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勿必和务必的区别,务必是什么意思呀

勿必和务必的区别,务必是什么意思呀 朱楼画栋的意思 朱楼画栋是成语吗

  朱楼画栋的意思?朱楼画(huà)栋恶赖(lài)富丽的(de)意思是有(yǒu)彩绘的栋梁楼阁(gé),富丽又豪华的。关(guān)于朱楼画栋的意思以及朱楼画栋的意(yì)思等问题(tí),农商网将为你整理以下的生活知识:

朱楼画栋是成语(yǔ)吗

  是(shì)的,朱楼(lóu)画栋是(shì)成语的。

  画栋朱帘,汉语成语,拼音(yīn)是(shì)huà dòng zhū lián,意思是形容雍荣华(huá)贵的建(jiàn)筑物,出自唐·王勃《滕王(wáng)阁序(xù)》。

  成语解释彩色的屋梁,红色的朱帘。形容雍荣(róng)华贵的建(jiàn)筑物。成(chéng)语出处唐·王勃《滕王阁序》:“画栋朝飞南浦云,朱帘(lián)暮卷西山(shān)雨。

朱(zhū)楼画栋的意思

  朱楼画栋恶(è)赖(lài)富丽的(de)意思是(shì)有彩绘的栋梁楼阁(gé),富丽又豪(háo)华。

  出自清朝(cháo)曹雪(xuě)芹(qín)《红(hóng)楼梦》第十(shí)七十八回:你只知朱楼画(huà)栋,恶赖富丽为佳,那(nà)里知(zhī)道(dào)这清幽气象(xiàng)。

  宝玉说此处不及潇湘馆,贾政说你(nǐ)只知朱,那里知道这清,是摆明了说潇湘馆是朱,此处是这清。

  贾政重(zhòng)复无知,并说(shuō)不读书。

  《红(hóng)楼(lóu)梦》,原名(míng)《石(shí)头记》,中国古代章回体长篇(piān)小说,中(zhōng)国古典四大(dà)名著之一。

  其(qí)通行本共120回,一(yī)般(bān)认为前(qián)80回是(shì)清代作(zuò)家曹(cáo)雪芹所著,后40回(huí)作者(zhě)为无名氏,整理者(zhě)为(wèi)程(chéng)伟元、高鹗。

雕梁(liáng)画(huà)栋的意思是(shì)什么(me)?

  雕梁(liáng)画栋  【成语】:雕梁画栋 .

    【发音】 diāo liáng huà dòng

    【解释】:梁:支撑屋顶的横木;栋(dòng):最大的梁。

  指房屋的华丽的彩绘装饰,常用(yòng)来(lái)形(xíng)容建筑物(wù)富丽堂皇(huáng)。

  或(huò):指有彩绘装饰的(de)十分华丽的房屋。

    【出处】:元·王子(zi)一《误入(rù)桃(táo)源》第二折(zhé):“光闪闪贝阙珠宫,齐臻臻碧瓦朱甍,宽绰绰罗(luó)帏绣成栊,郁巍巍(wēi)画(huà)梁雕栋。

  ”

    【示例】:正面五间上房,皆是雕梁画(huà)栋,两边(biān)穿山游廊厢房,挂着各色鹉画(huà)眉等雀儿。

   ◎清·曹(cáo)雪芹《红(hóng)楼(lóu)梦(mèng)》第三回(huí)

    【近义词】:雕栏(lán)玉砌、琼(qióng)楼玉宇(yǔ)、雕梁画柱。

    【反义词】:蓬(péng)门荜户

    【造句】:这座(zuò)建(jiàn)筑物(wù)真是雕(diāo)梁画栋(dòng)啊!

    【语法】:联合(hé)式(shì);作宾语(yǔ)、定语;指建筑(zhù)物很(hěn)华丽。

    【其他】:人教(jiào)版11册语(yǔ)文书第八(bā)单元日(rì)积月累中出(chū)现.

