粉骨碎身浑不(bù)怕要留清白在人间的(de)意思是什(shén)么，粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕后一(yī)句是即(jí)使(shǐ)粉身(shēn)碎骨也毫不惧(jù)怕(pà)，甘愿把一身清白留在(zài)人世间的。

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粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕要留清白在(zài)人(rén)间的意思是什(shén)么，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出(chū)自明代(dài)于谦(qiān)的《石(shí)灰吟》。

　　此诗托(tuō)物言志，采用象征手(shǒu)法，字面上(shàng)是(shì)咏石灰，实际借(jiè)物喻人，托物寄(jì)怀，表现了诗(shī)人高(gāo)洁的理想(xiǎng)。

　　千锤万凿(záo)出(chū)深山，烈火(huǒ)焚烧若(ruò)等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体(tǐ)裁的一种名称（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　2.千锤万凿(záo)：也(yě)作(zuò)“千锤万击”或“千(qiān)鎚(chuí)万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等闲(xián)：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身：也作(zuò)“粉身(shēn)碎(suì)骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰洁白(bái)的本色，又比喻高尚的(de)节操。

　　人间：人世间(jiān)。

粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清白在人间的意思？

　　意思是：即使粉身(shēn)碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世(shì)间。

　　出(chū)自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火焚烧(shāo)若等(děng)闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白在(zài)人间。

　　译文：石灰(huī)石(shí)只有经过千万次捶打才能(néng)从深山里(lǐ)开(kāi)采出来，它把(bǎ)熊(xióng)熊烈火的焚(fén)烧当做很平常的一(yī)件(jiàn)事(shì)。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清(qīng)白留在人世间。

　　石(shí)灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指古代诗歌(gē)体裁的一种名称（古代诗(shī)歌的一种形式）。

　　千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击”或“千(qiān)_万击”；指无数次的锤(chuí)击喊衫(shān)开凿，形(xíng)容开采石(shí)灰(huī)非常艰难(nán)。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚(xū)词(cí)，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打(dǎ)。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲：好(hǎo)像很平常(cháng)的事(shì)情。

　　若：好像、好(hǎo)似；等(děng)闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的(de)本色(sè)，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人间：人世间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句“千锤万凿(záo)出深山”是形容开采石灰石很不(bù)容易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然(rán)是(shì)指烧炼石(shí)灰石。

　　加“若等闲”三(sān)字，又使人感到不仅是(shì)在写(xiě)烧炼(liàn)石灰石，它似乎(hū)还象征着志士仁人(rén)无论面临着(zhe)怎(zěn)样严(yán)峻的(de)考验，都(dōu)从(cóng)容不迫(pò)，视(shì)若等闲(xián)。

　　第(dì)三句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成(chéng)石灰(huī)粉，而“浑(hún)不怕”三字(zì)又使我们(men)联想到(dào)其(qí)中可能寓有不(bù)怕(pà)牺牲(shēng)的精神(shén)。

　　至于(yú)最后(hòu)一句“要(yào)留清(qīng)白在人间”，更是作者(zhě)在直抒情怀，立志要(yào)做纯洁清白的(de)人。

　　作者于谦为官廉(lián)洁正直(zhí)，曾(céng)平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱(ài)戴。

　　明(míng)英(yīng)宗时，瓦剌(lá)入侵(qīn)，英宗被俘(fú)。

　　于谦议(yì)立景帝，亲自(zì)率兵(bīng)固守北(běi)京(jīng)，击(jī)退(tuì)瓦剌(lá)，使(shǐ)人民免遭蒙(méng)古贵族再(zài)次野蛮统治。

　　但英(yīng)宗复辟(pì)后(hòu)却(què)以“谋逆罪”诬(wū)杀了这位(wèi)民族英雄(xióng)。

　　这首《石(shí)灰吟》可以说是于谦生(shēng)平和人格的(de)真实写照(zhào)。

　　此诗通篇用象征手销(xiāo)塌(tā)法(fǎ)，以物比人，把物的性格和人的(de)性格熔铸成(chéng)一(yī)体。

　　言在物，而意在(zài)人，不言(yán)人而人在其中(zhōng)，似(shì)呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿(kēng)锵有力(lì)。

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