草木本无心,何求美(měi)人(rén)折的意思草木的(de)有趣灵魂，草木(mù)本(běn)无(wú)心何求美人折(zhé)全诗是“草木有本心(xīn)，何求美人折(zhé)”的意思是(shì)：草木散发(fā)香气源于(yú)天性，怎(zěn)么会求观赏者折断呢的(de)。

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草木本(běn)无心,何求美人折的意思草木(mù)的有趣灵(líng)魂，草木(mù)本无心何求美人折全(quán)诗(shī)

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人(rén)折(zhé)”的(de)意(yì)思是：草木(mù)散(sàn)发香气源于天性，怎么会求观(guān)赏者折断呢。

　　此(cǐ)句出(chū)自唐代诗(shī)人张九龄所作的一首五言(yán)诗，名字为《感遇(yù)·其一》，原文是(shì)“欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求美人(rén)折”。

　　《感(gǎn)遇姐姐分手了安慰姐姐的一段话，姐姐失恋该怎么安慰她十(shí)二(èr)首》为唐朝大臣张九(jiǔ)龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这(zhè)组诗(shī)托物寓意，抒发了作者(zhě)的身世感慨(kǎi)，表现了作者的理想操守，是(shì)其五言古诗的(de)代表(biǎo)作。

解释一下 “草(cǎo)木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人折(zhé)” 的意思(sī)?

　　“草木有本心，何求美人折”这两句诗的(de)意(yì)思是：草木(mù)散发香气(qì)源于天性(xìng)，怎(zěn)么(me)会(huì)求观(guān)赏者(zhě)攀折呢！出自(zì)唐(táng)代张九龄(líng)《感遇十(shí)二首·其(qí)一(yī)》。

　　美人并不是(shì)指美丽的(de)女人，而是指(zhǐ)美好(hǎo)的人，是引(yǐn)兰桂风致同(tóng)茄竖(shù)调的隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰桂的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻(wén)风”二字来自于《孟子(zi).尽心》：“圣人百(bǎi)世(shì)之师也，伯夷(yí)柳下惠是也，故闻伯夷之风(fēng)者，元夫(fū)廉，懦夫(fū)而立(lì)志，闻柳(liǔ)下惠之(zhī)风者，薄夫敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者莫不兴起(qǐ)也”。

　　因为感受到(dào)美好的东西而改变自我的追(zhuī)求(qiú姐姐分手了安慰姐姐的一段话，姐姐失恋该怎么安慰她)，可(kě)见(jiàn)美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人因为兰(lán)桂的特质而(ér)受到(dào)感召，改变自己的品质。

　　美(měi)人所(suǒ)以为美人，品质(zhì)本身就是好(hǎo)的，而与(yǔ)兰桂(guì)品质(zhì)相映，心生欢(huān)喜。

　　因此，“草木有本心，何求美人(rén)折(zhé)”，林栖(qī)的美(měi)人既然闻风相悦，那么，如果兰(lán)桂(guì)有知觉(jué)的话，应当是很(hěn)乐意(yì)让(ràng)这些美人来折花(huā)欣(xīn)赏了。

　　但是(shì)草木自有他(tā)的品(pǐn)质，并不是(shì)为了让美人(rén)来折(zhé)的。

　　贤人君(jūn)子们像兰桂一样(yàng)，他(tā)们洁身自(zì)好，努力(lì)进德修业，只(zhǐ)是尽他们做(zuò)为一个(gè)人的本分(fēn)，并非是为了借这(zhè)些来博得外界(jiè)的赞誉(yù)、提拔(bá)，求取(qǔ)功迅樱名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感遇十(shí)二首(shǒu)·其一》唐(táng)代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自(zì)尔为(wèi)佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相(xiāng)悦。

　　草木有本心，何求美(měi)人折！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春(chūn)天里(lǐ)的幽(yōu)兰翠叶(yè)纷披，秋天里的桂花皎洁清(qīng)新。

　　世间的草木勃勃(bó)的生机(jī)，自然顺应了美好(hǎo)的季节。

　　谁想到山林隐逸的高人(rén)，闻到芬芳因而满怀喜(xǐ)悦。

　　草木(mù)散发香气源于天性(xìng)，怎么会(huì)求(qiú)观赏者(zhě)攀折呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗(shī)系张(zhāng)九龄遭谗被贬为(wèi)荆州长(zhǎng)史时所作(zuò)，诗(shī)人托(tuō)物言志(zhì)，以春兰和秋桂的芳(fāng)洁品(pǐn)质，来(lái)比喻(yù)自己守正不阿的(de)高尚节(jié)操；以春兰和秋桂不因无人采折而失去芬芳(fāng)美质，来比喻自己(jǐ)的志洁行芳，不(bù)求人(rén)知的高雅情(qíng)怀。

　　诗的(de)前(qián)四句说兰、桂(guì)这(zhè)些(xiē)“草木(mù)君子”只要逢时就会欣(xīn)欣(xīn)向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁(fán)茂，桂花在仲(zhòng)秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也(yě)给季节带来了荣耀(yào)，春、秋因兰、桂(guì)而(ér)成为美好(hǎo)的季节。

　　这里既包含了(le)朴素的历史唯物(wù)主义思(sī)想(xiǎng)，说明了时势(shì)造(zào)英雄，英雄(xióng)壮(zhuàng)时势的客观(guān)辩证(zhèng)法；也表(biǎo)达了真正的贤人志士(shì)只(zhǐ)有在政治开(kāi)明的时代才能(néng)施展自(zì)己的才华抱负的思想，流露了(le)自己对重(zhòng)新“遇(yù)时”的渴望。

　　参考资(zī)料来源：百度百(bǎi)科(kē)——感遇·其(qí)一(yī)

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