    【用于(yú)】:建筑的方面(miàn)。

  巧夺(duó)天工 [编(biān)辑本(běn)段]注音(yīn):  qiǎo duó tiān gōng

    巧:巧妙的(de)

    夺:胜过 .比过(guò)

    天:天(tiān)上的(de)神仙

    工:工作;做工(gōng)(指某件物品的外(wài)表(biǎo)是否精细) [编(biān)辑本段]释义:  人(rén)工(gōng)的精巧(qiǎo)胜过天然,形(勿必和务必的区别,务必是什么意思呀xíng)容技艺十(shí)分高超。

    只用于形容人工事物(wù),不能用于天然(rán)景观 [编辑(jí)本(běn)段]用法:  主谓式(shì);作谓语、定语;含褒(bāo)义(yì);指人(rén)的技艺。

   [编辑本段]出处:  晋·郭璞《葬书》:“微妙在智(zhì),触类而长,玄通阴了,巧夺造化。

  ”

    元·赵孟(mèng)頫《赠放烟火(huǒ)者》诗:“人(rén)间巧(qiǎo)艺(yì)夺天(tiān)工,炼药燃(rán)灯清(qīng)昼同。

  ”谓人工的精巧胜过天(tiān)然。

    清·张岱(dài)《陶庵梦忆·濮仲谦雕刻》:“南京(jīng)濮(pú)仲(zhòng)谦,古貌古心,粥粥若无能者,然其技(jì)艺之巧夺天(tiān)工焉。

  ”后以“巧夺天(tiān)工”形(xíng)容技(jì)艺巧妙。

   [编辑本段]示 例(lì)  郭小(xiǎo)川《在社会主义高(gāo)潮中》:“六万万(wàn)双(shuāng)~的手,创造着自己(jǐ)的幸福。

  ”

    天堑(qiàn)也能飞(fēi)渡,人(rén)力(lì)~。

   ★吴玉(yù)章《庆祝长江大桥通车》 [编辑本(běn)段]近反义词  玲珑(lóng)剔透、鬼斧神工(gōng)

  独具匠(jiàng)心  〖读音〗

    dú jù jiàng xīn

    〖释义〗

    独具:独自具(jù)有。

  匠心:巧妙(miào)的心思。

    〖词义〗

    具有(yǒu)独到的灵巧的心思(sī),指在技巧和艺术(shù)方面的创造(zào)性、工艺(yì)很精湛。

    〖出处〗

    《诗(shī)刊》1978年(nián)第3期:“诗味的(de)浓淡,与(yǔ)比兴(xīng)之运用关系(xì)非常密切(qiè)。

  李贺的(de)诗歌在这方面是独具匠心的。

  ”

    〖近义词〗

    别具匠心、别出心裁、别具一格

    〖反义(yì)词(cí)〗

    千篇一律、如出(chū)一辙、鹦鹉学舌

    〖示例〗

    他的这种(zhǒng)设计真是(shì)独具匠心。

  引人入胜  引人入(rù)胜 ( yǐn rén rù shèng )

    

    释(shì)义:胜:优美(měi)的境界。

  引:引(yǐn)导。

  

    词(cí)义:引人进入佳境。

  现多用来指风景或文艺作品特别吸(xī)引人。

  

    出处:南(nán)朝·宋·刘(liú)义庆《世说新语(yǔ)·任诞》:“王(wáng)卫军(jūn)云,酒(jiǔ)正自引(yǐn)人着(zhe)胜地。

  ”

    用法(fǎ):兼语式;作谓语、定(dìng)语、状语、宾语(yǔ);含褒(bāo)义。

  

    示例(lì):清·李(lǐ)汝珍《镜花(huā)缘(yuán)》:“山光平(píng)远,水气(qì)中和,步步~,真如(rú)梦(mèng)境(jìng)一般(bān)。

  ”

    秦牧《虾趣》: “扇画小(xiǎo)幅(fú),苏(sū)州(zhōu)园林,格(gé)局很小,却总是(shì)那么~。

  ”

    近义(yì)词:令人神(shén)往 心驰神(shén)往(wǎng)

    反义词:味同嚼蜡(là) 平淡(dàn)无奇

    歇(xiē)后语:导游者领路 —— 引人(rén)入胜

    灯谜:导游(yóu);荐之于平原君(jūn)

    造句:这篇文章描写(xiě)的景色(sè)非常美丽,让人身如其境,十分的(de)引人(rén)入胜啊!

