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写作(zuò)手法比喻和比拟怎(zěn)么(me)区分的，比(bǐ)喻(yù)写作手法(fǎ)的作(zuò)用

　　比喻就(jiù)是将彼物比(bǐ)此物，二者具有(yǒu)相似性。

　　拟人就是把事物(wù)人格化，将本来不具备人动作(zuò)和感情的事物变成和人一样具有动(dòng)作和感情(qíng)的样子。

二(èr)者(zhě)区(qū)别

　　1.本体(tǐ)的表现形式不(bù)同。

　　比喻的本体可(kě)出现可(kě)不出现，比拟的本(běn)体(tǐ)必须出现。

　　2.喻体(tǐ)是具体的事物，可(kě)以(yǐ)确(què)认。

　　拟体不(bù)是(shì)具体事物，不能确认。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻的目的偏(piān)重(zhò年轻人有必要吃鱼油吗，鱼油服用多久要停一停ng)于帮(bāng)助读者认识(shí)或明白某种事物。

　　比拟(nǐ)的(de)目的侧重于抒发某种情感，使(shǐ)读者受(shòu)到(dào)感染，进而(ér)产生某种感情。

比喻(yù)与拟(nǐ)人(rén)例(lì)子

　　比喻

　　就(jiù)是将彼物比此物，二者具(jù)有相(xiāng)似性。

　　例如：天(tiān)上的白云像(xiàng)棉花。

　　很显然，这(zhè)个例子是比喻句，因为(wèi)这个句子(zi)有本体“白云”、喻体(tǐ)“棉花”和比喻词(cí)“像”。

　　通过例子，可以知(zhī)道判断一个句(jù)子是不是比喻句，不(bù)是出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就(jiù)是比(bǐ)喻句了，而是(shì)要有(yǒu)年轻人有必要吃鱼油吗，鱼油服用多久要停一停本(běn)体、喻体。

　　拟人

　　就是把事物(wù)人格化，将本来不具备人(rén)动作和感(gǎn)情的事物变成和人一样(yàng)具(jù)有动作和(hé)感情的样子。

　　拟人就是把物当人(rén)写，赋予物以人的(de)动作行为或思(sī)想情感(gǎn)。

　　如(rú)：小草偷偷地从土里(lǐ)钻出来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这(zhè)个句子(zi)就(jiù)是采(cǎi)用拟人(rén)的修辞手法，一个“钻”更(gèng)加形象生动地展现了小草(cǎo)旺(wàng)盛的生命(mìng)力。

常见写作手(shǒu)法

　　夸张、对比(bǐ)、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想(xiǎng)象(xiàng)、抑扬结合、点面结合、动静(jìng)结(jié)合、叙议(yì)结(jié)合(hé)、情景交融、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧(cè)面比喻象(xiàng)征、借古(gǔ)讽(fěng)今、卒章显志(zhì)、承(chéng)上启下、开(kāi)门(mén)见山、烘托、渲染、动静(jìng)相衬、虚实(shí)相生、实写与虚写(xiě)、托物(wù)寓意、咏物抒情等(děng)。

作文(wén)中(zhōng)常见的比(bǐ)喻(yù)和比(bǐ)拟修辞手法的区别

　　　　导语：比喻和比拟，都是加强语(yǔ)言形(xíng)象性(xìng)的修辞手段，但它们是两种(zhǒng)不同的修辞方(fāng)式。

　　下面(miàn)是我整理(lǐ)的作文中常见(jiàn)的比喻和(hé)比拟修(xiū)辞手法(fǎ)的区别的相(xiāng)关内(nèi)容，欢迎(yíng)阅(yuè)读。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)是物的人化或(huò)人的物化或把(bǎ)甲物拟作乙物，具有思想的跳(tiào)跃性，能使读(dú)者展开想象的翅膀，捕捉它的意(yì)境，体味它的(de)深意。

　　 　　比(bǐ)拟分为拟人和拟物。

　　 　　比(bǐ)拟离不开联想和想象。

　　 　　比拟是根(gēn)据本体事物和拟作事物之(zhī)间的可拟性，借助(zhù)联想和(hé)想象而形(xíng)成(chéng)的辞格(gé)，因此联想是通向比拟的桥梁(liáng)，想象(xiàng)是比(bǐ)拟(nǐ)的翅膀(bǎng)。

　　 　　比拟(nǐ)具有很强(qiáng)的感情色(sè)彩，是作者用自己(jǐ)自然流露的强烈感情去感染(rǎn)读者的一种辞格(gé)。

　　 　　比拟(nǐ)句：就(jiù)是借助丰富灶(zào)凯(kǎi)的想(xiǎng)像，把物当成人来写，或把人当(dāng)成物(wù)来(lái)写，或把甲物当成乙(yǐ)物来写。

　　 　　比喻：比(bǐ)喻(yù) 就是(shì)打比方，是用本质(zhì)不同而又有相似点的事物描绘事物或说(shuō)明道理的辞(cí)格。

　　 　　拟人：把事(shì)物人(rén)格化，把(bǎ)本来不具备人的一些动作(zuò)和感情的(de)事物变成和人(rén)一(yī)样(yàng)的。

　　 　　拟(nǐ)人就包括在比(bǐ)拟之中(zhōng)。

　　 　　比喻与比拟(nǐ)的性(xìng)质不同、作用不(bù)同.比喻是用与(yǔ)本体事物有(yǒu)相似点的另一事(shì)物作(zuò)比也就(jiù)是(shì)打(dǎ)比(bǐ)方；一定得有相似点，通过相(xiāng)衡辩袜(wà)似点(diǎn)使本体同喻体联系起(qǐ)来，唤起(qǐ)人(rén)们的联(lián)想，使人(rén)更(gèng)具体地惑知事物。

　　比拟即(jí)模拟,它是用乙(yǐ)事物具有的特性(包括(kuò)称(chēng)渭(wèi)、动(dòng)作、行为(wèi)等)写甲事物，或者(zhě)说(shuō)是把(bǎ)乙事物的特性强加于甲(jiǎ)事物。

　　乙事物般(bān)是(shì)有生命力的(de),能活动,有感情的；它比(bǐ)甲事物(wù)具体实在，于(yú)是本来较抽象、不太实在的事物变得具体实在了(le)，当(dāng)然(rán)就增添(tiān)了语言的(de)生(shēng)动性。

　　 　　总结(jié)：由(yóu)咐激此可见，比(bǐ)喻强调的是甲乙两物的相似性，而(ér)比(bǐ)拟却(què)是利用它们之间的(de)不同特性，使(shǐ)两(liǎng)体融为一体，这是区(qū)别(bié)比(bǐ)喻(yù)和(hé)比拟最(zuì)重要的标志。

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