiān)之名。

　　四大神猴更是跳(tiào)出三界外，不在五(wǔ)行中的。

　　四大(dà)灵猴的兵器的名字是如意金箍(gū)棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵(bīng)的。关于四(sì)大灵猴的兵(bīng)器叫什(shén)么(me)名字以及四大灵猴的兵器叫(jiào)什么名字(zì)啊(a)，四大灵猴的兵器(qì)分别(bié)是什么，四大灵猴的兵器来历，四大(dà)神猴兵(bīng)器是什(shén)么，四大灵猴分别叫什么等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理(lǐ)以下的知识答案(àn)：

四大(dà)灵猴的兵器叫什么名字(zì)

　　是(shì)如(rú)意金箍(gū)棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵(bīng)的。

西游记(jì)四大灵猴的(de)武器名(míng)称(chēng)

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西(xī)海(hǎi)镔铁(tiě)棍

　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变化(huà)，识天时，知地利(lì)，移星(xīng)换斗

　　灵明石猴(hóu)就(jiù)是齐天(tiān)大圣孙(sūn)悟空(kōng)，我们再熟悉不过(guò)了，之所以称之为石猴(hóu)，是(shì)因为(wèi)他是由(yóu)开(kāi)天辟地以来(lái)的仙石孕育而(ér)生，天(tiān)地(dì)三界中就这么一只，因此孙悟空单成一个猴种。

　　孙(sūn)悟空(kōng)的兵器我(wǒ)们也非常(cháng)熟悉，乃如意(yì)金箍(gū)棒，原是太上老君冶炼的神铁，后来被大(dà)禹(yǔ)借(jiè)走(zǒu)治水，再(zài)后来被遗留在东海，成为东海龙王(wáng)的定海神针。

赤(chì)尻马猴：晓阴阳(yáng)，会人(rén)事，善出入，避死延生

　　相(xiāng)传大禹为了治理(lǐ)水患，曾三过桐柏山，可每次(cì)从(cóng)这里路(lù)过的时候都会狂风大作，电闪雷鸣，山(shān)石号叫，树(shù)木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪(guài)在阻(zǔ)止着他动(dòng)工(gōng)治水(shuǐ)。

　　这个妖(yāo)怪便(biàn)是混世(shì)四猴之(zhī)一的(de)赤尻(kāo)马猴——无(wú)支(zhī)祁。

　　无支祁不仅神通(tōng)广大，力大无比(bǐ)，灵动迅捷，而且还(hái)能言善(shàn)辩，知道江(jiāng)水、淮水各处的深(shēn)浅，以及(jí)地(dì)势的高低远近。

　　大禹派(pài)遣诸神去降妖除魔，可很多神将都(dōu)打不败无支祁。

　　经过(guò)很多天的对峙，最终派庚辰出战，才擒获了无支祁。

　　大禹命人用大铁链锁住无支(zhī)祁的颈子(zi)，又把他的(de)鼻(bí)孔穿上铜铃铛，然后把他压在淮(huái)河南(nán)边的龟山脚下。

　　赤尻马猴无(wú)支祁的武器是镔铁棍，和如意金箍棒一样，能长能短，能大能小。

　　大禹手下丧生在(zài)斌铁棍(gùn)下的神将不(bù)计其数。

通臂(bì)猿猴：拿(ná)日月，缩(suō)千山(shān)，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最(zuì)早出现在《封(fēng)神演义》之(zhī)中，名字袁洪。

　　袁洪神通广大(dà)，有千年道行，和杨戬一样精(jīng)通八九玄功。

　　通臂猿猴曾(céng)与杨戬大战(zhàn)不分胜负(fù)，后(hòu)来还是由女娲娘娘(niáng)出面，利用山河社稷图才把(bǎ)他擒(qín)获，最后用陆压(yā)道人(rén)那足以斩仙灭(miè)佛的(de)飞刀(dāo)将其斩首。

　　袁洪的武器是一(yī)气水火棍，杨任就丧(sàng)生在(zài)此棍之下。

六耳猕猴：善(shàn)聆(líng)音，能察(chá)理，知前后(hòu)，万物皆明

　　六耳猕(mí)猴又称久炼千灵(líng)缩(suō)地精(jīng)，有(yǒu)人说他是(shì)孙悟空的二心，因此与孙悟空本(běn)领无(wú)二(èr)。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴大家已经非常熟悉，他变(biàn)成(chéng)孙悟空的模样，打昏了唐僧，抢走(zǒu)了行李，还要自己(jǐ)去西天取经。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空不相上下，两(liǎng)个(gè)人从天上(shàng)打到地下再打到水(shuǐ)里，所有的神仙都分辨不出(chū)真(zhēn)假。