    中文(繁体):引人入胜

    英文:bewitching

    日文:(风景や文章などが)人(rén)をうっとりさせる,人を梦中(むちゅう)にさせる

    法文(wén):fascinateur

    德文:interessant und anregend sein

    韩文:39033373

  编辑词条(tiáo) 古色古(gǔ)香   【成语】:古(gǔ)色古(gǔ)香

    【拼音】:gǔ sè gǔ xiāng

    【解释】:香:气味好闻(wén),与“臭”相(xiāng)对(duì)。

  形容(róng)器(qì)物,书画等物(wù)品,富有(yǒu)古典和雅致的(de)色彩,情韵(yùn)。

    【出(chū)处】:宋·赵希鹄(gǔ)《洞(dòng)天清录》:“古画色墨(mò),或淡墨,则积尘所成,有一种古香(xiāng)可爱。

  ”

    【示例】:你可以从明亮的窗(chuāng)玻璃后(hòu)面(miàn)看(kàn)到~的字画、瓷器(qì)、铜鼎(dǐng)和小铜佛等等。

   ◎徐迟勿必和务必的区别,务必是什么意思呀《真迹》

    【语法】:联合式(shì);作定语、宾语;形容(róng)艺术品等

    结构(gòu)用法: 主(zhǔ)谓式;作谓语、定语(yǔ)、宾(bīn)语;含褒义

    英 文: leave a lasting and pleasant impression

    【造句】:这(zhè)书桌真是古色古香(xiāng)。

    【解释】:形容(róng)器(qì)物书画等富有古雅的色彩和(hé)情(qíng)调。

    【出自】:宋·赵希鹄《洞天(tiān)清(qīng)录》:“古画色(sè)墨,或(huò)淡(dàn)墨,则积尘所成,有一种(zhǒng)古香(xiāng)可(kě)爱(ài)。

  ”

    【示例】:你可以(yǐ)从(cóng)明亮的窗玻(bō)璃后面看(kàn)到~的字画、瓷(cí)器、铜鼎(dǐng)和小(xiǎo)铜佛等等。

   ◎徐迟《真(zhēn)迹》

    【语法】:联合式;作定语、宾语;形容艺术(shù)品等

  [编辑本段]读音  yú yīn rào liáng

    英 文: leave a lasting and pleasant impression [编(biān)辑(jí)本段]释义(yì)  形容歌(gē)声(shēng)优美(měi),给人(rén)留下难忘的印象(xiàng)。

  

    结构用(yòng)法: 主谓(wèi)式;作谓语、定语、宾语;含褒义 。

   [编辑本段]示例  受罪(zuì)半天,能听到一段(duàn)回肠荡气的唱儿,就很值得(dé),“~,三日不(bù)绝”,确(què)是真有那种感(gǎn)觉。

   梁实(shí)秋(qiū)《听戏(xì)》 [编(biān)辑本段]近义(yì)词  余音袅袅

    近义词辨:都形(xíng)容声音绵长不绝。

  余音绕(rào)梁(liáng)强(qiáng)调声音没(méi)有离开(kāi),形容(róng)声音(yīn)给人难忘的印象;余音袅袅则强调声(shēng)音细弱绵长,形(xíng)容声音绵延不(bù)绝,非常柔美(měi)。

   [编辑本(běn)段(duàn)]反义词  不堪(kān)入(rù)耳 [编辑本段(duàn)]典故  出 处 :《列(liè)子·汤问》:“昔,韩娥(é)东之(zhī)齐(qí),匮粮,过雍门,鬻歌假食,既去而余音绕梁,三日不绝(jué)。

  ”

    我(wǒ)国古时有一位善歌者韩娥,韩国人。

  一(yī)次她(tā)经过齐(qí)国,因路(lù)费用(yòng)尽,便在(zài)齐国都城(临淄(zī),今属山东)的雍门卖唱筹(chóu)资。

  韩娥声音清脆(cuì)嘹亮,婉转(zhuǎn)悠(yōu)扬,十分(fēn)动(dòng)人。

  这次演唱,轰动全城(chéng)。

  唱完(wán)以后(hòu),听众还聚在雍门,徘徊留恋,不肯散(sàn)去。

  有人便到旅店去找(zhǎo)韩(hán)娥,请她再来演唱(chàng)。

  

    可是旅店老板(bǎn)却对韩娥很不礼貌(mào),韩娥(é)忍不住放声大哭。

  哭声悲伤(shāng)凄楚,附近居民,都被感动得流下泪来。

  由(yóu)于韩娥(é)的歌声,婉转动听(tīng),唱完以后两三天,似乎还有遗留的歌声,在屋梁(liáng)间缭绕飘(piāo)荡,一连三天,大家都难过得吃不下饭。

