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　　“方(fāng)生方(fāng)死，方死(sǐ)方生。

　　方可方(fāng)不可(kě)，方(fāng)不可方可”的意思(sī)是：生就(jiù)是死(sǐ)，死就是生(shēng)，可(kě)以就(jiù)是(shì)不(bù)可以(yǐ)，不可以就是(shì)可以。

　　出自庄周《庄子·齐物论》。

　　主要阐述的是(shì)庄子的(de)哲学(xué)观点，庄子只承认绝对运动，否(fǒu)定相对静止。

　　在(zài)道家观点中，这代(dài)表(biǎo)了事物没有绝对的(de)生与(一亿等于多少千万人民币，一亿等于多少千万？1亿等于多少百万yǔ)死(sǐ)。

　　从哲学的(de)角度，这属于一种(zhǒng)相对主义诡辩论(lùn)。

　　在马克思主义世界观中，“方生方死”的观点承(chéng)认(rèn)事(shì)物都在不停(tíng)地运动变(biàn)化，但否认了相对静止的存(cún)在，否认(rèn)事物运动变(biàn)化中也存在相对稳定性。

　　这(zhè)种(zhǒng)观点会导致相对主义诡辩论。

方生方死 方死方生 方可(kě)方不(bù)可 方(fāng)不可方可是什么意思?

　　意思是：万事(shì)万(wàn)物正在(zài)不断地(dì)出(chū)生成长，也在(zài)不断地(dì)死亡消失(shī)。

　　出处：

　　1、惠施(shī)说(shuō)：“日方中方睨(nì)，物(wù)方生方死(sǐ)。

　　”

　　2、战国·宋·庄(zhuāng)周《庄子·齐物论》：“方生方死，方(fāng)死(sǐ)方生。

　　方(fāng)可方不可，方不可方可。

　　”

　　《齐物论》是《庄子》的(de)又(yòu)一代(dài)表一亿等于多少千万人民币，一亿等于多少千万？1亿等于多少百万篇目桥孙(sūn)。

　　“齐(qí)物(wù)论”包含齐物(wù)与齐论两个(gè)意思。

　　庄子认为世(shì)界万物包括人的品性(xìng)和感(gǎn)情，看起来是千(qiān)差(chà)万别，归(guī)根结底却(què)又是齐一的，这就是(shì)“齐物”。一亿等于多少千万人民币，一亿等于多少千万？1亿等于多少百万>

　　庄子还(hái)认为人们的各种看法和观点，看起来也是(shì)千差万(wàn)别的(de)。

　　生(shēng)存(cún)到死(sǐ)亡

　　注定了我们遵循的逻(luó)辑秩序是暂(zàn)时的、不可持续(xù)的、不(bù)稳定的、必然会失序(xù)的（几(jǐ)十年时间）、一种难(nán)以坚持的行为。

　　如果在感知逻辑秩序中，这种逻(luó)辑秩(zhì)做判序中没敏胡链(liàn)有(yǒu)生存与(yǔ)死亡，只有感知(zhī)的形态与内(nèi)容。

　　这(zhè)意味着，感知的逻(luó)辑秩序是可持续的、稳定(dìng)的(de)、活跃的，与生存逻辑秩序完全相反。

　　如果(guǒ)人类执行的是感知的(de)逻(luó)辑秩序(xù)，那存在(zài)状态就是稳定的、活跃(yuè)的、可持续的(de)，整体状态就(jiù)是有序的存(cún)在。

　　而不像生存(cún)逻辑秩序中对于死亡(wáng)的紧张、焦(jiāo)虑、恐惧(jù)和(hé)为了生存权的激烈、残酷的竞争。

　　两(liǎng)种秩序显然是两种不同的存在形态(tài)。

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