　　在地府，地藏王菩萨的(de)通灵神(shén)兽谛听分辨出了(le)两人的(de)真伪(wěi)，但(dàn)摄于六耳猕猴(hóu)的本(běn)领(lǐng)，却不(bù)敢道破。

　　最后在西天(tiān)大(dà)雷音(yīn)寺，如来佛祖道(dào)出了假悟空的(de)身份并用(yòng)金钵擒获了六(liù)耳猕猴，而(ér)后被孙(sūn)悟空一棍打死。

　　六耳猕(mí)猴的武器(qì)是随心铁杆兵，与(yǔ)孙悟(wù)空的(de)兵(bīng)器如意金(jīn)箍棒几乎(hū)不相上下。

　　有人总结(jié)说：六耳猕(mí)猴的武器(qì)是随心铁杆兵，悟空代表(biǎo)道心(xīn)，六耳代表人心，道心如真金，人(rén)心(xīn)似顽铁，所以二(èr)者(zhě)兵(bīng)器(qì)一金一铁。

西游记(jì)四大灵(líng)猴的武器

　　　　西游(yóu)记四大灵猴的武器的武(wǔ)器分别(bié)是：

　　　　灵明石猴——如意(yì)金箍棒

　　　　赤(chì)尻马(mǎ)猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　　　通臂猿猴(hó广西属于南方还是北方u)——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

　　　　灵明石猴(hóu)

　　　　通(tōng)变(biàn)化，识天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石(shí)猴者，魔帝齐天大圣孙悟空是(shì)也，这(zhè)厮虽灵明石(shí)猴(hóu)然修为早(zǎo)已到了魔帝的阶段，但却不归魔界管辖(xiá)，常在三(sān)界(jiè)闲(xián)逛，会十八般武艺(yì)，七十二般(bān)变化，腾云驾(jià)雾，一去十万(wàn)八(bā)千里，且(qiě)吃(chī)的仙桃金丹(dān)多了，有金刚(gāng)不坏之(zhī)身，大闹(nào)天宫，力(lì)战千军(jūn)万马。

　　再加(jiā)上手中那根铁棒，端是了(le)得(dé)。

　　不过这(zhè)些都(dōu)还(hái)不是重点，最(zuì)重要的(de)是，这(zhè)厮和王中(zhōng)王一样，都是(shì)肉搏(bó)高手，杀(shā)人打架(jià)不(bù)用法术，用(yòng)力。

　　这在仙魔两(liǎng)界也(yě)算少有了，试想，这天地(dì)间的能(néng)量何(hé)其庞大，一般的仙魔大都是以自己(jǐ)为(wèi)媒介，借用天地之力。

　　但孙悟空和(hé)王中王却不一(yī)样，他们都是以一(yī)己之力抗天威，这就象网游中的(de)法师和(hé)战(zhàn)士，法师在前期中期强(qiáng)大，法术高强，但到后期却不是战士的对(duì)手，特别(bié)是(shì)在(zài)打架群殴上，一个近身一棒，任你法术通(tōng)天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会(huì)人事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴(hóu)，是人类的(de)前身，具有进(jìn)化的潜能(néng)，但他的纯血种(zhǒng)现在已经(jīng)断绝(jué)了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月(yuè)，缩(suō)千山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超(chāo)天(tiān)大圣(shèng) 通臂猿猴聪慧过(guò)人(rén)，师(shī)从西天(tiān)弥勒佛，学得无量神通(tōng)。

　　他(tā)亦能(néng)慈悲济世，保佑众生平(píng)安吉(jí)祥，享受万民香火。

　　民(mín)间尊他为神猴大将军，修祠(cí)建庙，风(fēng)光无(wú)限，造福一方。

　　手(shǒu)拿(ná)的武(wǔ)器也(yě)是一根(gēn)棒子，名叫擎天(tiān)柱。

　　　　六耳猕(mí)猴(hóu)

　　　　善聆音，能察理，知(zhī)前后，万(wàn)六耳猕猴(hóu)物皆明。

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴手持随心(xīn)铁杆兵（又叫铁棒(bàng)）玄铁(tiě)铸造的铁棒与定(dìng)海神针同(tóng)形同性(xìng)能。