  当人们听说韩娥已经出(chū)城离去(qù)时,立刻派人去追(zhuī),苦苦挽留。

  韩娥不便违拗百姓(xìng)的要(yào)求(qiú),便回来(lái)为大家继续演唱(chàng)了一次。

  听(tīng)众很高(gāo)兴,几天来的悲伤情绪一扫而(ér)空。

   《列(liè)子·汤问》在描写这(zhè)一情节(jié)时说“余音绕(rào)梁,三日不(bù)绝”。

  从此,人们(men)称赞歌声或音乐的美妙,余音不绝,就常用“绕梁三日”来比喻。

   [编(biān)辑(jí)本段]辨析(xī)  上述故(gù)事,晋人张华的《博物志》中也(yě)有记载。

  但是有人(rén)认(rèn)为:韩(hán)娥当时歌唱演(yǎn)出的(de)地点(diǎn)雍门,不在齐国的国都,而在秦国(guó)的国都(今陕(shǎn)西咸阳);并认为韩娥在(zài)雍门演唱的(de)事(shì),是(shì)在她去齐国(guó)之前,不(bù)是在到了齐国(guó)之后,是(shì)因为她要(yào)到齐国去,缺乏(fá)路费,于是(shì)演唱筹款。

  后来有人还因此给韩娥的姓名添一“秦”字而称为韩(hán)秦娥。

  (元(yuán)人“燕(yàn)南芝庵”《论(lùn)曲(qū)》:“古善唱者五人(rén):秦青、薛谭、韩秦娥(é)、沈右之、李存符(fú)。

  ”)

    后(hòu)形容歌声优美动听,给人留下(xià)深(shēn)刻印象(xiàng)。

    因此后世就有了“余音绕梁”、 “绕梁三日”的成(chéng)语典(diǎn)故(gù),以形(xíng)容美妙的歌声和音乐的(de)魅力。

  

    孔子(zi)闻韶乐“三月不知肉味”,韩娥善(shàn)唱余音竟(jìng)能(néng)绕(rào)梁(liáng)三日(rì),音乐的力量实在(zài)是令人(rén)无(wú)法想象(xiàng)的。

  

    造句:听完他的小提琴演(yǎn)奏(zòu),让人(rén)觉得余(yú)音绕(rào)梁,意犹未尽。

    古(gǔ)文:韩娥东之齐(qí),匮粮,过(guò)雍门,鬻(读(dú)音yu四声)歌假(jiǎ)食。

  既去而余音(yīn)绕梁梁,三日不绝,左右以(yǐ)其人弗去(qù)。

  过逆旅,逆(nì)旅人辱之。

  韩娥因曼声哀哭(kū),一里(lǐ)老(lǎo)幼悲愁,垂(chuí)涕相对(duì),

    三日不(bù)食。

  遽而(ér)追(zhuī)之。

  娥(é)还,复为曼声长歌(gē)。

  一(yī)里老幼喜悦而舞,弗(fú)能自(zì)禁,忘向之(zhī)悲(bēi)也(yě)。

    匮:没有,缺少

    鬻(yù);卖

    逆旅:旅店

    曼声:拉(lā)长声音。

  曼(màn),长。

    遽(jù):急速。

  不落窠臼  词(cí) 目 不落(luò)窠臼

    发 音 bú luò kē jiù

    释 义 窠(kē):鸟(niǎo)兽的窝。

  臼:一(yī)种中(zhōng)间凹下的舂米(mǐ)器具。

  窠臼:比喻老套子,旧框架。

  

    比喻(yù)有(yǒu)独创风格(gé),不落旧套。

  

    出 处 明·胡应(yīng)麟《诗薮·内编》四:“初(chū)学必从(cóng)此(cǐ)入门,庶不(bù)落小家窠臼。

  ”

    宋·吴可(kě)《学诗》诗:“跳(tiào)出(chū)少陵(líng)窠臼外,丈夫(fū)志气(qì)本冲天(tiān)。

  ”

    示 例 1.这(zhè)“凸”、“凹”历(lì)来用的人最少,如今(jīn)直用作(zuò)轩馆之名,更觉(jué)新鲜。

  (清·曹雪芹《红楼梦》第七十六回)

