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姐姐分手了安慰姐姐的一段话,姐姐失恋该怎么安慰她

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  “草木有(yǒu)本心,何求美人(rén)折(zhé)”的(de)意(yì)思是:草木(mù)散(sàn)发香气源于天性,怎么会求观(guān)赏者折断呢。

  此(cǐ)句出(chū)自唐代诗(shī)人张九龄所作的一首五言(yán)诗,名字为《感遇(yù)·其一》,原文是(shì)“欣欣此生(shēng)意,自尔为佳节。

  草木有本心,何求美人(rén)折”。

  《感(gǎn)遇姐姐分手了安慰姐姐的一段话,姐姐失恋该怎么安慰她十(shí)二(èr)首》为唐朝大臣张九(jiǔ)龄遭谗贬谪后所作的组诗。

  这(zhè)组诗(shī)托物寓意,抒发了作者(zhě)的身世感慨(kǎi),表现了作者的理想操守,是(shì)其五言古诗的(de)代表(biǎo)作。

解释一下 “草(cǎo)木有(yǒu)本心(xīn),何求美人折(zhé)” 的意思(sī)?

  “草木有本心,何求美人折”这两句诗的(de)意(yì)思是:草木(mù)散发香气(qì)源于天性(xìng),怎(zěn)么(me)会(huì)求观(guān)赏者(zhě)攀折呢!出自(zì)唐(táng)代张九龄(líng)《感遇十(shí)二首·其(qí)一(yī)》。

  美人并不是(shì)指美丽的(de)女人,而是指(zhǐ)美好(hǎo)的人,是引(yǐn)兰桂风致同(tóng)茄竖(shù)调的隐逸之士。

  美人由于闻到了兰桂的芬芳,因而发生爱慕之情。

  “闻(wén)风”二字来自于《孟子(zi).尽心》:“圣人百(bǎi)世(shì)之师也,伯夷(yí)柳下惠是也,故闻伯夷之风(fēng)者,元夫(fū)廉,懦夫(fū)而立(lì)志,闻柳(liǔ)下惠之(zhī)风者,薄夫敦,鄙夫(fū)宽。

  奋乎百世之上,百世之下闻者莫不兴起(qǐ)也”。

  因为感受到(dào)美好的东西而改变自我的追(zhuī)求(qiú姐姐分手了安慰姐姐的一段话,姐姐失恋该怎么安慰她),可(kě)见(jiàn)美对人的教化感应作用。

  “坐”,因而(ér)。

  美人因为兰(lán)桂的特质而(ér)受到(dào)感召,改变自己的品质。

  美(měi)人所(suǒ)以为美人,品质(zhì)本身就是好(hǎo)的,而与(yǔ)兰桂(guì)品质(zhì)相映,心生欢(huān)喜。

  因此,“草木有本心,何求美人(rén)折(zhé)”,林栖(qī)的美(měi)人既然闻风相悦,那么,如果兰(lán)桂(guì)有知觉(jué)的话,应当是很(hěn)乐意(yì)让(ràng)这些美人来折花(huā)欣(xīn)赏了。

  但是(shì)草木自有他(tā)的品(pǐn)质,并不是(shì)为了让美人(rén)来折(zhé)的。

  贤人君(jūn)子们像兰桂一样(yàng),他(tā)们洁身自(zì)好,努力(lì)进德修业,只(zhǐ)是尽他们做(zuò)为一个(gè)人的本分(fēn),并非是为了借这(zhè)些来博得外界(jiè)的赞誉(yù)、提拔(bá),求取(qǔ)功迅樱名富(fù)贵。

  原诗:

  《感遇十(shí)二首(shǒu)·其一》唐(táng)代:张九龄

  兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。

  欣欣此生意,自(zì)尔为(wèi)佳节。

  谁知林栖者,闻风坐相(xiāng)悦。

  草木有本心,何求美(měi)人折!

  释义亩纳丛(cóng):

  春(chūn)天里(lǐ)的幽(yōu)兰翠叶(yè)纷披,秋天里的桂花皎洁清(qīng)新。

  世间的草木勃勃(bó)的生机(jī),自然顺应了美好(hǎo)的季节。

  谁想到山林隐逸的高人(rén),闻到芬芳因而满怀喜(xǐ)悦。

  草木(mù)散发香气源于天性(xìng),怎么会(huì)求(qiú)观赏者(zhě)攀折呢!

  扩(kuò)展资料:

  此诗(shī)系张(zhāng)九龄遭谗被贬为(wèi)荆州长(zhǎng)史时所作(zuò),诗(shī)人托(tuō)物言志(zhì),以春兰和秋桂的芳(fāng)洁品(pǐn)质,来(lái)比喻(yù)自己守正不阿的(de)高尚节(jié)操;以春兰和秋桂不因无人采折而失去芬芳(fāng)美质,来比喻自己(jǐ)的志洁行芳,不(bù)求人(rén)知的高雅情(qíng)怀。

  诗的(de)前(qián)四句说兰、桂(guì)这(zhè)些(xiē)“草木(mù)君子”只要逢时就会欣(xīn)欣(xīn)向荣,生机盎然。

  兰叶在春风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁(fán)茂,桂花在仲(zhòng)秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

  春兰秋桂生意勃发,也(yě)给季节带来了荣耀(yào),春、秋因兰、桂(guì)而(ér)成为美好(hǎo)的季节。

  这里既包含了(le)朴素的历史唯物(wù)主义思(sī)想(xiǎng),说明了时势(shì)造(zào)英雄,英雄(xióng)壮(zhuàng)时势的客观(guān)辩证(zhèng)法;也表(biǎo)达了真正的贤人志士(shì)只(zhǐ)有在政治开(kāi)明的时代才能(néng)施展自(zì)己的才华抱负的思想,流露了(le)自己对重(zhòng)新“遇(yù)时”的渴望。

  参考资(zī)料来源:百度百(bǎi)科(kē)——感遇·其(qí)一(yī)

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