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  仲尼适楚,出于林中(zhōng),见(jiàn)佝偻者(zhě)承蜩,犹掇之也。

  仲尼曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道也。

  五六月累(lèi)丸二而(ér)不坠,则失者锱(zī)铢;

  累(lèi)三而不坠,则失(shī)者十一;

  累五而不坠,犹掇之也(yě)。

  吾处身也(yě),若厥株拘;

  吾执臂(bì)也,若槁木之枝;

  虽(suī)天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知。

  吾(wú)不反不侧(cè),不以万物易蜩之(zhī)翼,何为而不(bù)!”孔子顾谓弟子曰:“用志(zhì)不(bù)分,乃凝于神,其(qí)痀偻丈保温杯突然间不保温了是什么原因呢,保温杯突然间不保温了是什么原因呢人之谓(wèi)乎!”

佝偻承蜩原文及翻(fān)译

  该文(wén)写驼背老人讲述自己苦练(liàn)捕蝉本领(lǐng)之事,借(jiè)此喻彼,以小喻(yù)大。

  原文入下(xià)。

  仲尼适楚,出于(yú)林中,见佝(gōu)偻者承坦谈念(niàn)蜩,犹掇(duō)之也。

  仲尼曰,子巧乎,有(yǒu)道邪。

  曰(yuē),我有道(dào)也。

  五(wǔ)六(liù)月累(lèi)丸二(èr)而不坠,则失者锱铢(zhū),累三而不坠,则失者十一让困,累五而(ér)不坠,犹掇之也。

  吾处身也,若厥株拘(jū),吾执臂也,若槁木(mù)之枝,虽天地(dì)之(zhī)大,万物(wù)之多(duō),而唯蜩翼之知。

  吾(wú)不反不(bù)侧,不以万物(wù)易蜩之(zhī)翼,何为而(ér)不得。

保温杯突然间不保温了是什么原因呢,保温杯突然间不保温了是什么原因呢>  孔子顾谓弟子曰,用志(zhì)不分(fēn),乃(nǎi)凝(níng)于神,其_偻(lóu)丈人之谓乎。

  1、翻译。

  孔子(zi)到楚国去,经过树林,看(kàn)见(jiàn)一个驼背老人正用竿子粘蝉,就好像(xiàng)在地上拾取(qǔ)一样。

  孔子说:“先生真是巧啊,有门道吗。

  驼(tuó)背老(lǎo)人说,我有我(wǒ)的办法。

  经(jīng)过五六个(gè)月的(de)练习,在竿头累叠起两个丸子(zi)而不会坠落,那(nà)么失手的情(qíng)况已经很少了,迭起三个丸子而(ér)不坠落,那么失手的(de)情(qíng)况十次(cì)保温杯突然间不保温了是什么原因呢,保温杯突然间不保温了是什么原因呢不会超过一次了,迭起五个丸(wán)子而不坠落,也就会像在地面(miàn)上拾取(qǔ)一样容易。

  我立定身(shēn)子,犹如临近(jìn)地面的断木,我举竿(gān)的手臂,就(jiù)像枯(kū)木的树(shù)枝(zhī),虽然天(tiān)地很大,万物品类(lèi)很多,我(wǒ)一心只注(zhù)意蝉的(de)翅膀,从不思(sī)前想后(hòu)左顾右盼,绝不因纷繁的万物而改变对(duì)蝉(chán)翼的注意侍吵,为什么不能成功(gōng)呢。

  孔子转身对弟子们说:“运(yùn)用心志不分散(sàn),就是高度凝聚精神,恐怕(pà)说的就是这(zhè)位(wèi)驼背的老人(rén)吧。

  2、说(shuō)明了(le)凡事(shì)只要专心致志,排除外界(jiè)的一切(qiè)干扰,艰苦努力,集中精力,勤学苦练,并(bìng)持之以恒(héng),就一定能有所成就,即(jí)使先天条件不(bù)足(zú)也不例外。

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