    2.这位年轻画家的画在创(chuàng)作(zuò)手法(fǎ)上不(bù)落窠臼(jiù),别具一格。

    【近义词(cí)】:别具一格、别开生面(miàn)、别具匠心、不(bù)落(luò)俗套

    【反义词】:依(yī)样葫芦、千篇(piān)一律(lǜ)、如法炮制

    用 法 动宾(bīn)式;作主语、谓(wèi)语、定语;用(yòng)于文章和艺术(shù)

  [编(biān)辑(jí)本段]词目  雅俗共赏 [编辑本段(duàn)]发音(yīn)  yǎ sú gòng shǎng [编辑本段]释(shì)义  雅(yǎ)俗:旧时(shí)把文化水平高(gāo)的人称“雅”把没文化的人称“俗”。

  形容文艺作品既优美又(yòu)通俗,能(néng)为各(gè)种(zhǒng)人所接受。

   [编(biān)辑本(běn)段(duàn)]示例  这(zhè)些虽(suī)好,不合老太(tài)太的意;不如(rú)做些浅近的物(wù)儿,大家雅俗(sú)共(gòng)赏才好。

    清·曹雪(xuě)芹《红楼梦》第五十回。

   [编辑本(běn)段]语法  主谓式;作谓语、定语、补(bǔ)语;含褒义(yì)。

  开放分类: 美(měi)不胜收  词目:美不胜(shèng)收

    发音:měi bù shèng shōu

    释义(yì):胜:尽,完全(quán)。

  不(bù)胜,不(bù)能尽,不能完。

  形容美好(hǎo)的(de)东西(xī)很(hěn)多,一时看不过来,来不及欣赏。

  

    出处:清·钱泳《履园丛话·艺能·治庖》:“惟鱼之一物,美不胜(shèng)收。

  ” 朱自清《“海阔天空”与“古今中(zhōng)外”》这:“这还是摄(shè)影话呢(ne),画(huà)片(piàn)更是美不胜收(shōu)。

  》

    示(shì)例(lì):1展览馆里展出的(de)各种工艺品琳琅满目(mù)~。

    2; 登上黄(huáng)山(shān)顶峰(fēng),向下俯瞰,山河大地雄伟壮丽(lì)~。

    近义词(cí):琳琅满目

    反义词:不堪入目

  成语,【汉(hàn)语文字】脍炙(zhì)人(rén)口

    【汉语(yǔ)拼音】kuài zhì rén kǒu

    【英文(wén)翻(fān)译(yì)】win universal praise

    【词语解释】原来指人人(rén)爱(ài)吃(chī)的美食,现比(bǐ)喻(yù)好(hǎo)的事(shì)物受到人们(men)的(de)津津乐道广为称赞和(hé)传颂(sòng),也比喻很多人都(dōu)知道的(de)事。

    【字词解释(shì)】脍(kuài),形声字(zì),从月,会声,本义是指切细切薄的肉。

  炙是会意字,上面是(shì)肉,下面是火,就是用火(huǒ)烤的肉。

  脍(kuài)和炙都是人(rén)们(men)爱吃的食物。

  指美味人人爱(ài)吃。

    【成语性质】褒义词

    【成语用法】复杂(zá)式;作谓语、定语(yǔ)。

    【近(jìn)义词】 喜闻乐见、爱不释(shì)手、交口称誉(yù)

    【反义词】 平(píng)淡无味(wèi) [编辑本段]成语出处  《孟子·尽心下》∶“脍炙所同也,羊枣所独也(yě)”文(wén)【汉语(yǔ)文字】曲高和寡

    【汉语拼音】qǔ gāo hè guǎ

    【英文翻译】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

    【词(cí)语解释】意谓乐曲的格(gé)调越高能跟着唱的就越少。

  比喻言行卓越不(bù)凡(fán)则知(zhī)音难得,或(huò)作品艰深高妙则知之者甚(shèn)少。

    【字词解释】和:附和(hé)。

  寡(guǎ):少。

    【成语性质】贬(biǎn)义词(cí)

    【成(chéng)语用法】复(fù)句式(shì);作谓语、定语、分句。

    【近义词】 阳春白(bái)雪

    【反义词】 下里(lǐ)巴人 [编辑本段]成语(yǔ)出处(chù)  战国·楚·宋玉《对楚王(wáng)问》:“引商刻(kè)羽,杂 [编辑本段]【释 义】  才(cái)思(sī)日进,比喻杰出的笔(bǐ)法或(huò)文(wén)笔(bǐ)。

