登高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而(ér)见者远道理(lǐ)，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺风而呼(hū)是出自：《劝学》先秦·荀(xún)子(zi)意思：登到高(gāo)处招(zhāo)手，手臂并(bìng)没有加长，可是(shì)远处的人却能看见的。

　　关于登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远,顺风而呼以及(jí)登(dēng)高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远道理，登(dēng)高而招,臂非加长也(yě),而见者远翻译(yì)句式，登高(gāo)而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者(zhě)远,顺风而呼，登高而招,臂(bì)非加长也句式，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远是什么(me)意思等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺(shùn)风(fēng)而呼

　　意思：登到(dào)高处招手，手(shǒu)臂并没有(yǒu)加长，可是远处的(de)人(rén)却能看(kàn)见。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如(rú)须臾之所学也；

　　吾尝跂而(ér)望矣，不如登高之博见也。

　　登(dēng)高而招，臂非(fēi)加长也，而(ér)见者远(yuǎn)；

　　顺风而呼，声非(fēi)加疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利(lì)足也，而致千里(lǐ)；

　　假舟楫(jí)者，非(fēi)能水也(yě)，而绝江河。

　　君子(zi)生非异也，善(shàn)假于物也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思苦(kǔ)想，（却）比(bǐ)不上片刻(kè)学到(dào)的知识（收获大）；

　　我曾经(jīng)踮起脚向(xiàng)远处望，（却）不如登到高处(chù)见得广。

　　登到高处天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝(chù)招(zhāo)手，手臂(bì)并没有加长，可是远处(chù)的人(rén)却能(néng)看见；

　　顺着风喊，声音并没有加(jiā)大，可是听的人却(què)能听得(dé)很清楚。

　　借(jiè)助车马的人，并不是(shì)脚走得快，却可以(yǐ)达到(dào)千里(lǐ)之外，借助舟船的人，并不善于游泳(yǒn天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝g)，却可以横渡长(zhǎng)江黄河。

　　君子的(de)资质秉性跟一般人没什么不同，（只是(shì)君(jūn)子(zi)）善于借(jiè)助外物罢了。

　　背景：战国时期(qī)儒家的重(zhòng)要(yào)代表(biǎo)人物是孟子和荀(xún)子。

　　孟子宣扬“劳心者(zhě)治人，劳力者治于人”为统治阶级辩护的思想，而(ér)荀子(zi)却(què)认为：人力能(néng)征(zhēng)服自然(rán)，应该利(lì)用自然为(wèi)人(rén)类(lèi)服务。

　　他的(de)门(mén)人韩非(fēi)、李(lǐ)斯成为战(zhàn)国末(mò)期的(de)法家(jiā)重(zhòng)要代(dài)表人物。

　　赏析(xī)：本文围绕“学不(bù)可以已”这(zhè)个中心论点，从学习的意义(yì)、作(zuò)用、态度等(děng)方面，有条(tiáo)理、有层次地(dì)加以阐述。

　　大量运用(yòng)比喻来说明道理，是(shì)这(zhè)篇文章的特色。

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