十五(wǔ)夜(yè)望月古诗意思(sī)是(shì)什么呢，十五夜(yè)望月 诗(shī)意思是《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋之夜望月思远的(de)七言绝句的。

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十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月古诗(shī)意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为一层(céng)意(yì)思，分别(bié)写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地(dì)面雪(xuě)白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无(wú)声无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人(rén)们(men)都仰望(wàng)当空明月，不知道这秋(qiū)思之情落在了谁(shuí)家？

　　中(zhōng)庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的晚上，即(jí)中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋(qiū)天的情(qíng)思，这里指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创(chuàng)作(zuò)时间不详。

　　只知(zhī)是诗人在(zài)中秋佳节(jié)与朋友相聚时(shí)所(suǒ)作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗(shī)题下注云：“时(shí)会琴客(kè)”，说明(míng)佳节(jié)良友相(xiāng)聚，并非独(dú)吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜望(wàng)月(yuè)思远的七言(yán)绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与(yǔ)其他(tā)中秋咏月诗完全不(bù)同，很(hěn)有创造性，甚(shèn)至更耐人(rén)回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三(sān)句才点明望月，而(ér)且推己及人(rén)，扩(kuò)大(dà)了望月(yuè)者的(de)范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅(chàng)然(rán)于家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美(měi)，首先予人(rén)的印象是情景如画，用苏轼的话(huà)来说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这(zhè)幅(fú)版画仅是画家别出心裁构想出的(de)意境(jìng)，和王建原作并不一一吻合，而且它对(duì)全诗点(diǎn)睛(jīng)之(zhī)笔——秋思(sī)未(wèi)作(zuò)充分表达。

　　在这(zhè)一(yī)点(diǎn)上，诗歌语言艺术显示(shì)了它的不可代(dài)替(tì)性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定(dìng)的(de)环境气氛(fēn)，把读者带(dài)进一个(gè)月明人远、思深情长的(de)意境，加上一个唱(chàng)叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意(yì)，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍川(chuān)（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的(de)乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望(wàng)月(yuè)的(de)大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院地(dì)面(miàn)雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人(rén)人都(dōu)仰(yǎng)望，不知道这秋日情思可(kě)落到(dào)谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建创作(zuò)的一(yī)首以(yǐ)中(zhōng)秋(qiū)月夜(yè)为内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十(shí)八字，以(yǐ)每(měi)两(liǎng)句为一层意思，分别(bié)写中秋月色和望(wàng)月怀人(rén)的心情(qíng)，展现了(le)一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒(shū)情结，想象丰美，韵(yùn)味(wèi)无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今(jīn)夜(yè)月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了(le)忽然宕(dàng)开的写法(fǎ)，从(cóng)作者的一群人的望月联想(xiǎng)到天下人的望月，又由赏月的活动升华(huá)到(dào)思人怀(huái)远，意境阔大(dà)，含蓄(xù)不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人在(zài)望月(yuè)思亲：在(zài)家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月(yuè)”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之(zhī)意，怀人之情(qíng)，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚(zhì)的。

　　然而，在(zài)表现的(de)时候(hòu)，诗(shī)人(rén)却(què)并不(bù)采用(yòng)正面抒情(qíng)的方(fāng)式(shì)，直接倾诉自己的思(sī)念之切；而是用了一种委婉的疑(yí)问语(yǔ)气(qì)：不知那茫茫的秋思会落在谁的一(yī)边。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀人愁(chóu)绪如(rú)绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说(shuō)“不知(zhī)秋(qiū)思落谁(shuí)家”并非(fēi)真不知，而是极写秋(qiū)思的浩(hào)茫浑涵，似虚而实(shí)，深得诗(shī)歌(gē)含蓄(xù)之(zhī)美。

　　明(míng)明是(shì)自己在怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗(shī)人(rén)对(duì)月怀(huái)远的情(qíng)思，表(biǎo)现得(dé)蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人(rén)独有，别人尽管也在望(wàng)月，却并无秋思(sī)可言(yán)。