    王仁裕(yù)《开(kāi)元天宝遗事·梦笔头(tóu)生花》载(zài):李(lǐ)白(bái)少(shǎo)年(nián)时梦(mèng)见笔头(tóu)生(shēng)花(huā),从(cóng)此(cǐ)才(cái)华横溢,名闻天下。

  比喻笔法高超的人写出动人的文章。

  也讽(fěng)刺写(xiě)作(zuò)时(shí)夸大其(qí)辞,胡编(biān)乱造(zào)。

   [编(biān)辑本段(duàn)]【出(chū) 处】  五(wǔ)代·王仁(rén)裕《开元天宝遗事·梦笔(bǐ)头生花》:“李太白少时(shí),梦所用之笔头上生花后天才赡逸,名闻天下。

  ”

    南宋·张孝祥(xiáng)《鹧(zhè)鸪天(tiān)》:“忆昔彤庭(tíng)望日华,匆(cōng)匆枯笔梦生(shēng)花(huā)。

  ”

    人(rén)教版教材11册语文书第八单元日(rì)积月累 [编(biān)辑本段]【示 例】  只要多(duō)注意日常生活,自(zì)然就(jiù)会(huì)有(yǒu)丰富的素材,这样在写作时就能妙笔生花(huā),得心应手(shǒu),运(yùn)用自如。

   [编(biān)辑(jí)本段]【近义词】  笔头(tóu)生(shēng)花(huā)、梦笔生(shēng)花 [编辑本段]【反义词(cí)】  平(píng)淡无奇

    浅显乏味

     [编(biān)辑本(běn)段]【用(yòng)法】  作宾语、定语(yǔ);指人的文笔

     [编辑(jí)本(běn)段]【典(diǎn) 故】  其一

     南北朝(cháo)时期,南(nán)朝(cháo)有名的文(wén)士纪少瑜幼年时,才华并不出众(zhòng),但是他非常刻(kè)苦(kǔ)用功(gōng),他的诚心感动了文神,有(yǒu)一天晚(wǎn)上,他看书不(bù)知不觉地睡(shuì)着了,梦见当(dāng)时著名的文人(rén)陆陲把(bǎ)一支笔送(sòng)给(gěi)了他,并告诉他用这支笔能够(gòu)写出最(zuì)漂(piāo)亮的文章。

  纪少瑜梦醒之后,果(guǒ)然在枕边发现一支(zhī)非同(tóng)寻(xún)常的(de)毛笔。

  从此,纪少瑜的文章(zhāng)大有(yǒu)长进。

  终于(yú)成了一位著名的作(zuò)家,深受当时读书人的(de)钦佩,后来官至东(dōng)京大学士。

  

    其二

    中国古代大诗(shī)人(rén)李白一天深夜在(zài)睡(shuì)意朦(méng)胧(lóng)中,一边吟诗,一边随风飘(piāo)到了一座(zuò)海上(shàng)的仙山(shān)。

  只见四周云海苍茫,花木葱茏。

  李白(bái)被大自然(rán)的美景(jǐng)所陶醉(zuì)。

  正在这时(shí),一支巨大(dà)的毛笔(bǐ)耸出云海,足有十多丈(zhàng)高,像一根(gēn)玉(yù)柱一样(yàng)。

  李(lǐ)白心想(xiǎng):“如果能(néng)得到这枝巨笔,用大地作砚,蘸海(hǎi)水为墨,拿蓝天(tiān)当纸(zhǐ),写尽人(rén)间美景,那该有多好。

  ”就(jiù)在他浮(fú)想联翩(piān)之时,忽(hū)然听见一(yī)阵(zhèn)悠扬悦(yuè)耳的仙乐,并有五色光芒从笔端射(shè)出,接着在(zài)笔尖(jiān)开放(fàng)出一(yī)朵鲜艳(yàn)的红(hóng)花。

  那支生花(huā)笔渐渐移动,朝着(zhe)他飘然(rán)而来。

  李白眼看(kàn)那支(zhī)光芒四射的生花妙笔越来越近,便伸手去取,当(dāng)快要摸到粗壮的笔杆(gān)时,不觉惊(jīng)醒,原来是(shì)黄粱(liáng)一梦(mèng)。

