独肖有鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)的。关于(yú)独肖(xiào)有(yǒu)哪几个以及独肖有哪几个肖，独肖有哪几个生(shēng)肖，什么(me)叫独肖，独肖是哪六个生肖(xiào)，哪几(jǐ)个生肖是独肖(xiào)等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答(dá)案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二生肖的起源(yuán)与动(dòng)物崇(chóng)拜(bài)有(yǒu)关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的(de)传说，并以此形成一(yī)种观(guān)念(niàn)阐释系统，成为民(mín)间(jiān)文化中的形象哲学酒红色是哪几个颜色调出来的(xué)，如(rú)婚配上的属相、本命(mìng)年等(酒红色是哪几个颜色调出来的děng)。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作为春节的吉(jí)祥物(wù)，成(chéng)为娱(yú)乐文化活动的(de)象征。

　　十二生肖(xiào)是由十一种来自(zì)大(dà)自(zì)然界的(de)动物(wù)：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说(shuō)中的龙(lóng)所组成的。

　　古人以这十二(èr)种动物的(de)习性来分配各个(gè)地支，例如(rú)：老(lǎo)鼠是夜间活动的动(dòng)物，因此以子时(午夜(yè)11时至1时(shí))配合鼠、兔(tù)在日出之时(shí)出来(lái)觅食，因此以卯(mǎo)(5时至7时)配兔(tù)，和当(dāng)时农业社会的(de)生活(huó)起(qǐ)居作息系系相关。

起(qǐ)源

　　古文献记载未解(jiě)决十二生肖的(de)文(wén)化(huà)源头，古今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人将(jiāng)黄(huáng)道与赤道(dào)附近的(de)恒星分为(wèi)二十八星宿。

　　二十八宿分(fēn)别代表一种动物。

　　古(gǔ)代将周(zhōu)天等分十二分，用十二支(zhī)表(biǎo)示(shì)，而(ér)十(shí)二(èr)支配(pèi)属生肖，生(shēng)肖(xiào)与二十(shí)八星宿(sù)存(cún)在对应关系。

　　明(míng)代大学士(shì)王鏊(ào)认为，二十八种动物配属二十八星宿，并以七曜统之，成(chéng)女土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月(yuè)燕，子也的格局(jú)。

　　清代李长卿在《松(sōng)霞馆赘言》认为(wèi)，二十(shí)八宿配动物即(jí)前十二(èr)属加一倍者(zhě)也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖(xiào)为基(jī)础凑齐二十八种(zhǒng)星(xīng)宿动物。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配(pèi)动(dòng)物的记载要晚(wǎn)于十(shí)二生肖。

岁星说

　　木星十二年(nián)运行一周天(tiān)，从木星位置(zhì)可确定年度支序(xù)。

　　《玉函山房辑佚书》认为每(měi)十二(èr)年(nián)，三岁(suì)穰，三(sān)岁毁(huǐ)，三岁康，三岁(suì)旱，另说是天下六岁一穰，六岁一(yī)康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物(wù)生(shēng)活环(huán)境存在(zài)周期，食草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊）和肉(ròu)食(shí)杂(zá)食动物在不(bù)同年份的生活(huó)条件大不相同，不同年份出生的人如能模仿当(dāng)年生长旺盛的动物，从而形成生(shēng)肖动物，以此(cǐ)推定动物(wù)兴(xīng)衰与木星年有关，十(shí)二(èr)生肖和(hé)十二(èr)辰相统一。

图腾说

　　原始社会的(de)先民(mín)常用某种(zhǒng)动物、无生物或(huò)自然现象(xiàng)的(de)图形作(zuò)为本(běn)氏族的保(bǎo)护神和标志，即图(tú)腾。

　　《山海经》诸如(rú)人和野兽的混合形象形象就是远(yuǎn)古各地的(de)图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族(zú)的图腾是(shì)熊或鱼(yú)，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾(téng)则(zé)有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之(zhī)物，其余(yú)皆是日常(cháng)可(kě)见(jiàn)。

　　其中可分(fēn)两(liǎng)类，即六畜（马牛羊鸡(jī)狗猪(zhū)）和(hé)六兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴），前者(zhě)是人们为了经济目的而(ér)驯养，后者则一定(dìng)程(chéng)度骚扰人类生活，先民对其(qí)心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被作为本氏族的名号标记来崇拜。

　　民(mín)族学者(zhě)刘(liú)尧汉从彝族的图腾遗迹，反推十二兽历的(de)来源(yuán)，桂(guì)西彝(yí)和毛道彝的十二(èr)兽历法(fǎ)将人与(yǔ)纪历十(shí)二兽同列，是原始(shǐ)人(rén)人兽不分的思(sī)想意识在(zài)现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽(shòu)历纪日并用于集市之(zhī)名（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝本(běn)纪》记述(shù)黄帝教熊罴貔(pí)貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之(zhī)野，文中(zhōng)所(suǒ)言(yán)是(shì)各部(bù)落图腾，绝非真有降(jiàng)龙伏虎本领(lǐng)。

　　十二生肖(xiào)来源于原(yuán)始社会(huì)的图(tú)腾崇拜，成(chéng)令人(rén)信服的(de)学说。

外来说

　　清(qīng)代赵翼(yì)在《陔余丛考》中，盖北(běi)俗初无所谓子丑寅(yín)卯之十二辰，但以(yǐ)鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻(xún)流传于中国，遂相沿不废(fèi)耳，认定生肖(xiào)的(de)外来性(xìng)质。

　　郭沫(mò)若在《释干支》中(zhōng)，认(rèn)为生(shēng)肖源于巴(bā)比伦的黄(huáng)道十二宫(gōng)，汉代(dài)西域诸国仿十(shí)二宫而造十二生肖。

　　古希腊(là)、古埃及、巴比伦等古国也有类似的十二生肖，仅动物不同，由(yóu)此生(shēng)肖也许并非起源于(yú)中国。

　　但秦简的(de)出(chū)土推翻此说，世界各国都有(yǒu)类似的动物崇(chóng)拜，反加(jiā)强(qiáng)图腾说的合(hé)理性。

独肖是那(nà)几肖(xiào)

　　独肖是指十二生肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物(wù)崇拜(bài)有关(guān)。

　　每一种生肖都(dōu)有(yǒu)丰富的传说(shuō)，并以(yǐ)此(cǐ)形成一种观念阐释系统，成(chéng)为民间文化(huà)中的形象哲学(xué)，如婚(hūn)配上的属相(xiāng)、本命年(nián)等。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作(zuò)为春节的(de)吉祥物，成(chéng)为(wèi)娱乐(lè)文(wén)化活动的(de)象(xiàng)征(zhēng)。

　　生肖鼠是北肖之一吗(ma)

　　是的。

　　北肖是指生(shēng)肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠的人很坦率，而且很诚实(shí)，可是其的友好举动往往(wǎng)使(shǐ)别人感到很拘谨(jǐn)，他们(men)经常患得患失(shī)，不过他们有很强的承受(shòu)能(néng)力。

　　生肖牛做事(shì)谨(jǐn)慎(shèn)小心，脚(jiǎo)踏实(shí)地行动缓慢(màn)，有稳扎稳打(dǎ)的习性。不会轻易受他人(rén)或环境(jìng)的影(yǐng)响，按照(zhào)自已(yǐ)意念和(hé)能力做事。生肖猪性格沉稳，心地善(shàn)良，善解人意(yì)。他(tā)们只注重眼前(qián)的(de)事物，所(suǒ)以生(shēng)肖猪人(rén)特别容易从当下短(duǎn)暂的痛苦(kǔ)中解脱出来(lái)。

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