　　这真是(shì)无(wú)理(lǐ)之极，高(gāo)纳然压缩面膜和普通面膜哪个好，牛奶泡压缩面膜可以天天用吗而愈显出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上(shàng)，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不(bù)同凡响，它给人以(yǐ)生(shēng)动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随(suí)着银月的清辉，一(yī)齐洒落人间。

　　十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜望月(yuè)古诗意思(sī)是什么呢(ne)，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以(yǐ)每(měi)两句为一层意(yì)思(sī)，分别写中秋月色(sè)和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之(zhī)夜的(de)图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无(wú)声无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天(tiān)晚上人(rén)们都仰望(wàng)当空明(míng)月，不知道(dào)这(zhè)秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历(lì)八月十(shí)五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指(zhǐ)月光(guāng)照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露(lù)：秋(qiū)天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里指(zhǐ)怀人的(de)思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时(shí)所作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月(yuè)思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴(xīng)叹，但写(xiě)法与其他中秋咏月诗完全不同，很有(yǒu)创(chuàng)造(zào)性，甚(shèn)至更耐人(rén)回(huí)味(wèi)。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带一(yī)个“月”字；

　　第三(sān)句才点(diǎn)明(míng)望月，而(ér)且推己及人，扩(kuò)大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋(qiū)之(zhī)意(yì)，怀人之(zhī)情，却(què)是人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散(sàn)，因而由(yóu)月宫(gōng)的凄清，引出(chū)了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首(shǒu)先(xiān)予人的印象是(shì)情景如画，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗为题材(cái)的版画，但这幅版(bǎn)画仅是画家别出心(xīn)裁构想出的意境，和王建原(yuán)作并不(bù)一一(yī)吻合，而且(qiě)它对全诗点(diǎn)睛之(zhī)笔——秋(qiū)思(sī)未作充分表达。

　　在(zài)这一点上，诗(shī)歌语(yǔ)言(yán)艺术显示了它的(de)不可代替性。

　　诗人(rén)运用(yòng)形象(xiàng)的语言，丰美的(de)想(xiǎng)象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛(fēn)，把(bǎ)读者带(dài)进一个(gè)月明人(rén)远、思深情长的(de)意境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的(de)结尾，将(jiāng)别离(lí)思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年(nián)”，居(jū)乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任(rèn)县丞、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他(tā)写了大(dà)量的乐府，同情(qíng)百(bǎi)姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月的大(dà)概(gài)意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无(wú)声打湿了(le)院中桂花。

　　今(jīn)夜(yè)明月当空世间人人都仰望，不知道(dào)这秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全(quán)文(wén)：中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首(shǒu)以中秋(qiū)月夜为内(nèi)容的(de)七绝。

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句为(wèi)一(yī)层(céng)意思，分别写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开的写法，从作者的一群人的望月联想到(dào)天(tiān)下人的望月，又(yòu)由(yóu)赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄(xù)不露。

　　普天之(zhī)下又有多少人(rén)在望月(yuè)思亲：在(zài)家乡的人思(sī)念远离(lí)的亲人，离乡戚(qī)樱(yīng)没之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月(yuè)”字(zì)；第三句才(cái)点(diǎn)明望月(yuè)，而且推(tuī)己及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月，那(nà)感(gǎn)秋之意(yì)，怀(huái)人之(zhī)情，却(què)是(shì)人(rén)各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫(gōng)的凄(qī)清，引(yǐn)出了入(rù)骨的(de)相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最(zuì)浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾(qīng)诉自(zì)己的思念(niàn)之切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问语气(qì)：不知那茫(máng)茫的秋思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离(lí)人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是(shì)确(què)定(dìng)的，说(shuō)“不(bù)知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家”并非真不知，而是(shì)极写(xiě)秋思(sī)的浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明(mín压缩面膜和普通面膜哪个好，牛奶泡压缩面膜可以天天用吗g)是自己(jǐ)在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有，别(bié)人(rén)尽管也在望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是(shì)无理之极(jí)，高纳然而愈显出诗(shī)人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同(tóng)凡响，它(tā)给人(rén)以生动形(xíng)象的(de)感觉，仿佛(fú)那秋思随着银月(yuè)的清辉(huī)，一(yī)齐(qí)洒落人间。

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