  李(lǐ)白梦醒之(zhī)后,反(fǎn)复(fù)回(huí)想梦(mèng)中情景,总想(xiǎng)不出是在(zài)什么地(dì)方。

  他决心遍访名山大川(chuān),寻(xún)找梦中仙境(jìng)。

  后(hòu)来,李白云游到黄山,一(yī)见(jiàn)这支生花巨笔,不觉失声大(dà)叫:“以前我梦中所(suǒ)见的(de)生(shēng)花巨笔(bǐ),原来(lái)就在(zài)这里。

  ”

    据传说,自从李白(bái)见到“梦笔(bǐ)生花(huā)”后,名诗(shī)佳句便(biàn)源源而出(chū),一发而不(bù)可收。

   [编(biān)辑本段]【黄山与妙笔生花】  梦笔生花坐落(luò)于黄山北(běi)海(hǎi)景(jǐng)区的散花坞内,海拔1600多(duō)米,孤峰(fēng)耸立。

  由于孤峰的上(shàng)部(bù)1/3处横裂,裂缝以上部分(fēn)渐(jiàn)圆渐尖,形如蘸(zhàn)满浓墨(mò)的笔(bǐ)尖,而下(xià)部2/3的石柱恰似笔(bǐ)杆。

  “笔尖”上长着一(yī)棵(kē)盘旋曲折的古松,松枝伸展,犹如盛开的花,故得名(míng)。

  传说(shuō)古代(dài)文人墨客若文思枯竭,只要到此一游,便会茅塞顿开,妙(miào)笔生(shēng)花。

    北海散花(huā)坞(wù)左侧,有一孤立石(shí)峰,形同笔尖朝上的毛笔,峰顶巧生奇松如花,故(gù)名“梦笔(bǐ)生花”。

    传(chuán)说(shuō),有年(nián)春(chūn)天,诗人李白来(lái)到黄(huáng)山,见到北海(hǎi)山峰(fēng)竞(jìng)秀,景色奇美,禁不住诗兴大发,便昂首向天,高声吟道:“黄山四千仞,三(sān)十二莲(lián)峰;丹(dān)崖夹石柱(zhù),菡萏金芙蓉。

  ……”这声(shēng)音(yīn)惊动了狮子林禅(chán)院的长(zhǎng)老(lǎo)。

  他(tā)走出山门,细细一看,只见(jiàn)一位白衣(yī)秀士(shì),风度潇洒,便上(shàng)前施礼,请问尊姓大名(míng)。

  这位(wèi)不(bù)凡之客原(yuán)来是“长安(ān)市上酒(jiǔ)家眠,天子(zi)呼来(lái)不上船(chuán)”的诗仙李翰林(lín)。

 勿必和务必的区别,务必是什么意思呀 长(zhǎng)老急忙吩咐小(xiǎo)和尚抬来(lái)用清(qīng)泉酿制的(de)米酒,还(hái)拿来一些(xiē)文房四宝。

  长老亲手盛(shèng)满了一杯(bēi)酒(jiǔ),双手捧(pěng)上,敬给李(lǐ)白。

  李白(bái)慌忙还(hái)礼,双手接过,一饮而(ér)尽。

  二人席(xí)地而坐,纵谈诗文,开怀畅饮。

  李(lǐ)白深感长老待(dài)人诚恳,意欲草(cǎo)书诗(shī)作相赠(zèng),以作答(dá)谢之礼。

  长(zhǎng)老大喜,小和尚们忙着研墨的研墨,铺(pù)纸的铺纸。

  李(lǐ)白趁着酒(jiǔ)兴(xīng),奋(fèn)笔疾书(shū)。

  长老及(jí)小和尚们分站两旁,目(mù)睹那遒劲的大(dà)宇,赞叹不(bù)已。

  李白写毕,还有三分酒意,便将毛笔顺手(shǒu)一掷,那(nà)毛笔翻翻摇摇,从空中落下插入土中。

  他这才告辞长老而(ér)去。

  长老送走李(lǐ)白,回过(guò)头来(lái),不(bù)禁大(dà)吃一惊,刚才李(lǐ)白掷下(xià)的毛笔已化成一座笔峰,笔尖化成了一(yī)棵松树,矗立在散花坞中。

  这就是如今见到的“梦笔生花。

  ”

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  是(shì)其(qí)曲弥高。

  ”化(huà),词汇(huì),汉语,成(chéng)语词典

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